二○○一年我开始进入收藏行列，当时我的收藏范围只限于各类硬木家具，青铜器藏品在古玩城摊位看得多但从来不入手，一是因为没有过多资金，二是没有知识储备，所以一直不敢进入这个领域。随着收藏视野的不断扩大，收藏知识不断丰富，我开始关注古玩市场上出现的青铜器藏品，再加上那几年手里收藏的紫檀、花梨木藏品不断地出手也积攒了点资金，所以发现了市场上的青铜器藏品，只要喜欢就淘回来。
二○○五年初冬时节，我在石家庄古玩城摊位上发现了这件青铜，当时也不知道是不是真品，但是从锈蚀逻辑、范铸逻辑、形制和纹饰几个方面
看应该不错，所以就淘了回来。青铜淘回来后仔细研究了好多天，没有发现铭文，也不知道是什么时期的，所以就不断查资料，到处参观全国各地的博物馆，只要有青铜器的展览区都要仔细研究，最后自己得了个结论：此件青铜应该属西周中晚期。这种器形延续的时间很短，从西周中期出现到春秋中晚期基本消失。今年我通过X光拍照发现了青铜器底及器盖上都有铭文，后通过超声波清理，器盖同铭各70个铭文从两千多年的锈迹中惊现。现赏析一下此件青铜，希望文博界与收藏界的专家学者批评指正，以此共赏。
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藏品介绍：
太师，西周中晚期，高18cm，宽18cm，长（耳距）35cm。盖上铸有四个曲尺型捉手，盖口沿下饰以长冠凤鸟纹，回纹做底纹。器边缘与盖对称饰以长冠凤鸟纹。器圈足四周饰以顾首夔龙纹，圈足中间有桃形缺口，器腹饰以瓦纹，器底两边铸有牛头形扳。该纹饰精美细腻，形制特异，器盖边缘纹饰同保利博物馆收藏的“遂公”基本一样。
铭文：
盖内和器底铸对铭各7行70字：
正月既望甲午，王
在周师量宫。旦，王
各大室，即位。王呼
师晨召太师入
门，立中廷。王呼宰
赐太师虎裘。
拜，稽首。敢对扬
天子丕呼休，用作
旅又。其万年永
宫用。既十又十年。
铭文解释：
周王十二年正月，在日月想望的甲午日，王在周地的师量宫。天亮时，王到达宗庙的大厅，坐定位子。王呼师晨召太师入门，（）站立在庭院中部。王呼宰赏赐太师一件虎皮袍子。太师拜，叩头。为答谢和宣扬天子重大显赫的赏赐，做了这件宝旅（）。太师万年永在宫中用此。
这篇铭文记时完整，有年、月、月相、干支日。在万余件有铭文的殷周青铜器中，像此般完整记时的不过30余件，是研究古周历法和年代的珍贵资料。此件青铜太师的出现说明同更早年发现的现存于国内各大博物馆的四件太师簋均为周王太师的宫中礼器。
藏品概述：
此件青铜的出土时间不详。应该是和已经发现的四件太师簋同属西周中晚期太师拥有的器物。据吴镇烽老师的《扶风任家村西周遗宝离合记》一文资料显示，1940年，陕西扶风县任家村农民任玉等在耕种时发现一窖穴，里面重重叠叠放满了大大小小的青铜器皿，这就是闻名于世的西周善夫梁其和善夫吉父青铜器群，约有一百多件。这批青铜器后来有的被抢走，有的被埋藏，有的遗留民间。现在这批文物据报道有47件被发现，此件太师有可能属于这批出土文物。
