摘要：随着教育改革步伐不断推进，舞蹈专业院校也逐渐进行相应教育改革。其中，在舞蹈专业院校中开设课程中，舞蹈欣赏课程已经与民间舞课紧密相连，并形成一个较为全面的概念。如何加深学生对民族属性的认识是关键。因此，本文就民族属性在舞蹈欣赏课程中的教学体现展开探究。
关键词：民族民间舞蹈 舞蹈欣赏 民族属性 教学体现
1 引言
民族属性主要包括民族自然属性（族体属性）、民族社会属性、民族生物属性三种，是社会发展过程与历史发展过程中社会现象与人种繁衍现象的基本属性[1]。由此可见，民族属性涉及社会生活、自然生态中的各方各面。民族属性在舞蹈欣赏课程中的体现主要包括民族社会习俗、民族生活环境、民族宗教信仰、民族服饰与音乐等方面内容。
2 民族属性在舞蹈欣赏课程中的教学体现分析
2.1宗教信仰在舞蹈欣赏课程中的教学体现
我国是一个统一的多民族国家，共有56个民族，几乎每一个民族都有本民族信仰的宗教，宗教信仰作为一种意识形态与精神风俗，在各个民族的发展历史中占据着重要地位。在各种宗教活动中，舞蹈已经成为其重要组成部分。因此，在舞蹈欣赏课堂教学中，应重视相关民族宗教信仰特征、历史、宗教活动形式等内容的介绍，为学生欣赏舞蹈提供一个更为深入的切入点。例如，瑶族的《黄泥鼓舞》中，让学生了解到瑶族自古崇拜多神，认为万物有灵。然后介绍《黄泥鼓舞》是主要以“母鼓”为中心，而“公鼓”则是围绕“母鼓”敲奏、作舞的舞蹈。在远古时代，该舞蹈以获取繁衍为目的，现在的民间舞虽没有这一层祈祷之意，但也充分体现瑶族古老的文化内涵。其中，《长鼓舞》是《黄泥鼓舞》现代民间舞的代表，剧目主要表演手持“公鼓”的四个师公一边翻转击鼓，一边往返穿插着跨步跳跃、涮腰弓背、旋转退进等动作，具有较强的跳跃性，充分体现《长鼓舞》灵活多变的舞姿，而“公鼓”围绕“母鼓”作舞则演绎出刚柔相济的意境。让学生结合瑶族的宗教信仰加深对长鼓舞的认识与理解。
2.2社会习俗在舞蹈欣赏课程中的教学体现
民间舞主要是来源于民族生活而高于民族生活，是一个民族生活的反应和提炼，也是一个民族社会习俗的体现。通过民间舞中的多数作品都可以领略到某个民族或多个民族的习俗特点。有些舞蹈作品可以直接体现出一些民间习俗，而有些舞蹈作品是无法直接反映出现民间习俗。因此，向学生介绍与讲解相关民族的习俗具有十分必要性，以充分提升学生对舞蹈作品形式与内涵的认识。例如，彝族的阿细跳月取材于彝族大丰收和胜利的庆祝节日，由于在月下篝火旁起舞而得名。让学生了解彝族夏季“火把节”的来源后，再介绍阿细跳月的来源。其源于：在火把节的夜晚，彝族支系阿细人中的未婚男女围绕着熊熊篝火频频起舞，并在弹拨的大、中、小三弦与高、中、低音色竹笛的伴奏下，双臂左右摆动、按节拍击掌，同时，换脚跳三步，空中蹬两脚的“三步弦”，因多在月夜下起舞，故称之为阿细跳月。通过了解民族习俗才能进行再次认识舞蹈内涵，从而挖掘出舞蹈作品背后代表的文化底蕴。让学生基于彝族习俗认识阿细跳月的来源。
2.3民族服饰和生活环境在舞蹈欣赏课程中的教学体现
我国绝大多数民族都拥有自己民族的服饰与聚居地，而缤纷多样的民族服饰也已经融入到民间舞蹈中并成为舞蹈重要元素之一，而服装款式色彩搭配、纹样装饰、饰品造型及风格等均融入了少数民族服饰的日常样式，从而具备最直观的民族形象特征[2]。例如，彝族舞蹈《火种》服饰中充分体现了彝人对火的崇拜和尊敬之意，主要以蕨纹和火纹为设计纹样，色彩以红色为主，女子服饰上多处镶嵌有火焰的图案，如下摆、衣袖，同时也在坎肩领口处饰有太阳的图案，舞蹈表演过程中，女子均披散着长发上下甩动，形成一团烈焰。另一方面。民族居住的环境对民间舞产生一定程度的影响。如在模拟动物形象的民间舞中，由于所在地域环境不同，呈现出地域性的动作舞蹈。其中，以南方和北方地域性最具典型性。南方民族具有江南水秀之称，故民间舞中多模拟花、鱼、孔雀等动物姿态与习性，如舞蹈《雀之灵》，基于傣族民间舞蹈素材，以一只美丽、高雅的孔雀惟妙惟肖演绎出孔雀的高贵、神秘形象，充分展现南方民族秀美的特点。而北方民族以游牧为生，故在舞蹈中多以骏马、雄鹰等动物姿态与习性为模仿对象，呈现出北方民族的粗狂、豪迈性格特征。如哈萨克族《黑走马》是模仿黑走马的各种姿态的舞蹈，如跳、走、跃、跑等动作，男演员通常以其刚健苍劲、轻快有力动作展示黑走马的动作，充分表现出剽悍、粗犷、豪放的风格。这样通过对比地域差异性与服饰民族性，以不断增强学生对民族舞蹈的区别与联系。
2.4民间音乐在舞蹈欣赏课程中的教学体现
音乐是舞蹈作品中必不可少的组成部分。通过分析舞蹈音乐可以更进一步理解舞蹈。民间舞蹈中的伴奏音乐也是民族属性中的一个重要体现。例如，在学习藏族民间舞的过程中，先介绍藏族民间舞是以歌与舞相结合形式为主的舞蹈，表现为歌舞一体的独特民族艺格。以“堆谐”为例讲述民间音乐在欣赏与分析中的表现：“堆谐”即是我们通常说的“踢踏舞”[3]，堆谐音乐通常有固定的引子和尾声曲，由快板和慢板组成正曲，其中，快板为“觉谐”，而慢板为“降谐”，降谐以唱为主，曲调悠扬；觉谐以舞为主，曲调轻快。在觉谐和降谐的相互交替下，表演者基于跳、踏、踢、悠等动作踏出各种节奏，如舞蹈《洗衣歌》。这样可以让学生在欣赏藏族民间舞蹈时，学会与藏族民间音乐相结合，从而掌握从音律、节奏等方面掌握舞蹈特点。
3 结语
总之，从民族宗教信仰、习俗、音乐、服饰及环境等方面可以充分阐述民族属性在民间舞蹈欣赏课程中的教学体现。同时，学生在学习各种民族民间舞蹈时可以结合民族属性加以分析，从而形成较为健全的民间舞概念，对促使民间舞欣赏与民间舞技能相辅相成具有重要作用。
参考文献：
[3]康玉岩.民间祭祀活动中的传统舞蹈[J].中国摄影家，2011，（09）：54-65.
