摘 要： 儒家讲进取，道家讲自然。儒道互补的精神实质就是一种中庸平和的生活态度。凡事皆有度，不要走极端。中国传统儒家思想，既有进取精神，又有激流勇退的人生智慧，这种平和中庸的思想，对西方文明能起到补充制约的作用。
关键词：儒道 人类 健全人格
西方文明与东方文明是两种不同类型的文明的形态，我们认为两种文明形态之间，既存在着冲突也存在着相互学习与交流。美国政治学家亨廷顿提出“文明冲突论”，主要侧重于论述文明之间的碰撞冲突，但是实际上，文明之间虽然也有冲突，但学习与交流才是不同文明形态之间相互关系的主流。清末洋务运动期间，中国的许多有识之士提出“中体西用”，这个观念并不完善，需要进行修正，但是这个观念倡导的文明之间应该相互学习交流，取长补短，这种精神应该还是值得我们引为同道的。
对于中西两种文明来说，西方在科学技术方面比较先进，有比较强大的生产力，有比较成熟的商业管理经验。但是拿我们中国人标准来看，古希腊悲剧离完美差得太远，孔子评论《诗经》，说它“乐而不淫，哀而不伤”，在中国人看来，这才是艺术的最高境界。西方多天才，但也多疯子，就是这个原因。与西方的酒神精神相比，中国人闲适自然，顺应天命，这样的心态才更加可取，更加美好，也更有普适性的价值。
文明之间是需要互相学习的。西方社会必须向东方文明学习如何客观地看待人类生存意义，学习如何更好地顺应自然，学习如何与自然和谐相处，学习如何最终达到天人合一的理想境界。从人类生存的本质意义上来说，我们生活的终极目标并不是物质财富。物质财富不管如何丰富，也都是身外之物，而对自然的崇敬，对自然的学习，对自然的模仿，最终与自然融合为一，这才是人类真正能达到心灵升华的不二法门。人类，生于自然，最终回归自然，这是人类唯一的心灵出路。
要控制西方文明，不让它恶性发展，最好的文化资源在东方，在中国。我们需要好好学习古人的生存智慧，就是西方文明，想要长期有序地发展下去，也需要学习东方的生存智慧。但是今天科学技术突飞猛进，人类已经掌握了轻易毁灭地球的能力，在这种情况下，如果西方文明继续妄自尊大，不虚心向东方文明学习生存的智慧，那么，等待人类的必然是一个走向灭亡的结局。
我们认为要对抗西方的酒神精神，最好的文化理念存在于东方，存在于中国的传统典籍之中。那就是“儒道互补”。儒道互补的精神实质就是一种中庸平和的生活态度。凡事皆有度，不要走极端。对于儒道两家思想的理解，很多人是有错误的。很多人以为儒道两家是完全对立的，其实错了，儒道两家就像是一张纸的两面，他们之间有冲突，但更多的是内在的统一。历史上有个著名的故事，“楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮凤兮！何德之衰 往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！’”一般人总是把这个故事看成是儒道两家冲突的一个体现。这里面冲突当然是有的，但是你仔细体会一下，其实接舆并不是从根本上反对从政，他只是提醒孔夫子，现在礼崩乐坏，政局动荡，从政有风险，还是不要当官好。接舆的意思，反过来看，就是说如果政治清明，还是应该从政的。可见儒道两家对于是否从政并没有根本性的意见分歧，如果有不同，那就是孔夫子强调“知其不可而为之”，而道家则强调“君子善保其身，明于进退”。另外庄子《秋水篇》里面，庄子嘲笑儒家，他把儒家比做黄河，而把道家比做大海，意思是道家学问比儒家深广得多。这里面表面看，是两个学派之间吵架，看上去矛盾挺大，而实际上，大海里面是水，黄河里面又何尝不是水呢？可见即便是吵架的时候，道家也并不否认儒家也是有学问的。
一是在时局动荡的时候，归隐民间，这是儒道两家共同的选择。表面上看，孔夫子是入世的，老庄是出世的，但实际上，孔夫子也一样有出世思想。孔夫子曾说：“邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”孔夫子还曾说：“道不行，乘桴浮于海。”可见孔夫子也同样有希望隐居的思想。
二是儒道两家理想的社会形态，都是古代先王的政治，他们的目标是一致的。孔夫子周游列国，推广自己的政治主张，目的就是为了恢复“先王之道”，孔夫子说他一生所作所为，一言以蔽之，就是“克己复礼”，也就是恢复古代先王的政治制度。在孔夫子看来，先王之道是评判一切事物的唯一标准。道家表面上出尘高逸，其实他们也时刻关注国家的发展状态。他们也是希望能实现古代圣人治国的理想。《道德经》上说：“故圣人云我无为而民自化。我好静而民自正。我无事而民自富。我无欲而民自朴。”这里所谈的理想社会，都是民风淳朴，人民安乐的社会，也是希望回归古代先王的政治理想。
三是他们都希望能净化人心，回归自然，在科技与人心之间，儒家和道家都选择了世道人心。对儒家来说，一个国家最重要的是稳定，是人民的安宁，而不是什么物质丰富。这个说法当然是对的，我们现在与改革开放之前相比，生活水平是大大提高了，可是我们的社会环境却变成物欲横流，越来越差了。可见，对于科技这把双刃剑，不管是儒家还是道家，他们都是有足够警惕的。
儒道互补的完美人格，对于西方文明来说有很强的借鉴意义。西方文明过于刚强，同时又失之于迷狂。中国传统儒家思想，既有进取精神，又有激流勇退的人生智慧，这种平和中庸的思想，对西方文明能起到补充制约的作用。如果西方文明能够虚心学习东方文明，能够虚心学习儒道互补的精神实质，他们将在以下几个方面受益。
①回归人类心灵，探求生命本源。西方文明是征服性侵略性的，他们把物质性的进步当成是人生最大的目标，最终失去了对人类终极意义的探求。一直到今天，伊斯兰世界与西方的敌对，仍然不断让西方付出血的代价。中华文化从来没有殖民的历史，因为我们是一种内省的文明。②儒道互补可以给西方人空虚的精神世界带来安宁与平静。儒家讲进取，道家讲自然。而西方的文化里面，日神讲侵略，酒神讲放纵。西方文明因为先天的缺陷，造成他们无法在这个世界上平静下来。你看看美国，全世界打仗，他们一天不打仗，就不舒服。西方人为什么爱搬家，爱旅行，这都是内心动荡的一种外在体现。儒家讲究普济天下，以社会和谐为优秀国家的评价标准，而不以占有多少物质财富为评价标准。
参考文献
[1]杨仲.儒道互补 中西融合[D].安徽大学，2003.
[2]周武，徐学俊.论儒道互补与中国心理咨询本土化[J].宗教心理学，2013，00：246-253.
