1前言
《红楼梦》是一出悲剧，曹雪芹以字字看来皆是血，十年辛苦不寻常的创作精神，精心撰写了一篇现实主义的巨著，展示了一幅千红一窟(哭)，万艳同杯(悲)的悲惨画卷，它不仅仅是爱情的悲剧，更是一出人生的悲剧、社会的悲剧，也揭示出了在那个时代悲剧下，封建社会也必将走向灭亡的趋势。
如果说宝玉的出家遁世、黛玉的泪尽而亡是反抗者的叛逆最终被封建势力所镇压扼杀的悲剧表现;那么像宝钗和元春这样是完全按照封建礼教塑造出来的标准女性，她们的一言一行无不符合封建道德与制度，但也同样逃脱不了在封建社会中被埋葬的悲剧命运。所以说这二者的的悲剧才更加深刻地表达了作者对腐朽的封建制度的绝望与僧恨，体现了封建社会后期已经走向了无法挽回的灭亡之路，对《红楼梦》的悲剧主题有了更深刻的揭示意义。
2宝钗和元春命运对《红楼梦》主题的揭示
鲁迅在《再论雷峰塔的倒掉》中说过:悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看，所以价值越高，毁灭了的震撼力也就越大。宝钗和元春作为金陵十二钗正册中的人物，一个是作者着力表现的可叹停机德的山中高士晶莹雪另一个是贾府中唯一的宫廷支柱，也是影响贾家兴衰成败的关键因素。她们同样都臣服于封建制度，极力悟守了封建礼教，将自己的本性和欲望压抑起来换取更高统治者的赞许，但还是落得被摧毁的悲惨结局。
宝钗作为众人公认的才学出众的对象，自己却紧咬着女子无才便是德这一信条不放，在她们这样如花似玉的青春年华，被《牡月一亭》、《西厢记》所吸引是再正常不过，可她却因为封建家长的反对将这些都丢开，并说出所以咱们女孩儿家不认字的倒好(第四十二回)这样的话来:原本因天气太热而不想出去，却因为贾母的一个眼神、一句话而必须答应，种种表现都可以看出她为了符合封建礼教，为了迎合封建家长而不惜扼杀和掩埋了自己的个性。其悲剧命运的顶峰也就是金玉良缘婚姻的促成上，宝钗明知宝玉与黛玉的两情相悦，早已是非其不可，还是依照封建家长的意愿和对大局的掌控下选择了对宝二奶奶的宝座展开了争夺，她是得到了婚姻，却失去了获得属于自己爱情的机会。这场婚姻从一开始就充满了讽刺和闹剧的意味，一向端庄持重的宝姑娘在明知自己非新郎所爱的情况下，还忍气吞声成为了一个任人摆布的玩偶，并且接受了冒充他人的尴尬局面。
即使是婚后的短暂生活，作为丈夫的宝玉，无时无刻不想着自己的最爱林黛玉，并口口声声的要和黛玉死在一处，最终抛弃了富贵奢华的生活，远离了温柔貌美的宝钗，出家做和尚去了，只留下宝钗与日后无尽寂寞凄凉的岁月为伴。 元春的命运在全书中更有着背景和线索性质的意义，作为四大家族中唯一一个入主后宫成为皇妃的女性形象，元春的存在和命运使贾府乃至四大家族的命运和封建政治斗争紧密的联合在了一起。从另一方面说，元春的命运也就是贾府的命运，在元春刚入宫作女史阶段，贾府的现状已是如今生齿日繁，事务日盛，主仆上下，安富尊荣者尽多，运筹谋划者无一;其日用排场费用，又不能将就省俭，如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了。(第二回)而元春的突然加封是向已经在走向没落的贾府来了一把烈火烹油，鲜花着锦之盛，在历经了短暂的繁华与欢乐后，给贾府带来的却是更大的亏空。正是皇上和娘娘纵赏银子，不过一百两金子，才值了一千两银子，够一年的什么?这两年那一年不多赔出几千银子来!头一年省亲别墅连盖花园子，你算算那一注共花了多少，就知道了。在两年再一回省亲，只怕就精穷了。(第五十三回)由此看出表面风光的贾府内在早已是青黄不接。在省亲后的又一个元宵佳节，元春从宫中送出了自己的一首灯谜诗能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。
一声震得人方恐，回首相看己化灰。中所比的爆竹可以看出，虽然当时能够声震如雷，但却马上便会一响而散，落得粉身碎骨的下场，也预示出了元春己料到自己眼前一片繁盛的家族最终逃脱不了一响而散的悲剧结局。果不出所料，在历经了三春争及初春景的繁华后，元春也走向了虎兑相逢大梦归的悲惨结局。这位为了家族的前途利益而在深宫中牺牲了自己的青春和欢乐的女子最终还是被卷入了政治争斗的漩涡，成为了无辜的牺牲品。而贾府也是从内囊尽上到百足之虫，死而不僵，再到最终的一败涂地，也和元春的离世有着紧密的关联。这位有着尊贵的皇妃身份的深宫女子，也没有逃脱万艳同杯(悲)的命运，背负着沉重的压力与枷锁离世，为《红楼梦》的深刻且多层次的悲剧增添了另一个视角。
3结语
鲁迅《中国小说史略》曾说:悲凉之雾，遍被华林，呼吸领会之，唯宝玉而己。不管贾府的没落还是封建社会的最终衰亡是宝玉先知先觉到，还是与其心灵相知的黛玉也有这种预感，其趋势是不可逆转的，这种趋势也反映在宝钗与元春这样以封建规范塑造出来的女子的命运上，她们的个人悲剧，其实是家族悲剧、社会悲剧，同时也是时代悲剧的一个缩影。
