摘要：贵州松桃苗族服饰具有鲜明地域特色，其图案纹样丰富多彩，色彩浓艳夸张，并与他们的生活习惯与民俗风情密切相关，具有较高的艺术及审美特点。
关键词：松桃苗族服饰;图案纹样;文化内涵;艺术魅力
贵州省松桃苗族自治县位于黔、湘、渝三省交界处，是典型的苗族聚居区。松桃苗族主要居住在梵净山东麓的松江河畔。其中正大、牛郎、盘信、长兴、河坝、蓼皋等乡镇较为集中。苗族先民在这片土地上创造了灿烂的文化，尤其是苗族服饰做工精美，色彩斑斓，具有独特的艺术及审美特点。
一、松桃苗族服饰的图案之美
图案纹样是服饰装饰的主要视觉语言之一，表达了苗族妇女对美好生活的愿望，松桃苗族服饰图案一般采用刺绣和织锦等分别表现，主要运用在袖口、衣襟、裤脚、围兜、背裙、童帽等处，做工精美，形象生动，各有寓意。
松桃苗族服饰的图案纹样整体上可以归纳为：几何纹样、动物纹样、植物纹样三大类型。几何纹样是苗民依据自然景物与生活经验创造出来的图案纹样，经常用在背带和帽边、裙边以及裤带的装饰上。有时候以用来作为两个图案的边界。松桃苗族服饰中的两个母本挑花图案苗绣称为“弥埋”和“浪务”。汉语的意思是“大山”和“水浪”之意。以“勾连纹”、“塔状纹”和三角折曲线共同组成图案，反映了苗族先民跋山涉水，寻找栖息地的艰苦旅程。动物纹样主要有：龙、凤、鸟、鱼、牛、蛙、蝶、狮等。龙是中华民族的图腾之一，是志高无上的象征。苗族把龙看作是水域的管理者，后来尊其为“水神”。苗族龙纹造型灵活多样，他们可以任意加上牛头、凤头、蛇身、鱼身、鸟身、虫足甚至花卉，形成多姿多彩的龙。鸟的形象也是较为常用的苗族服饰图案。蝴蝶被认为是苗族的始祖。苗族的服饰的两袖和围腰上的图案纹样多以蝴蝶为主要符号。牛在苗族地区有着不同寻常的重要性，它不但是日常生活的生产工具，更是苗族人崇拜的对象。苗族常常把牛马龙相结合，成为牛身龙头的“龙牛”。在松桃苗族服饰中，鱼的形象经常出现，因为鱼不但是苗族生活中的主食之一，更是作为多子多福的象征，这种象征意义，使得不同的鱼的形象呈现在苗族的服饰当中。松桃苗族服饰上的植物纹样主要有花、草、桃、石榴等，这些植物都是当地常见的类型。苗族服饰中的花卉以牡丹、桃花、梅花、兰花、菊花居多，有时还会用植物的花，枝、叶、茎组成图案，追求实用性与装饰性的完美统一。桃的形象在松桃苗族中深受喜爱，具有辟邪保平安，延年益寿的象征意义，松桃苗族对石榴图案的喜爱，主要是因为石榴蕴含着多子多孙的美好寓意。
松桃苗族图案的最大特点是对称性，对称的构图表达了苗民对平衡生活的美好向往和不懈追求。在苗族先民心中，万物均衡和谐相当重要。这种“对称”的艺术方式成了苗族服饰的重要特征之一。
二、松桃苗族服饰的色彩之美
色彩是生活的美丽音符，松桃苗族服饰艺术性另一个重要体现就是色彩绚丽灿烂。苗族服饰主要以红、黄、绿、黑、白等颜色进行装饰，基本保持着其先民“三苗”，“好五色之服”的传统，注重突出红、白、黑的大块色彩，以蓝，黄、绿色做细小的点缀，使色彩构成即鲜艳明快，又清新淡雅。
松桃苗族服饰的男装以深色为主，大多用自家织的土布制作。苗族人重视头帕的包裹，花色分为青帕（纯色）与花帕。老年人多用黑白头帕围成圆圈状，青年人用黑白方格头帕裹头，老年人以青帕束腰，年轻人无青帕束腰，但订婚男青年腰间露出带有红色的花带以作表示。松桃苗族女装有便装和盛装之分，便装主要是穿在日常生活中，用青黑布或土花布裹头，上穿青色右衽大襟长袖衣，下穿直统纯色大长裤，胸带花围兜，脚穿绣花鞋，衣襟、衣袖、衣摆、裤脚边、肩围处为花纹装饰。盛装衣料多青黑色绸缎，配有刺绣的云肩和银饰，色彩五彩斑斓，令人炫目。每当遇到盛大的节日庆典，大人、小孩、老人都穿上华丽的服饰，形成了单纯、强烈、艳丽的视觉感受。尤其是那些年轻的女子，她们身穿艳丽的节日盛装，佩戴着银光闪烁的各种银饰，在阳光的照射下无比的耀眼夺目。
除了服饰主体色以外，苗族服饰上色彩斑斓的装饰纹样的用色就相对追求色彩的强烈对比，色调的对比与变化方式与今天的色彩学理论相近。对色彩的补色关系和冷暖关系的把握非常到位，松桃苗族服饰刺绣用色以红、绿为主，其它色彩为辅。“红与绿是民间美术中运用最多的对比色。在民间为什么崇尚红色与绿色？从色彩学的观点来看，红色是比较刺激的颜色，红色的波长最长，能很快接触及人的视觉”。绿色相对来说给人一种舒缓，安静的感觉，又与松桃苗族所居住的青山绿水自然环境相一致。以红为主，以绿为辅既有对比又有统一，“红绿配”在苗族服饰中优美而又和谐，这正是少数民族服饰的艺术魅力所在。
