第一章舞蹈纯粹性的本质特征
任何艺术在起源和发展当中，都具有各自不同的历史发展轨迹和自身的规律，中国舞蹈作为中国艺术领域当中，最为辉煌的艺术形式之一，是整个舞蹈研究、形成体系当中，必不可缺少的重要组成部分。舞蹈是一种抒情性的艺术，舞蹈擅长于抒情，舞蹈作为艺术形式之一，是一种比较特殊的艺术行为，是一种具有高贵的艺术气质的行为。
并且它以不同的表现姿态，以最为直接、最为纯粹的艺术表现形式，而直接把自己内心的情感，用自由的身体，纯朴的情态动作表达出来。从内心自然而然的流露出感情，身体也不由自主的前摆手后顿足，情感兴奋而激烈。不管是人的初级激情仍是人的高级激情，舞蹈都可以充实、深刻、淋漓尽致地予以表达。可以说，没有任何人的激情规模内容是舞蹈不能默示的。我国舞蹈界人士都常说舞蹈长于抒情，拙于叙事。
所以说情感性是舞蹈最基本、最突出的特征。每个独立的艺术种类，都有自己的基本艺术符号，借以表达艺术的志向和精神境界。从舞蹈艺术所形成的因素以及表现特性中，也许我们不难发觉，舞蹈的确是一种以情感为其内涵的艺术形式。
这就是说，舞蹈所呈现的情感，绝不是一般的流露情感，而是强烈、奔涌、震荡着的情感，是生命的运动来源于情感的创造;正是由于这个情感缘故，舞蹈才可能是一种具有力的表现形式，舞蹈激发起的也才可能是一种对力的感受和体验。
情感，是心灵内质感应万物的精神指向，动势的相互重组，涵盖我们人类最重要的根本性体验和人性的感触力量，是舞蹈艺术智慧的活力喷发和张扬辐射，是宣泄人类生命之气的巨大张力。所以，我们能够这样说，以舞蹈纯粹性情感为基础的一种生命形式的运动，就是舞蹈纯粹性的本质特征。因为，舞蹈必然具有特定时期的具体内容和形式特点，产生出相应的舞蹈风格并形成一个群体共同拥有的舞蹈主体概念，这是人类社会文化发展的结果，是毫无随意性可言。
第二章舞蹈纯粹性的审美特征
原始舞蹈开始，舞蹈艺术发展的独特道路，伴随着远古人类社会生活，以及生产、劳动同步产生。人们对于这门古老的艺术形式，己经形成较为相对的稳定审美要求说明，每一个民族都在自己的社会生产、劳动生活当中，创造了具有反映自己民族生活、思想情感，并且具备了有一定审美特征的，丰富的艺术表现形式，这种艺术表现形式，也是这个民族，突出表达自己思想情感，最为独特的一种形象语言。
同样，舞蹈艺术是我们中华民族开创时间最为久远，流传的范围也最为广阔，是我们民族历史上延续时间最为漫长，以及在我们民族情感意识、思想意识、心理意识方面，归结到审美理想的基础上，最能体现审美特征，最具有民族审美特色的一门艺术，也是我们民族历史发展当中，最具有代表性，最能反映我们民族舞蹈纯粹性性格和审美情趣的，经过发展和不断的形成，逐渐成为了我们民族在生活当中，不可缺少的一项审美内容。
在舞蹈艺术的发展上，已经形成了审美特征的，这一具有舞蹈理论的体系，这一体系在不断完善自己和发展自己当中，不断阐释什么是舞蹈，而且怎样去舞蹈的问题。而舞蹈纯粹性的审美特征，则解决舞蹈的蕴广深邃、顿开悟慧、净化心灵的这一审美心理过程。探讨舞蹈纯粹性的审美特征，是对我们民族舞蹈艺术发展的继承，并且符合我们民族意识的高尚审美情趣，以及弘扬我们优秀民族文化艺术的需要。可以从多方面的审美感受、审美视角、以及审美层面上，产生出舞蹈纯粹性的审美艺术魅力。
第三章结论
舞蹈是纯粹的。舞蹈不但是一种艺术，更是一种文化，是一种具有内涵美的艺术。舞蹈艺术是源于社会生产劳动，是人们在最初交流情感或传递信息的时候，通过人体的肢体动态语言来进行表达，这种动作动态语言极为丰富和生动，是人们丰富情感内质的肢体动态的语言流露，能够给人以思想崇高的想象与情感的融入。
舞蹈艺术是以舞蹈纯粹性的情感基调和动态动作为基础，舞者对舞蹈纯粹性情感基调的把握程度，开始是一种无意识的自由表达，而后，这种情感首先在表现形式当中，根据动态的特定表达动作，运用肢体的动态语言，进一步表现出舞蹈情感，这种情感直接影响着舞蹈情感的呈现，真正体现了舞蹈纯粹性本质的精纯而绝美，是艺术种类当中所独有的。艺术史上的一切具有纯美艺术的东西，仅仅用语言来表达是完全无法表述清楚的。
舞蹈是我们人类社会劳动的产物，当原始人类的物质生产，基本上还完全停留在一种，无意识的直接自然索物，以及人的精神意识还处在萌芽阶段时，人类通过自身的再生产活动，己经开始初步积累起了较为丰富的情感因素，这些明显的状态甚至可以说明，原始人类也初步具有了意志性和理性的因素，情感的肢体表达成为人体最早的，并且始终是原始人类一种表达情感最为淋漓酣畅的工具。舞蹈艺术把人体的肢体动态语言，充分发挥到了精美绝伦，肢体语言从动态动作的象形到具体动作的抽象象征，从而使肢体得动态动作到情感丰富的表现，所有这些都鲜明的标志着，舞蹈的肢体艺术由最初开始的规范性，己经逐渐发展到了具有艺术性的转变。
由此，本论文通过对舞蹈纯粹性内涵实质研究，探索性的把对舞蹈纯粹性的感性认识，提高到理论体系的支撑层面，并且通过舞蹈纯粹性的成因形成，以及现状和发展，进行了理论性分析，以及学术研究的实证释解。并在此基础上，对前辈学者有关的看法作了修正、补充、发展、使之更加丰富，更加完整。由此进一步证实了舞蹈纯粹性内涵实质所在，肯定了中国舞蹈艺术本体精神的纯粹性，用舞蹈艺术来还原我们舞蹈纯粹性的内涵实质。为舞蹈文化的进步和发展，也为舞蹈学的研究增添新的学术价值量。
