中国传统园林文化开讲，两相对照，让当今多数居住在数十层的高层住宅中的人们，愈加“发思古之幽情”，对古代园林生活充满向往，进而检讨当下的居住文化。
窦以德：居住空间高度改变人居生活
中国建筑学会副理事长窦以德教授就居住空间形态的变化对人的影响的角度谈起。他说，人类的居住空间经历了历史的演进。就中国而言，从半坡时期的穴居、半穴居方式，到河姆渡文化时期逐渐走向地面，出现房屋的雏形，拓展了人类活动的空间。后来人们又聚群而居，以徽州民居、北京四合院为代表，居住空间呈现二维伸展的状态。20世纪30年代，东部沿海地区开始有了洋房，人们对居住又有了新的认识，憧憬“楼上楼下电灯电话”的生活。随着生活水平的提高，集合式多层住宅在近半个世纪的时间里成为人们主要的居住方式。现代社会，高层、超高层住宅又迅速兴起。
吴肇钊：传统园林是一种精神文化的结晶
“楼阁碍云雾而出没，亭台突池沼而参差”、“室宇凌空，房廊蜿蜒”……和窦以德谈到的局促压抑的现代高层建筑不同，著名园林设计专家、中外建总公司资深总工程师吴肇钊以悠然开阔的传统园林设计，将人们带到了惬意的古代人居文化中。
中国园林有何特点？便是“仁者乐山，智者乐水”。吴肇钊介绍江南古典园林是山水画的立体化，即运用山水画两度空间的手法创造由山、水、建筑、花草树木组成的三度空间的自然山水园。“其布置是按山水风骨，量体裁衣，烘云托月，去提高自然山水的艺术感染力。”
“传统园林是一种精神文化的结晶。”吴肇钊表示，江南园林虽然以自然风景为蓝本，或模拟山水画或借鉴田园诗，而造园过程则更集中、更概括、更富有情趣，并寓有一定思想感情，倾诉一种理想，创作一种理想美的意趣盎然的境界——“意境”，这是江南园林的精髓。
中国传统园林有何设计规律呢？吴肇钊列出了三个创作过程：第一步是要创造出一个生意盎然的“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的生态美境界，并形成一个具有浓厚生活气息的“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”的生活美环境，这一步称为“自然美”；第二步通过艺术加工，把自然和生活素材中的美，上升到“艺术美”的境界；第三步，则要从“自然美”、“艺术美”触景生情，产生浪漫主义的激情，进入情景交融的高潮，即“意境美”。
