非关癖爱轻模样，冷处偏佳。别有根芽，不是人间富贵花。
谢娘别后谁能惜？漂泊天涯。寒月悲笳，万里西风瀚海沙。
――摘自纳兰性德《采桑子》
康熙十七年冬月，容若扈驾北巡塞上时，看见大雪飞扬。那是北方的雪，从几万英尺的高空执拗地奔向大地，不管不顾的壮烈态度，纵然还未知这片世界能不能容身，也义无反顾。
每每读《采桑子》的下阕，我都会觉得他还站在寒风凛冽的塞上，雪已落满他的双肩，那双遥望着远方的眼睛，冰雪般明亮。
他伸出手，雪花飞入手心，很快被手心的温度融化，成了一粒水珠。他看着那滴水，忽然明白了，雪花是矜贵而冰冷的。冷处偏佳，别有根芽。它不想沾染尘世的一星爱慕和一点纠缠，如果承受了，就化为水来告别。
他想到自己，这些年扈从皇帝四处出巡，身为乾清宫的侍卫，他算是接近皇上的人了。人人都认为他的仕途大有可为，只有他自己落落寡欢。一个男人靠近另一个男人，允许你保护他，这就能算是了不得的恩遇吗？看着是站着的，实际上是跪着的。
官场的倾轧看多了，亦明白御前侍卫的荣衔一如一只御座前的花瓶。皇帝只需要他做一个锦上添花、盛世才俊的标本，为天下和满族的男子所效仿，不需要一个实干家。所有的才华派不上用场，壮志蜷曲难伸。容若渐渐弃绝了富贵之心、登龙之意。他不爱牡丹，却迷恋雪花，因为他看出了雪花有清冷矜贵不可轻言的好处，也忍不住黯然，雪花能如此干脆而壮烈，人却做不到，即使心上别有根芽，也必须把自己伪装成世人接受的富贵花。
唐以来世人多以牡丹、海棠为富贵之花，容若却赞雪花自有风骨，别有根芽，不同于俗世繁花。这不是故作惊人语，而实在是他的心性有别于众人。出身富贵、仕途顺利、相貌清俊、夫妻恩爱、子嗣圆满。似乎，这个男人是上帝的宠儿，没有什么是他不能够得到的。然而，周身的温柔富贵却种出一株别有根芽的“富贵花”。
容若问道：“谢娘别后谁能惜？”其实在他完成这首作品的同时，他已经给出答案：谢娘之后，能惜雪花的还有他――纳兰容若。这是《饮水词》这部名作中的名篇。不但在《饮水词》集子里别具一格，就是放在历代咏物言志的佳品中，也能拔节而出。
与容若词中别的“谢娘”不同，这里的谢娘是指东晋才女谢道韫。我一直觉得，谢道韫的“未若柳絮因风起”固然是千古奇喻，却少了个人的感情在里面。综观她的一生，没有这种飘零的情结，所以只是一时灵机忽现。而容若这阕《采桑子》就完全是借物言志，是自我心境的真实刻画。
容若爱的是冷处偏佳，是精神的至清至洁。他向往的是冷月凉风相伴下的漂泊天涯，是灵魂的自由不羁。
白雪拥抱着黄沙，由碧落投身至此，作彼此最亲密的接触。人有苦，可以求天地垂怜，天地之苦，又有谁能怜惜？
也许，容若看到漫天雪花飞舞，便幻觉到灵魂羽化的样子，它们片片飞旋起落。
那一刻，他领悟了自己一生的追寻。
纳兰性德的词曲之美，或许用音乐来形容才能诠释一二。他出身名门，却厌恶权势，身居宦海，心却空灵，所以他的词写尽这其中的愁思杂绪。安意如可谓是纳兰性德的心灵知己，这个身残志坚的80后弱女子，怀着一颗灵性之心，感悟着几百年前那个妙手著文章的贵公子的每一个心思，每一缕忧郁，所以她评的纳兰词才会驰骋文坛，引来追捧无数。
