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犹如骨肉之亲,超越生死之限

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犹如骨肉之亲,超越生死之限
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摘 要:在《聊斋志异》这部名著中,除了以人鬼、人狐之间爱情为主题的篇章外,多篇作品描写到了友人之间情谊,在这些“友情叙事”的故事中,我们可以真切的感受到作者蒲松龄对于友人间情感的深刻理解,纯粹的,真挚的,犹如骨肉之亲,超越生死之限!同时也可以读懂蒲松龄内心对于知己,知音的极度渴望的情感诉求。

关键词:友情;劝善;报恩;托生为子

《聊斋志异》为明末清初作家蒲松龄的传世名著,在这部以鬼狐故事为主的巨著中人鬼、人狐之间的爱情故事所占篇幅较多,如读者所熟知的《连城》《婴宁》等名篇。然而除了男女情爱之外,《聊斋志异》中还突出描写了人鬼、人狐、人神以及人与人之间以友情为基础的情谊,较典型的有《陆判》《田七郎》《成仙》等篇章。在这些故事中,人物之间的真情实意,丝毫不逊色于蒲松龄笔下美轮美奂的男女之爱。“友情叙事”成为了《聊斋志异》中又一经典的故事类型。

蒲松龄在《聊斋自志》中写道“集腋成裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书”可以看出,《聊斋志异》绝不仅仅是“妄言妄听,记而存之”的作品,而是充分寄托了作者的理想与情感。同样,蒲松龄将他对友人间情谊的理解也融入到了《聊斋志异》的作品中,谱写出一篇篇歌颂人间真情谊的佳作。

一、倾力相扶铸真情

蒲松龄之子蒲箬在《柳泉公行述》中写道“然自析箸,薄产不足自给,故岁岁游学,无暇治举子业”。[1]在《祭父文》中亦称其父“五十岁以舌耕度日”。[2]可见蒲松龄大半生都漂泊在外,以坐馆教书为生。在这近五十余年的外出坐馆生活中,蒲松龄结识了很多友人、名士。这些人中有的是与蒲松龄早年共同进学的友人,如张笃庆,李尧臣,他们三人又被称为“郢中之友”;有的是蒲松龄坐馆的馆主,如沈天祥,王永印,以及本县西铺村毕际有;有的则是缙绅名士,如高珩、唐梦赉等。由于蒲松龄大半生长期离家在外教书,因此与这些挚友的情谊几乎超过了对妻儿的骨肉之情。我们在《陆判》《宫梦弼》《胡四相公》《柳生》等篇章中可以真切的感受到蒲松龄对于友人间真情实意的深刻理解。《陆判》是《聊斋异志》中的名篇,也是蒲松龄笔下诠释友情的佳作。在这部作品中,陆判官为其酒友朱尔旦换上聪慧之心,使其文思大进,过眼不忘,终于取得科试冠军,秋闱果中经元,后又为其妻子换上美人之头。在朱尔旦死后,陆判又推荐其在阴间督案务,并且“授有官爵,亦无所苦”,作为友人,陆判可谓不遗余力,仁至义尽。对陆公的助友义举,蒲松龄高度赞赏,并在篇章后异史氏曰中写道“陆公者,可谓皮裹妍骨矣。明季至今,为岁不远,陵阳陆公犹存乎?尚有灵焉否也?为之执鞭,所忻慕焉。”[3]而在另一篇作品《宫梦弼》中,蒲松龄对友情的描写较《陆判》进一步深化。“柳芳华,保定人,财雄一乡,慷慨好客,座上常百人。急人之急,千金不勒。”由此可见,主人公之一柳芳华是一个仗义疏财之人。然而宫梦弼对于柳芳华来说,却是比较特殊的一位朋友。“惟一客宫梦弼,陕人,生平无所乞请。”可见宫氏与众不同,而且他与柳芳华的情谊也较他人深厚,“词旨清洒,柳与寝处时最多。”柳芳华的儿子柳和最喜欢与这位宫叔叔玩耍,“每和自熟归,辄与发帖地砖,埋石子伪作埋金为笑。”宫叔叔与柳公子这种埋石子的游戏真是与众不同,这也为后文埋下了伏笔。好景不长,“后十余年,家渐虚,不能供多客之求,于是客渐稀。”由于家道中落而形成门前冷落车马稀,看得出柳家曾经的宾客都是图财而来。不久,柳芳华病故,而此时的柳家已经穷到买不起棺材的地步了。此时,宫梦弼挺身而出,“宫乃自出囊金,为柳经纪。”宫梦弼在柳芳华生前与其相交时无欲无求,在其去世后倾囊相助,为其料理后事,这是何等慷慨的情谊。但该篇故事的主旨并不在此,而在与宫梦弼对于友人之子柳和的教育与帮扶。“和益德之,事无大小,悉委宫叔。”此时的宫梦弼成为了柳家的支柱,而他的行为也很古怪“宫时自外入,必袖瓦砾,至室则抛掷暗陬。”没人知道他的用意。当柳和为家境贫困状况担忧时,宫叔教导他说:“子不知作苦难,无论无金。即授汝千金,可立尽也。男子患不自立,何患贫?”此番教诲可谓一字千金,宫梦弼作为长辈可谓用心良苦。宫梦弼离开柳家之后,柳和可谓历经磨难,遭遇了各种冷眼,体会到了世态炎凉。与柳家定亲的黄家女子不顾父母反对,一路乞讨,千里来投,“母子俱喜”“然家三口,日仅一啖”一家三口每天只能吃一顿饭,这种生活对于柳和来讲不能不说是一种历练。终于,苦尽甘来,一家人在旧房舍中发现“宫往日所抛瓦砾,尽为白金。”“及发他砖,则灿灿皆白镪也。”故事至此,我们才明白当初宫梦弼埋石子的游戏用意何为,他是料到了将来而暗自相助啊!柳和在经历了大悲大喜之后激励自己说:“若不自立,负我宫叔。”从此发奋读书,“三年中乡选”。如何说《陆判》中的判官仅仅是满足了友人的功名之心与美妾之梦,那么在《宫梦弼》这则故事中,蒲松龄更加深刻的诠释了“患难之交”的真正内涵。由此可见,蒲松龄对友情的理解绝非“酒肉之交”或“泛泛之交”,而是充满着“倾力相助”“患难与共”“不离不弃”的骨肉情谊。

二、滴水之恩涌泉报

“报恩”是蒲松龄笔下常用的主题,涉及到很多《聊斋志异》中的作品,有鬼狐报恩,有神仙报恩,还有猛兽报恩。如著名的篇章《小翠》就是写狐女替母报救命之恩的动人故事。“知恩必报”“滴水之恩涌泉相报”是蒲松龄的为人准则,而他的这种报恩思想也时常在他以友情为主线的聊斋作品中有所体现,如《王六郎》《丁前溪》《雷曹》等作品。在这些篇章中,报答友人恩情成为蒲松龄烘托友人情谊的最佳叙事手段。在作品《王六郎》中,水鬼王六郎为报许某洒祭酒之恩,为许驱鱼,并与之“情逾骨肉”。在作品《酒友》中,狐狸与车生结为酒友,“促膝欢饮”,狐狸为报车生赐酒之恩,为其出谋划策,“去此东南七里,道侧有遗金,可早取之”“市上养价廉,此奇货可居”。这使得车生“由此益富,治沃田二百亩”。而在作品《田七郎》中,主人公田七郎为了报答武承休的救狱之恩,竟然献出了自己的生命,这种“以死报恩”“舍生取义”之举,将蒲松龄笔下的友人报恩主题推向了高峰。武承休主动与田七郎交往,是因夜梦一人告之,唯田七郎可以共患难。我们暂且不看武承休是否怀有功利之心,只看七郎,这确是一位身怀绝技,却心地善良,单纯质朴的英雄豪杰。田七郎本是一位山野猎户,武承休多次“贻金作生计”,然而七郎“固辞不受”。为了安葬自己的妻子,稍稍花费了武承休托购虎皮而赐银两,于是“七郎念终不足以报武,裹粮入山,凡数夜得一虎,全而馈之。”足可见田七郎为人纯朴,仗义疏财。然而半年后“七郎为争猎豹,殴死人命,提将官里去”,武承休为救其性命上下打点,七郎才免得一死。七郎母曰:“小恩可谢,大恩大可谢。”七郎“由是恒数日留公子家,馈遗辄受,不多辞,亦不多报。”此时此刻,田七郎与武承休已成生死之交,这为后来七郎报恩并慷慨赴死埋下了伏笔。果然,武承休摊了冤案,其叔父被屈打致死,他“遂舁叔归,哀愤无所为计”。危难时刻,田七郎挺身而出,先杀罪魁祸首林儿,又单枪匹马闯县衙,将包庇林儿的御史弟弟斩首,后“乃自刭死”“僵卧血泊中,手犹握刃”。逃过一劫的县令惊魂未定,“方停盖审视”,这时“尸忽崛然跃起,意决宰首,已而复踣”。田七郎的死让人感慨不已,扼腕叹息,然而更使人难以释怀的是他对恩人武承休的这份赤诚之心,生死之情。“以死相报,杀身成仁”,这份情谊是何等的伟大与珍贵。蒲松龄在异史氏中如此评价他笔下的这位草莽英雄:“七郎者,愤未尽重,死犹伸之,抑何其神?”“世道茫茫,恨七郎少也悲夫!”可见蒲松龄对于这位侠义之士的敬重,从这则故事中也可以看出友人间的情谊在蒲松龄心中的地位是至高无上,甚至超越生死的。而在现实生活中,蒲松龄对于友人知遇之恩的答报,并不比他在作品中所写的情节逊色。蒲松龄在康熙十八年到淄川县西铺村毕家坐馆,深得馆主毕际有的厚待,二人志趣相投,宾主相宜,互为知己,结下了深厚的情谊。十五年后,毕际有去世,蒲松龄作有八首诗哭之,第三首前两联云:“今生把手愿终违,零落山丘对斜辉,海内更谁容我放,泉台天路望人归。”[4]表露了痛丧知己的悲哀,可见两人感情之深。这时的蒲松龄已是年过半百,头发花白,有了辞馆归家的念头。然而毕家此时的八个孩子都没有中举,有的还没有进学,老馆主毕刺史又刚刚过世,毕家对蒲松龄的依赖可想而知。回忆近二十年的交情,蒲松龄无限深情的写下了《赠毕子韦仲》五首,最后一首写道:“落木萧萧冬又幕,一堂灯火两情深”。[5]终于,蒲松龄无法割舍与毕家情谊,再次留了下来,一直到古稀之年方才离开,以此来报答老馆主毕际有的知遇之恩,可见蒲松龄对友人的仁义之心。同时我们也可以看出,聊斋中很多故事也正是蒲松龄与其友人间情同手足,肝胆相照的真实写照。

  三、苦心劝善明真理

在蒲松龄看来,友人间的情谊绝不仅仅是“把酒言欢,互赠诗词”,而是要推心置腹,甚至要不为私情,互相劝诫。友人间,好的德行要大加褒奖,错误的行径要及时规劝,以此来明真理,见真谛,这样才真正尽到了友人的责任。蒲松龄的这种思想倾向也比较集中的反映在《聊斋志异》这部作品中。在《陆判》中,陆判官先为朱尔旦换心,助其考取功名,又为其妻子易头,然而在朱尔旦央求判官为其延长阳寿时,陆判曰:“惟天所命,人何能私?且自达人观之,生死一耳,何必生之为乐,死之为悲?”朱尔旦听后觉得十分有理。在《酒友》中,当车生因得到地窖里挖出的钱财后,得意的说:“囊中已自有,莫漫愁沽矣。”而狐狸友人却劝告其从长计划,“不然。辙中水胡可以久掬?合更谋之。”在《僧术》中,本想助友成才的和尚面对吝啬的黄生,只能叹息着劝导:“鄙吝者必非大器。此子之命合以明经终,不然甲科立致矣。”而在《雨钱》中,秀才与狐仙本是文字之交,但却央求狐友赐救金钱,希望不劳而获。狐仙非但没有应允他,而且教训了他一顿:“我本与君文字之交,不谋与君做贼!便如秀才意,只合寻梁上君交好得,老夫不能承命。”蒲松龄也借该篇文章尖锐的讽刺了那些试图投机取巧的人。在此种类型的作品中,蒲松龄表露出劝善惩恶的思想倾向,而在作品外,他对友人的态度照比作品中有过之而无不及。蒲松龄在而立之年时,曾应江苏宝应知县孙惠的邀请,去其衙门里帮办文案,成为了孙县府上的幕宾,两人亦宾亦友,结下了友谊。孙惠初为县令时,很是体恤百姓,勤于治理地方,蒲松龄对其赞赏有加。然而随着孙蕙官越做越大,人也日益浮华,腐化,而且孙氏族人、亲戚、仆人也都趾高气扬,乃至仗势凌人,横行乡里,成为淄川一害。蒲松龄本就关怀世道,关心民苦,而且性格耿直,面对友人孙蕙及其族人的恶劣行径,他义愤填膺,再也按耐不住,于康熙二十三年(1684)给孙蕙写了一封长达千言的信《上孙给谏书》。信中要求孙蕙“择事而行,择言而听,择仆而役”“收敛族人”,[6]态度咄咄逼人,近乎撕破情面。这使得孙蕙当时极其难堪,从此两人间不复有情谊了。蒲松龄就是如此刚直,富有正义感,不惜得罪朋友,不怕冒犯权贵。这件事在当时广为流传,他由此也赢得了淄川人的敬重。

四、托生为子续真情

在《聊斋志异》中,有几篇友情叙事的作品极具特色,如《褚生》《雷曹》《刘采亮》。这几篇作品有一个共同的特点:友人去世后托生为子。蒲松龄在这部奇异之书中,利用超现实主义的手段将友人间的情谊写到了极致,将友情最终转化为了亲情,这使得他笔下的友谊再一次得到了升华,同时也更具新意。在作品《雷曹》中,乐云鹤与夏平子同窗苦读,相交莫逆,然而两人均是科举场上的失意人。夏平子染上了瘟疫亡故,而且“家贫不能葬”,此时,作为挚友的乐云鹤挺身主动承担起了重任,安葬了亡友,并按时周济亡友的妻儿,可谓仁至义尽,让人钦佩。乐云鹤放弃科举开始经商后,一次客于金陵,慷慨的请一位饥饿的壮士吃饭,壮士“不忍忘一饭之德”,追随保护乐云鹤。在海上“风涛暴作,估舟尽覆”时,用神力挽救了恩人的性命及其货物。这位报恩的壮士本是天宫的雷神,因犯下错误,“前误行雨,罚谪三载”。雷神后又做法让恩人升上天空,夜空中繁星点点,使乐云鹤目不暇接,“以手撼之,大者坚不可动,小星动摇,似可摘而下者,遂摘其一,藏袖中。”乐云鹤十分珍惜这颗小星星,“益宝之,什袭而藏。”而就是这颗“入夜,则光明焕发,映照四壁”的宝贝,竟然钻到了乐云鹤的妻子肚子里。夜里亡友夏平子托梦曰:“我少微星也。君之德好,在中不忘。又蒙自天上携归,可云有缘。今为君嗣,以报大德。”乐妻临产时,“及临蓐,光耀满室,如星在几上时,因名‘星’儿。”《聊斋志异》是蒲松龄寄托生活理想的作品,在《雷曹》这个故事中,友情最终转化为亲情,情感写到此种程度,已到极致了。因此看得出,咋蒲松龄心中,友人间相濡以沫,肝胆相照,患难与共的情谊,与天下亲人骨肉之情一样,都是珍贵而伟大的。

蒲松龄凝聚大半生苦乐,撰写而成的《聊斋志异》,融合了他全部生活感受与体验,而他笔下友人的情谊又是如此的真挚隽永,那么这些友情叙事的篇章浓缩了蒲松龄怎样的人生经历,又反映了他怎样的情感追求呢?蒲松龄自十九岁进学,文名日起,然而才华横溢的他屡应乡试不中,从此断绝了功名之路。他这一生饱受科举考试的折磨,内心充满了沮丧、悲哀与愤懑。可想而知,任何人在这种困窘的情境下,内心深处都是极其需要情感关怀的,更不要说是一位内心拥有丰富情感世界的文学家了。而且蒲松龄一生穷困潦倒,无法用金钱来弥补心灵的创伤,因此只能寻求情感补偿这一种方式。除了通过写作来抒发情绪外,只有在亲情与友情中寻求心灵的慰藉。然而蒲松龄大半生在外坐馆,很少回家,正如在《家居》诗中所云:“久以鹤梅当妻子,且将家舍作邮亭。”[7]因此亲人的关爱远远不够抚平他的愁绪,那么友人的情谊在此时就显得弥足珍贵了。同时,蒲松龄也十分重视与友人的交往,无论是同其坐馆教书的馆主,如王观正,毕际有等的宾主相宜,还是承蒙大缙绅高珩、唐梦赉的知遇之恩,蒲松龄都能做到倾情相待,不遗余力。而蒲松龄本身又十分自尊自重,待人真诚,不仅才华横溢,而且秉性耿直,富有正义感,因此也深得友人们的敬仰与赞赏,与之相交莫逆。促膝长谈,或书信往来,或题诗相赠,蒲松龄与友人间的情感交流从未停歇过。“天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈”,[8]这是蒲松龄亲手所提诗句,足见其心中对于友情的珍视。

对于在初应童子试时提携自己的学政大人施闰章,蒲松龄“一日遇知己,终生念旧恩”,称颂之时笔而录之,载入最珍视的著作《聊斋》中;对于“郢中社友”张笃庆,李尧臣,蒲松龄与他们惺惺相惜,不忘少年时同窗苦读与踌躇满志,到老一直友情真挚;对于老馆主毕刺史,蒲松龄不遗余力为其捉刀代笔,知恩图报,始终不离不弃,彼此视为知己;对于同病相怜的友人袁藩,蒲松龄题词鼓励,和诗安慰,二人患难相交,相濡以沫;对于为官日益腐化,家奴横行的老友孙蕙,蒲松龄不徇私情,不畏权贵,直言上书,苦心劝善。何为友人的责任与良心,何为友情的纯洁与真挚,蒲松龄比别人了解的更多,理解的更深。这也是为什么他笔下人物间的情谊如此耐人寻味的原因。

然而即便蒲松龄一生交友众多,他却依然无法彻底摆脱那份内心的孤寂与无助,因为他依然为这部呕心沥血而成的奇书《聊斋志异》罕有人理解与欣赏而悲哀。对于古代读书人来说,通过科举而扬名显亲乃是社会普通认可的人生正途,而当一个读书人在科举上无大进展,却热衷于在谈狐说鬼上驰骋才情时,人们必然会觉得不解甚或滑稽,因此“《志异》成书共笑之”是很自然不过的事情了。而且就连蒲松龄相交一生的挚友张笃庆也寄诗规劝他“且莫再写狐鬼故事,徒费精力”“此后还期俱努力,聊斋切莫竞空谈”《寄留仙,希梅诸子》,[9]这使得蒲松龄十分伤心失落,知音何在?知己何存?“世上何人解爱才”(《访逯济宇不遇》)“世人原不解怜才”(《九日有怀张历友》)[10]蒲松龄不避重复的发出呐喊,然而“恨无知己”却伴随他一生。虽然也有一些文人雅客欣赏和喜爱《聊斋志异》,如大缙绅高珩、唐梦赉,甚至包括大诗人王士G,然而这寥寥几人怎能让曾怀青云之志的蒲松龄满足呢?蒲松龄在《聊斋自志》文中最后写道:“知我者,其在青林黑塞间乎?”[11]可见,世人对《聊斋志异》的不解更加加重了蒲松龄对知音,知己的渴求。

综上所述,蒲松龄笔下友人间的情谊是纯粹的,真挚的,犹如骨肉之亲,超越生死之限的。这些故事也能我们也能感受到了蒲松龄对于友人间情谊的深刻理解,体会到他讽刺丑陋现象,颂扬美好德行的刺世苦心,更能了解到他内心对于知己、知音极度渴望的情感诉求,这对于我们通过《聊斋志异》全面掌握蒲松龄的情感世界有着较为重要的作用和意义。

参考文献:

[1][2][8][9] 袁世硕,徐仲伟 .蒲松龄评传[M].南京大学出版社,2010.

[3][11]朱其铠.全本新注聊斋志异[M].人民文学出版社,1989.

[4][5]马瑞芳.幻由人生―蒲松龄传[M].作家出版社,2014.

[6]盛伟.蒲松龄全集[M].学村出版社,1998.

[7][10]赵蔚之.蒲松龄诗集笺注[M].山东大学出版社,1996.

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“肉牛之都”的创新路径 苍翠山隘间,牛儿一边听着音乐,一边吃着草料。 不远处,为牛儿设置的运动场、按摩棒,在阳光照耀下显得格外洁净。 坐落在丰都县高家镇的恒都公司肉牛养殖场,是国内最大的肉牛养殖场。 而在县城另一端的中......
越化汉语词之越化方式分析
发布时间:2023-08-06
摘 要 中越两国历史关系及文化交流极为密切。在接触与交流过程中,中国文化对越南具有很大的影响,大量的汉语词汇也陆续输入越南语。在整套汉越语传入之后,汉越词与越南语进一步融合,并逐渐被越化,又形成了一种新的词――越化汉语......
超音速 光荣之路
发布时间:2023-03-21
超音速 光荣之路 当俄克拉荷马球迷http://www.LWlM.cOm都在为雷霆队今年的总决赛之旅满心憧憬的时候,西雅图人的心情却显得非常复杂。在他们看来,这一切,原本有可能是他们所享有的一份荣耀。在超音速队于2008年由西雅图搬迁至俄克拉荷......
死亡之舞 2015年2期
发布时间:2023-08-05
一种动物的存在,上苍本来只赐予它出世的权利,至于能否平安顺利地生活下去,则必须依凭生存自然法则――自我保护的能力和造化。 不清楚每个看过西班牙斗牛表演的人会作何感想,但这的确是我看了每场斗牛表演后的强烈感受。 西班......
浅谈传承者如何超越自己
发布时间:2023-01-18
传承理念应与时俱进皮埃尔本人曾经是山度士董事会成员,也做过诺华制药董事会成员等。在他丰富的职业生涯里,他深感战略、长期愿景、可持续的重要性。董事会成员不一定来自家族内部,有可能是来自外部,会对家族成员发起挑战,但皮埃尔认为,这会使得自己走得更快更远、做出错误决定的机会降低。所以,皮埃尔认为,第一代家族企业的创业未必思考过,但第二代就必须思考到的一点是:有时候需要做出让步,将父辈给我们的第一代基业传.........
肃顺:“打虎英雄”之死
发布时间:2023-08-05
1861年11月8日,前一日西北风大作,寒气骤降,尘埃弥漫,落叶纷飞,京城内外顿时一片萧索之景,这天,夜色未褪,菜市口的宣外大街上,早已密密麻麻挤满了各色人等,甚至连两旁酒楼茶市里也人头攒动,大伙儿纷纷踩着桌子蹬着椅子,翘首......
非法集资“脱胎换骨”之后
发布时间:2019-12-10
钱宝网的CEO张小雷,将骗子的“水平”又刷到一新高度。今年2月,南京市公安局依法对钱宝网CEO张小雷等12名犯罪嫌疑人以涉嫌非法吸收公众存款罪执行逮捕。此时的“钱宝网”办公机构早已人去楼空,全国几十万“宝粉”(钱宝网投资人对自己的称呼)的500多亿资金已不知去向,绝大多数宝粉注定要血本无归。但在网络上,宝粉们却依旧在互相打气,高喊口号:永远支持雷哥!雷哥是被人陷害!发誓绝不挤兑!绝不向公安机关反馈.........
“格义”:穿越文化之障
发布时间:2023-07-25
摘要: 文化的交流与传播要求不同文化之间能产生共鸣、进行关涉,以期达到圆融之境。两汉之际,印度佛教传入中国,与中国经典哲学发生碰撞和交融。“格义”作为一种独特的翻译策略,借助中国儒道等思想观念阐释外来佛学重要的术语概念......
对民族与时代的超越--鲁迅与普希金之比较分析
发布时间:2023-07-21
“为人生”是俄罗斯文学与中国文学共同的主张。关心民族与人民的命运,体现时代脉搏也是中俄许多作家共同的追求。这种文学的共性本身就给中俄作家与中俄文学比较提供了一个基点。本文就是从此出发,结合特定的时代背景,从鲁迅与普希金两......
卢作孚之死调查经过
发布时间:2023-08-18
第一,关于卢作孚的遗嘱内容 赵晓玲同志的文章《卢作孚最后的日子》,对卢先生在近代史(指第二次世界大战前后)上的卓越功绩,作了恰当的描述,本文不准备过多的涉及,只想纠正下述三点不太重要的谬误: (3)卢作孚的遗嘱内容只......
亲爱的小骨头
发布时间:2023-08-04
小狗汪汪在一片草地上发现了一根香啧啧的小骨头。 小白兔过生日,小狗汪汪说:“给,送给你的生日礼物!” 小白兔说:“谢谢,可是,我咬不动,我只吃小草和露珠。” 小花猫过生日,小狗汪汪又送去了香喷喷的小骨头。 小花猫......
当“超过”遇到“之多”
发布时间:2022-10-12
前几日浏览网上新闻,看到一篇援引《人民日报》的文章,标题赫然写着《未来医院今年有望超过百家之多》,语文教师的敏感让我顿时“驻足”思索,当“超过”遇到“之多”,这个句子还能成立吗?于是快速百度出关乎“超过”和“之多”的句子,数量着实不少,现列举一二来探究一下他们的正确性。1.据东莞市民政局介绍,东莞有超过10万之多的地名,其中不乏超过千年者,其文化内涵丰富。(东莞本地宝资讯,2014年7月29日)2.........
汉文帝除肉刑之再评价
发布时间:2023-08-05
【摘 要】汉文帝废肉刑在中国法制史上有着举足轻重的地位。前人对其的评价亦是多不可数,文章欲将前人对文帝废肉刑的评价的偏颇、狭隘之处予以指出。并从让犯罪受肉刑者更好融入社会的角度对文帝废肉刑之举措加以再评价,揭示文帝废肉......
生存的超越性与尼采的超人学说
发布时间:2013-12-19
生存的超越性与尼采的超人学说 生存的超越性与尼采的超人学说 生存的超越性与尼采的超人学说 生存的超越性与尼采的超人学说 ——评《查拉斯图拉如是说》 尼采在西方文化史中是一位承前启后的人物。他通过宣告上......
超越方法
发布时间:2013-12-19
" 教学方法论是教师为实现一定的教学目的而选择的活动、任务、经验及其运用方式的总称,是确定教师和学习者角色、教学活动和教学材料的理论基础。方法论既不是某种固定不变的东西,也不是每个教师都必须死守的一套僵化的准则和程序,而是......
《三傻》之后,花样再“作死”!
发布时间:2022-08-15
在奉行无神论的我国人民还在纠结于要不要把“盗墓”改成“考古”,建国以后动物该不该成精的问题的时候,宝莱坞的高能部队已经开始将“解构主义”的魔术手伸向印度社会最复杂、敏感的核心问题―宗教。和《三傻》中对印度高等教育制度大......
中国弃婴的寻亲之旅
发布时间:2023-08-25
佐伊今年21岁。在中国生活半年之后,她确定了自己的身份――自己是一个美国人,在中国出生的美国人。 她们有着共同的身份,中国弃婴,美国家庭的养女。20世纪的最后10年,有超过3万名中国弃婴被跨国收养,从此成为“美国人”。他们绝......
打死不认亲娘
发布时间:2023-08-05
从小被人遗弃、在福利院中长大的方元终于获得了爱神的眷顾,可是未来丈母娘却无法接受这个没爹没妈、来历不明的女婿…… (一)这个女婿我不要 这天中午,覃晓梅带男友方元初次登门,就遭到了老妈赵芸的坚决反对。原因很简单,方元......
中国候鸟的死亡之旅
发布时间:2022-12-17
全球8条候鸟迁徙路线中有3条经过中国,然而,近年来这些地区大规模捕杀候鸟的行为,使得这些「千年鸟道」反而成了众多候鸟的「险境」,大批候鸟进入中国后被猎杀而死亡…… ......
亲子鉴定之法律思考
发布时间:2023-03-31
亲子鉴定之法律思考 亲子鉴定之法律思考 亲子鉴定之法律思考 [内容摘要]现代社会价值追求多元化导致婚外性行为频发,婚姻、家庭危机日盛,从而使亲子鉴定的市场日益扩大,但在我国现行的法律体系......
崇高:心灵的无限之旅
发布时间:2023-03-26
作者:姚君喜 往古来今,在美学理论上,对崇高的论述和探讨一直未曾停止过。从古罗马朗吉弩斯开始,至近代经由艾迪生、博克、温克尔曼等人的努力下崇高得以形成,到康德、席勒加以全面展开论述并完善化,至现代艺术的反叛,进......
中国“罗宾汉”王金发之死
发布时间:2023-08-23
从强盗到都督 王金发(1883―1915),原名逸,字季高,乳名金发,浙江嵊县人。他自幼性情豪爽,酷爱习武,练就了高超的射击本领。早年曾在家乡组织带有绿林性质的乌带党,并秘密从事反清活动。由于家中较为殷实,其母对其事业颇为支......
浅议我国死刑废止之路
发布时间:2023-08-20
一、死刑废止的全球考察 二、从《刑法修正案(九)草案》看我国的死刑废止之路 (一)我国的死刑废止之路―以经济犯罪为突破口的立法废止 从目前公布的《草案》中可以看出,此次分则调整的死刑罪名和《刑法修正案(八)》相类似,......
柴静 穹顶之下,母亲骄傲
发布时间:2023-05-27
沉寂了一年的柴静,在今年的 2月 28日带着她的新作――大型空气污染深度公益调查《柴静雾霾调查:穹顶之下》出现在网络上,并迅速成网络热点。这一次她的身份是:母亲柴静。因为孩子在未出生即被诊断出患有肿瘤,她表示:“这是我和雾......
从贾宝玉挨揍谈皮肉之伤
发布时间:2015-08-28
不爱读圣贤之书,成天在脂粉堆里厮混的“贾二爷”贾宝玉,依仗贾母的宠爱,在贾府里无所畏惧,惟独对道貌岸然的父亲贾政避之若鼠。《红楼梦》第三十三回描写贾政大发雷霆之怒,喝令小厮将贾宝玉按在板凳上,举起大板打了十来下。贾政......
试论黛玉、晴雯之冰心玉骨
发布时间:2023-01-12
摘 要:《红楼梦》是中国古典四大名著之首,是中国古典小说的巅峰之作。曹雪芹用毕生的心血塑造了一个个经典又鲜活的人物形象,《红楼梦》中的林黛玉和晴雯,是曹雪芹怀着同情与深切的爱塑造出来的两个形象,她们是两个阶级地位差别很......
反犹主义要素:启蒙的界限
发布时间:2023-04-16
" 今天,对于某些人来说,反犹主义(Antisemitismus)已经成为与人类命运休戚相关的问题;而对于其他人来说,它只不过是个借口而已。法西斯主义并不把犹太人看做是少数民族,而把他们看做是敌对种族,看做是消极原则本身的体现。只有灭绝这......
骨髓炎死骨原位再植治疗股骨感染性骨不连分析
发布时间:2022-12-18
关键词:骨髓炎;死骨原位再植;感染性骨不连 1 资料与方法 2 结果 2例患者术后手术切口一期闭合,左右侧股骨骨愈合。两髋关节功能正常,两膝关节部分受限,能全负重行走,能开汽车。1例患者术后切口二期闭合,经换药两周切口全......
生活原来可以如此之美
发布时间:2015-09-21
从高空往下鸟瞰,河流呈网状镶嵌在榄核大地,如母亲身体的血管一般细密。它们终日缓缓地流淌,无声入梦,波澜不惊。 对于没有家园的人而言,河流就是一个归宿。人类发展史,其实就是一部紧随河流的迁徙史。我们的先祖从茫茫原始森林......
偏执与超越
发布时间:2023-08-05
" 大约十年前,某个电视剧里有这样两句台词,说是“金钱不是万能的;没有钱是万万不能的”。演出以后,不胫而走,广泛流行,成为许多人的口头禅语和行为圭臬。 这一流行是有道理的。首先因为这两句话很实在。在商品社会里,没有钱,的确......
看图造诗:论风景之死亡
发布时间:2015-08-25
|题记:| 沦陷的季节,我害怕旅行 我对着照片看成为静物的风景 我去过和没去过的地方 风景正被大片圈占、篡改和死亡 |第一张照片| 第一张照片,我看到了斑斓 我有一群牛羊,和马 它们是原野上的黑点 和亮点。掠动大地......
如何转化后进生之我见
发布时间:2023-02-25
“金无足赤,人无完人”。由于每个学生的家庭环境、社会环境、自身的心理素质和基础不同,每个学生都存在一定的差异。因此,每个学校、每个班级都会或多或少地存在后进生。后进生是班级的落伍者,做好他们的工作难度很大,而且后进生......
伤愁与超越
发布时间:2023-03-18
摘 要: 本文着重探究我国古典文学中登临之作的情感内涵,对钱锺书等人关于登临之作的某些论断进行了分析,认为:登高望远并非皆为“永恒‘伤愁’之象”,亦可表达“豪迈”或“闲适”等情感内容。文章分析了这些情感内容产生的原因,......
跨越“古稀之年”的音乐节
发布时间:2022-12-10
古话说得好,家有一老,如有一宝。时间的洗礼能让无知的小儿成为睿智的长者,也能赋予一个音乐节以深厚的底蕴。今天就让我们来探一探这样一个年逾古稀的音乐节达姆施塔特(Darmstadt)音乐节。这位音乐节中的长者却顽强地经受住了岁月的冲刷,完成了时间的洗礼,在这悠悠岁月中显得愈发历久弥新。达姆施塔特是位于德国黑森州南部的小城。尽管二战以前它一直默默无闻,但这座城本身所拥有的音乐氛围与基础早在十七世纪就得.........
论遗嘱自由原则之限制
发布时间:2023-08-06
摘 要:遗嘱是公民生前按照法律规定的方式对自己的财产做出处分并在其死亡时发生效力的一种法律行为。无论古今中外,各国都不同程度上确立了遗嘱自由,并使遗嘱继承成为现代社会普遍接受的继承方式。遗嘱自由是继承法中的重要原则,是......
肉身佛:难以解释的“东方之谜”
发布时间:2023-08-06
自古以来,附于木乃伊之上的种种神秘面纱及存放木乃伊的金字塔让埃及这个文明古国名声大震。殊不知,同为文明古国的中华大地上也有类似事物,这种肉身不腐的存尸因仅出于修禅参道之人,被尊称为肉身佛。1911年夏,日本间谍渡边四郎以......
回归与超越
发布时间:2023-06-26
摘要:无锡国宾馆位于江苏省无锡市西南郊太湖饭店内部。项目基地坐落于饭店南侧濒临太湖的一处风景优美的小山上,四周被幽静茂密的香樟树丛林所环绕,山顶可以俯瞰烟波浩淼的太湖风光,项目面积约7000平米,具备住宿、会议、餐饮、休闲功......
现实与超越
发布时间:2023-05-21
摘 要:作家格非的长篇小说《人面桃花》于2004年一经问世便获得如潮好评,评论家们认为“他的写作既有鲜明的现代精神,又承续着古典小说传统中的灿烂和斑斓”??。作家采用凝练优雅的语言将魔幻性与现实感高度熔铸在有条不紊的叙事中......
超融合之战揭开序幕
发布时间:2019-11-25
联想终于携手Nutanix了!为什么要用“终于”?从联想的角度说,超融合是它实现“盒装云”的一个突破口和关键;从Nutanix的角度说,以前在全球范围内戴尔是它在超融合方面唯一的硬件合作伙伴,人们一直期待Nutanix能够迈出第二步,选择第二家甚至更多家超融合的硬件合作伙伴,特别是在中国市场。如今,联想携手Nutanix大举进攻超融合市场,超融合之战已不可避免。强强联手事半功倍从11月4日开始,联.........
论遗嘱自由之必要限制
发布时间:2023-08-06
摘 要 遗嘱自由是现代法治的应有之义,然而任何自由都是有限度的,我们在坚持继承自由神圣不可侵犯的同时,也应注重对遗嘱自由的社会限制。个人自由在本质上也是一种公共产品,我们应将个体自由视作对社会的承诺,力求个人利益与公共......
卓越课堂之“学案”唤起师生情感的共鸣
发布时间:2022-12-09
苏霍姆林斯基说过:“要成为孩子的真正教育者,就要把自己的心奉献给他们。”师生之间一般要经历“接触、亲近、共鸣、信赖”四个步骤,才能建立起较为亲密无间的关系。师生初次接触难免有生疏之感,学生难免有敬畏心理。在新课程改革......
苏格拉底之死(中)——法庭弘道
发布时间:2023-02-01
" 西元前399年,春暖花开,雅典面向大海 苏格拉底佇立法庭,卷发如雪 三个公诉人的愤怒也不再年轻 可爱的斯科里亚(Skolia)地方诗人迈雷托(Meletus) 可怜半辈子默默无闻的修辞学教授赖肯(Lykon) 可敬的硝皮匠兼不甚可敬的政客安尼......
周作人之死与八十自寿诗
发布时间:2023-08-06
一、 八十自寿诗 1964年3月6日,周作人在日记中写道:饮酒一盏,醉中作诗一章,题为“八十自寿诗”。诗曰: 可笑老翁垂八十, 行为端的似童痴。(此二句仿放翁作七十书适诗) 剧怜独脚思山父,(日本传说有山父,一目独足,能......
思维上的超越
发布时间:2023-08-17
摘要:萧伯纳所著作的剧本《鳏夫的房产》从演出上映开始,就受到批评界的普遍关注。剧本的批评是多角度的,文章采用的批评角度是从超越的角度入手的。这种超人的超越能够实现生命的价值。剧中屈兰奇实现了对传统道德的超越,并在此基......
 简述“亲亲相隐”之辨及“隐”包含的三种层次
发布时间:2023-05-29
一、文本解读的争议与辨析亲亲相隐思想见于《论语》子路篇:叶公语孔子曰:吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。孔子曰:吾党之直者异于是。父为子隐,子为父隐。直在其中矣。在孔子与叶公的这段对话中有三个关键字攘、直、隐。学者们对亲亲相隐思想的讨论也多是围绕这三个关键字的理解展开,所以我们首先要对这三个关键字的含义分别进行讨论:(一)攘:对行为目的的理解从攘这一行为的理解中,可以看出行为者的动机。郑玄认为,直.........
超越还是误解?
发布时间:2023-07-17
摘要:有机马克思主义是国外马克思研究的新成果,它主张马克思主义与怀特海思想的联姻。有机马克思主义把“现代性”看作生态危机的根源,并倡导一种后现代的、有机整体的价值观。有机马克思主义在提出新的生态文明思想的同时,宣称其......
死刑存废之思考_刑法论文(1)
发布时间:2023-03-27
内容论文摘要:死刑在刑法发展史上经历了一个兴起、泛滥与没落的过程。本文讨述这一久争不下的问题——死刑的存废。死刑的存废一直是法学界研究、争论的一个热门话题。直到今天,死刑保留论者与死刑废除论者仍然是各执一词,谁都没有充分......
高超音速飞跃九天之上
发布时间:2013-12-19
高超音速飞跃九天之上 当太空战机、激光武器、电磁炮和战斗机器人等以往只出现在科幻作品中的“大玩具”离现实越来越近时,高级超高音速武器项目在全球的http://www.LWlM.cOm开发愈演愈烈,以美国为首的军事强国更是对其情有独钟。高级......
穹顶之下 民生之上
发布时间:2023-06-22
初春,伴随两会的召开,雾霾问题被推到了舆情的顶峰。穹顶之下,高度依赖煤炭钢铁的重工业基地辽宁,霾之阴影挥之不去。从鞍钢到本钢,从阜矿到抚矿,简称的背后,是一个个钢铁和煤炭的巨擘。多少年来,它们为GDP输血,为财税添量。但......
股骨头坏死莫拖延治疗
发布时间:2022-11-16
年近五十的王先生和李先生近期走远路和上下楼梯时出现了髋关节疼痛。李先生出现疼痛后不久就到正规医院就诊,经过系统检查,诊断为股骨头坏死,股骨头局部坏死空洞形成,形态尚正常。医师给李先生进行微创手术治疗,术后五天李先生就......
纸之重与生存之轻
发布时间:2023-08-07
作家将作品完成后,再印在纸上就是书了,纸便成了传播作家思想的重要媒介,一本薄薄的书往往是很重的,读书人常常感叹:书比肉贵! 书究竟是要读的,很多人好书,又不是那么宽裕,却总是忽视一些问题,纸与生存之间便有了重与轻的较......
“死亡之海”斗盗贼:楼兰古城守宝人生活揭秘
发布时间:2023-08-25
2012年10月,由新疆哈密到罗布泊的哈罗铁路正式通车,被称为“生命禁区”的罗布泊也首次响起火车的轰鸣。不久后,人们不仅能体验这里的神奇风光,还能以游客身份走进极其神秘的楼兰古城。鲜为人知的是,在方圆数百公里荒无人烟的罗布......
有关遗嘱自由与限制之争
发布时间:2016-09-18
如何认定遗嘱人的真实意图、化解遗嘱自由与善良风俗原则不平衡等问题,不过是现行遗嘱制度自由与限制之争的表象,其根源仍在我国继承法理论与立法在很大程度上一直游离于民法之外。 要行孝老人我来做,要分财产,没有。2014年5月12日......
超越正义与权利
发布时间:2022-10-09
自70年代以来,美国哲学场景中最突出的事件就是政治哲学的崛起。一大批思想背景不同且观点各异的政治哲学家脱颖而出,从颇为正统的德沃金(R.Dworkin)到反抗传统的桑德尔(Michael Sandel), 从崇尚古希腊的麦金太尔(Alasdair MacInt......
射线追踪与超越
发布时间:2023-08-07
本书对近代射线追踪技术在等离子体物理中的应用做了一个完整的介绍。书中描述了一般应用于非均匀介质中向量波动方程中的有力的数学方法,并且清晰地说明,应用了这些方法简化和解决了等离子体波动理论中的重要问题。本书细心地介绍了......
苏格拉底之死(下)——不朽的灵魂
发布时间:2023-08-06
" 一 苏格拉底被雅典人民法庭判处死刑之时,恰逢雅典派往提洛岛(Delos)祭祀阿波罗神(Apollo)的圣船扬帆启航之日。相传当初雅典王子提修斯(Theseus)自愿作为七对献给弥诺牛(Minotaur,一个半人半牛的怪物)的童男童女之一,前往克......
同性恋亲友会沟通平台之路
发布时间:2023-01-14
通过吸纳更多同性恋者的父母、家人及朋友参与同性恋公益,是同性恋亲友会目前改善同性恋群体及其家庭生存环境的主要手段。走近同性恋,认识同性恋,对中国的同性恋群体来说是建立尊重消除歧视,获得应有尊严和平等权利的途径。 作为......
论《蜀山剑侠传》的超越生命观(1)
发布时间:2013-12-18
【内容提要】 作为民国武侠小说北派五大家之一的还珠楼主,其作品代表了武侠小说中“奇幻仙侠派”的高峰。他的代表作《蜀山剑侠传》有丰富的思想文化内涵,其中蕴含的还珠楼主独特而系统化的生命观,是这部作品的重要意义所在。在对现实......
清末绍兴知府廖宗元死亡之谜
发布时间:2015-08-17
[摘 要]1861年太平军在浙江与清兵作战,绍兴知府廖宗元自杀身亡,为何这位知府未与太平军交手就选择自杀成为一个历史谜团。本文从浙江各地县志记载和《能静居》日记还原历史真实。 [关键词]绍兴知府;廖宗元;太平军;胡雪岩 谈到......
《推销员之死》中的现实主义元素
发布时间:2023-08-04
摘 要:《推销员之死》是阿瑟米勒最著名的代表作,被称为是“美国戏剧的良心”。本文从人物塑造、语言特色以及舞台设计等方面分析了这部戏剧的现实主义特色和悲剧特点,对剧中的现实主义元素进行了归纳和分析,试图从新的角度来解读这......
浅析芥川龙之介作品中的爱恨变迁生死纠葛
发布时间:2023-08-16
芥川龙之介生于 1892 年,是代表大正至昭和初期时代的小说家。23 岁时以作家身份在日本文坛崭露头角。当时,师从夏目漱石,芥川凭借《鼻》这部作品获得夏目漱石的高度评价和赞赏,并跃身为日本文坛的宠儿。芥川在短短的数十年间发表了......
牵引超越原理 
发布时间:2022-10-03
" 根据唯物主义历史观,我们可以把社会结构区分出依次排列的五个层次:生产力、生产方式、生产关系、交换关系、思想关系。生产力是人类改造自然获得物质产品的能力。生产方式是劳动的进行方式,它指的是劳动者使用劳动资料的方式,包......
现代办公家具之变:有限空间里的无限组合
发布时间:2023-01-14
地产业的发展,中小微企业的发展,以及人们对空间多功能化的需求,为钢木结构的办公家具提供了广阔市场。 家具行业的产品变化,折射出现代办公环境的需求变化,反映出时代背景下企业发展中对于管理和人性需求的思考。 五年前,做......
超级市场促销策略之巧用
发布时间:2022-07-27
论文关键词:超级 市场 促销策略 巧用 论文摘要:现代市场 营销 不仅要求企业开发适销对路的产品,制定有吸引力的价格,通过合适的渠道使目标顾客易于得到他们所需要的产品,而且还要求企业树立其在市场上的形象,加强企业与 社会 ......
极限挑战之潜艇新兵来闯关
发布时间:2023-06-10
【导语】通过层层严苛的选拔,海军潜艇学院终于迎来了一批新兵。在这里,等待他们的将是重重艰辛残酷的关卡,只有顺利闯过,不被淘汰,才有资格登上潜艇,成为真正的潜艇兵!【小资料】潜艇兵的“摇篮”位于青岛的海军潜艇学院可以说是我国潜艇兵的“摇篮”,它成立于1953年,是亚洲唯一一所专业潜艇学校,我国80%以上的潜艇官兵都是从这里毕业的。【下面各小标题中的文字做成任务卡的形式】【“教官有话说”部分的表现形式.........
论跨文化管理的“跨越”与“超越”
发布时间:2023-08-06
[论文关键词] 跨 文化 ;跨越超越策略;文化智商 [论文摘要] 本文详细地介绍了跨文化 管理 的定义,细致地阐述了跨文化管理所面临的机遇和挑战,分析并提出了跨越和超越跨文化管理的具体策略和方法,尤其是推出了最新的管理理念——......
用瑕疵超越完美
发布时间:2015-08-24
十多年前,在纽约的第5号大街有一家名叫mga的玩具商店,老板拉里恩后来以自己的商店为名开办了一家小小的玩具娃娃公司,并给娃娃取了一个很可爱的名字:Bratz。 当时,拉里恩的朋友们都说他简直是疯了,因为在玩具娃娃中,已经有一......
超越前,先做及格
发布时间:2015-08-28
只有先站在一个广阔而坚实的平台上,你才能拥有和优秀、伟大、成功对话的资格。 1977年4月4日,沈从文给汪曾祺写信,诉说了他心中一件愤愤不平的苦闷事。 他的一名学生得到他的提携与帮助后,不仅变得妄自尊大,还反咬他一口,讥......
论限制行政机关权力之不足
发布时间:2023-08-05
【摘要】人类文明走至今日一直致力于探索国家权力的构建机制,以达到充分发挥国家权力机关相关职能的同时又能够限制其权力的膨胀、滥用,防止对人民、集体的利益地侵害之目的。从国外的“摇篮政府”到国内政府担任的宏观调控的“无形的手”,可见各国行政机关在社会生活中承担这更加广泛的公共职能,公民对其依赖感也日益增加,若不注重对于国家行政机关权力的限制,极易造成权利的膨胀、难以建立政府信用、取信于民。【关键词】行.........

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