摘 要 由于政治经济制度和思想文化方面的差异，中美两国高校在主流意识形态教育的内容、路径、方法、管理形式、培养目标等方面存在诸多差异。正视并研究这些差异，可以为我国高校主流意识形态建设提供借鉴。
关键词 中国 美国 高校主流意识形态教育
On the Different Mainstream Ideological Pedagogy
in High Education Between China and USA
ZHANG Hua
（School of Humanity and Law， Beijing University of Civil Engineering and Architecture， Beijing 100044）
Abstract As a result of different political and economic systems， there are many differences between China and USA in university about the contents of education， pedagogical techniques， principles of management and culturing targets. It could be useful for our mainstream ideological pedagogy in universities to research those differences.
Key words China; USA; mainstream ideological pedagogy in high education
随着世界各国意识形态领域斗争的日趋激烈，进一步巩固高校意识形态阵地，强化大学生对本国意识形态的认同成为各国意识形态防御领域的重要堡垒。中美两国是具有世界影响力的大国，历来高度重视大学生主流意识形态教育问题。由于政治经济制度和思想文化方面的差异，两国在主流意识形态教育的内容、路径、方法等诸多方面存在差异。正视并研究这些差异，可以为我国高校主流意识形态建设提供借鉴。
1 教育内容的差异
美国的意识形态是一个包含各种迥异思想的大熔炉，其中占主导地位的思想意识有：宗教信念、个人主义、民族优越感等，美国政府一直致力于对大学生进行上述意识形态的教育，培养大学生对宗教意识、个人主义及美国资本主义制度的整体认同。具体表现在：第一，宗教教育。美国是个教派林立、竞争共存的国家，其中“基督教是美国一支强大的社会力量，每10个美国人有7个说他们是教会会员，宗教似乎无所不在。”①宗教教育是美国高校主流意识形态教育的根基。美国高校通过宗教理论教育与社会实践相结合加强大学生对宗教的理解和认识，把宗教的信仰认同与对美国的忠诚结合起来，形成公民宗教。第二，个人主义教育。重视个人价值，视个人尊严高于一切，是美国个人主义思想以及通过个人主义展示自我力量的思想源泉。美国高校广泛推行资产阶级个人主义、自由主义价值观教育，引导大学生注重个人价值，重视个人自由，按自己的方式生活，不与社会盛行的习俗保持一致，认同个人利益是人类一切活动的目标。 第三，民族优越感教育。民族优越感是宗教观念和个人主义在某种程度上的延续。美国人普遍相信自己是上帝的选民，上帝站在美利坚合众国一边，上帝赋予了他们注定要成为世界的领袖，成为世界高山之巅的明灯。美国高校将民族利益和“改造”世界、“拯救”人类等普世价值观有机结合，并以此对大学生进行世界责任意识、忧患意识教育，强化大学生头脑中固有的美国是全世界的领导者的概念意识。
当代中国主流意识形态教育主要是对大学生进行社会主义意识形态教育，社会主义意识形态是无产阶级和广大人民群众根本利益的体现，是社会主义社会意识诸形式中构成思想上层建筑的部分。当前，中国高校主流意识形态教育的核心内容是深入开展社会主义核心价值体系的学习教育，通过社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。
2 教育途径的差异
美国高校主流意识形态教育方式具有多样化和渗透性的特征，主要通过课堂教育、校园文化环境、社会实践活动等途径实施。首先，课堂教育是美国高校主流意识形态教育的主要途径。它以知识性教育为载体通过大量开设各种相关的人文社会科学方面的课程，帮助学生理解和把握他们所提倡的价值观。这类课程统称为综合的哲学社会科学课程――社会研究课程，它们或以某一主题为轴整合人文科学、数学和自然科学中的适当内容，呈现给学生跨学科的课程，培养综合思维能力，或以某一学科为核心来架构社会学科的课程体系，比如以历史发展线索为主干，尽可能构建跨学科的知识结构，做好社会学科的知识综合。由于课程涉及的知识领域广泛，学生可以学习到专业之外的知识，比较容易受学生欢迎。其次，校园文化环境。美国1959年《基础教育委员会的纲领》认为学校的主要目标之一是提供道德判断的环境，如果缺乏这种环境，思想政治教育仅仅是一种动物式的训练。②美国大学通常以学校的价值为基础塑造校园文化。除了大学校园整洁，大学建筑各有特色外，重视在校风、学风、学校历史，校园建筑、校园活动等方面体现学校的核心精神和教育理念、渗透美国所提倡的价值观念，给学生以润物无声、风以化人的影响。最后，社会实践活动。美国高校通过鼓励、支持和组织大学生参与校内外社会实践活动，对其进行主流意识形态教育的渗透。“有的州专门通过法案支持甚至强行规定大学生必须参加这类活动才能毕业，有的州拨出专款支持这类计划。同时还建立一些大学或跨地区的全国联盟以指导、协调本校或全国的社会服务活动。”③这些措施使得美国大学生比较普遍愿意参加社会服务，大学生中约有一半以上参与了各种各样帮助别人的服务活动。 中国高校主流意识形态教育的形式以课堂教学为主，辅之以社会实践、校园文化建设等。课堂教学方面，主要通过专门的思想政治理论课向学生正面灌输主流意识形态的内容，其特点是公开，显性、直接。为了弥补课堂教学有效性的不足，各高校越来越重视社会实践在大学生主流意识形态教育中的积极作用，大学生主流意识形态实践教育重在结合大学生思想变化实际，引导大学生走出校门、深入基层、深入群众、深入实际，开展教学实践、社会调查、志愿服务、公益活动等等，在实践中突出社会主义核心价值体系教育。此外，良好的校园文化作为一种潜在的教育资源，以其特有的力量影响着大学生的思想素质、道德品质和行为意识等方面，建设先进的和谐的校园文化对大学生进行潜移默化的熏陶越来越受到高校主管部门的重视。
综上，中美高校主流意识形态教育的途径由于受到现实的政治、经济和文化制约相对较弱，具有较明显的共性特征。然而，由于历史传统和社会现实的巨大差异，其教育实效相距甚远。
3 教育方法的差异
美国高校通常综合运用道德两难问题讨论法、价值澄清法和社会学习法来进行主流意识形态教育。这些方法的共性在于教师不把价值观直接教给学生，而是通过学生面对两难的相互冲突的价值观困境时的自我分析、自我评价，引导促进学生积极的道德思维，帮助学生形成适合本人的价值观体系。美国高校普遍认为主流意识形态教育应从学生的实际出发，充分发挥学生的主体性作用，采取个性化教育。比如注重课堂讨论，重视差异教学法，以学生为中心，采取适合每个学生学习的教学方法，尊重个体差异，适时进行个别调整。
总体而言，中国高校主流意识形态教育方法较为单一。除了各类高校都开设统一的思想政治理论课，使用全国统一编写的教材外，具体的教学方法上大都采取教师通过课堂讲授进行灌输式教育，不能体现多样化。很多教师授课存在照本宣科，拘泥于书本的纯理论，不深入分析深层次的理论，不会理论联系实际，不谈自己的心得体会，缺乏与学生的交流，缺乏激情的调动和渲染，缺乏真挚的情感和理性的启发，忽视学生的主体性，尽管使用多媒体，但也只停留于用投影代替板书等问题。这种“说教课”、“训话课”容易招致学生的厌烦和抵触情绪。
4 管理形式的差异
为了保证主流意识形态教育顺利、有效进行，中美两国都加强了对其的领导和管理，但具体的领导和管理方式又大相径庭，各具特色。
美国主流意识形态教育管理体制深受三权分立政治制度的影响，形成国家干预、地方分权、学区自治的三级教育管理体制，是典型的地方分权制。美国除了教育部全权负责教育外，还专门成立了教育协会（NEA）社会研究委员会，专门负责对主流意识形态教育目标和内容提出明确的要求，从而使联邦政府始终牢牢控制主流意识形态教育的领导权。尽管受分权体制的影响，美国没有统一的教材和大纲，学校主流意识形态教育课程设置完全由各区、各校自主决定。各地区、各学校的主流意识形态教育的内容和方法不尽相同，但教育的目标、教育的服务对象、对教育的总体要求却大致相同。④
中国共产党历来重视对高校主流意识形态教育的领导和管理。形成了由中国共产党统一领导，党政齐抓共管、各职能部门通力合作的领导体制。教育部对全国高等院校大学生主流意识形态教育工作进行规划领导。各高校党委统一领导本校大学生主流意识形态教育，具体管理机构以各高校的党政职能部门为主，包括党委宣传部、学生工作部、思想政治理论课教学部、教务处、团委等。
5 培养目标的差异
美国作为一个资本主义国家，实施主流意识教育的首要目标就是培养拥护资本主义制度，遵守资本主义社会规范的美国公民。为了维护资本主义社会秩序，巩固资本主义制度，通过主流意识形态教育培养拥护美国宪法，宣扬三权分立制度，反社会主义、共产主义意识形态，认同并捍卫资产阶级意识形态的接班人。
社会主义中国受政治经济体制、社会发展状况和文化传统的影响，实施大学生主流意识形态教育的价值目标是培养中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠的接班人。具体而言，是以马克思主义为指导，培养社会主义现代化事业所需要的创新人才，培养面向现代化、面向世界、面向未来，有理想、有道德、有文化、有纪律的“三向”“四有”新人，体现了中国特色社会主义主流意识形态教育的本质。
注释
① 刘建飞.美国与反共主义――论美国对社会主义国家的意识形态外交[M].北京：中国社会科学出版社，2001：34.
② 薛晓燕，王学义.管窥美国的“思想政治教育”[J].新疆社科论坛，2004（4）.
③ 陈俊珂.美国大学德育的途径与方法[J].比较教育研究，1999（1）.
