[摘要]婚恋虽然属于个人意识范畴，但是作为一种价值取向，受社会意识的影响能够反映出社会文化特色。婚恋观是变化发展的，它一方面受社会经济发展变化的影响，另一方面又与人们的价值观、行为方式密不可分。中日两国女性由于所处社会环境不同，婚恋观各自受到本国经济文化的影响。通过研究两国都市未婚女性婚恋观的影响因素，发现女性婚恋观受经济发展影响明显，其次中日两国都市女性受到西方自由与女权主义之风影响，开始觉醒与思想解放，婚恋观改变很大，另外还会受到来自本国的特殊因素影响。
[关键词]未婚都市女性；婚恋观；中国；日本
[中图分类号]C9131[文献标识码]A[文章编号]
2095-3283（2013）04-0155-03
婚恋观属于社会意识的范畴，必然由社会存在所决定，其中社会经济因素对都市未婚女性择偶观的影响不容忽视，因为女性的婚恋价值取向都带有一个时代深深的印记。社会经济环境的变化会带来都市女性经济地位与思想意识的变化，从而引起女性婚恋观的变化，如果两国经济发展速度与水平不一致，必然会带来都市女性在婚恋价值取舍上的不一致。中日都市女性均在一定程度上受到西方自由与女权主义的影响，对其婚恋观的影响极大。
一、经济对都市女性婚恋观的影响
与日本相比，伴随着中国经济的快速发展，近30年来中国都市女性的择偶观也相应地发生了很大变化。20世纪70年代末伴随着改革开放，中国经济开始崛起，都市女性参与社会活动的机会增多，经济地位有了明显改观，女性的择偶对象已从注重出身成分、是否有城市户口等转变为注重男方的知识文化水平、财富实力，女性的眼光开始集中到“先富起来”的男性身上。在这一时期，在新旧体制的冲突下，不断冲击着中国都市女性择偶观。到了90年代中期，随着中国改革开放的不断深入，经济的快速发展，受社会财富分配不均等因素的影响，女性“金钱至上”的实用主义之风日渐盛行，此时期都市女性的择偶目标由个体户开始向既有知识又有经济地位的男性转变，比如社会中的少数富人以及供职于某些权力部门的男性成为中国女性心目中理想的结婚对象。90年代后期至今，处在社会巨大转型期的中国女性婚恋观呈现出多元性，同时受益于中国经济和社会变革，女性的经济地位急速提升，这一时期都市女性的收入占到了家庭收入的40%，心理需求和情感需求得到复归，婚恋观越来越趋于务实性和个体性，男性的人品以及性格成为女性择偶时首要考虑的条件，其次对方的经济实力、受教育程度、容貌长相也成为中国女性择偶不可忽视的条件。
二、女性觉醒与思想解放潮流对婚恋观的影响
中国的都市女性在“五四”新文化运动以后意识到自己身份同男性的不平等以及受到的待遇不平等，一些知识女性为争取到自己应得的社会权利勇敢地走出家门，要求婚恋自主。真正让中国都市女性的权利得到实质性改变是在1949年新中国成立后，这一时期的中国都市女性纷纷走出家庭，适应社会，要求政治经济权利同男人平等，未婚女性受国家意识形态的影响，开始模糊自身的女性意识，崇拜与男性无异的特征，婚恋态度和感情方式完全没有属于女性特有的细腻和独特感受。而真正意义上的思想觉醒，是在粉碎四人帮后，国家开始尊重知识、重视教育，女性受教育的机会越来越多，整个80年代以舒婷、王安忆为代表的都市女性作家开始从女性独有的视角描写女性的情爱世界，塑造女性自尊自立的形象，不再满足对男性的依附，表明此时期的女性在婚恋观上意识到自身同男性平等但也存在不同，注重共同分享，共同分担。90年代开始，一些都市女性作家将女性内心世界隐藏最深的感受、情绪、心理通过文学作品表达出来，在商业时代不断受到诱惑的情况下，这一时期的都市女性更加关注自身的精神体验，遵从自己内心强烈的声音，讲求婚恋上相依相存的平衡状态。 随着女性觉醒与解放意识被越来越多的都市女性所接受，在婚恋上是追求最大化的精神纯度，这恰恰回归了婚恋该有的价值本质，即婚恋的双方是平等的，不再是依附与被依附的关系，同时又保持同样速度的成长与相携。
三、影响都市女性婚恋观的其他因素
（一）日本都市女性
1不愿意放弃工作和缺乏承担家庭责任的勇气
越来越多的日本都市女性选择晚婚或者自由的单身生活，很多女性在事业上完全不逊色于男性，但一旦结婚就要权衡家庭与事业间的关系，很多都放弃了之前做得比较好的工作回归家庭，等孩子稍大些家庭生活步入平稳阶段后再考虑重返社会，但是很难找到可以与之前相媲美的工作，只能做一些诸如派遣之类的临时工或者是拿时薪的零工，因此很多女性为了事业考虑晚婚或者不婚。其中更有一些年轻的都市女性，不仅将自己工作挣的钱全部花掉，甚至还要父母倒贴，一想到结婚后需要做家务和照顾下一代，不会像单身时可以完全不需要负责任，就更加不愿意结婚。
2都市职场女性选择范围狭窄
日本职场中的都市未婚女性普遍存在的问题是工作压力大、空闲的时间少、择偶圈子过于狭窄、难以遇到合适的婚恋对象，再加上从恋爱到婚姻需要考虑的问题更多，所以在日本的都市女性中出现了“干物女”，就是甚至不知道恋爱为何物的女性，婚姻更是无从谈起。
3都市女性的闪婚与闪离
伴随着日本经济的长期不景气，终身雇佣制的解体，大批诸如自由职业者之类的低收入者，为了使自己的经济生活得到改观，早婚甚至闪婚，这成为未婚女性暂时解决眼前问题的一种途径，究其原因是她们将婚姻视作一场交易，用青春来换取未来生活的保障，所以从一开始就埋下了诸多隐患，比如彼此价值观分歧较大，婚前缺乏足够的了解，精神上无法沟通交流，又不会像母辈那样一味忍受，因此又发生了随后的闪离，经历过婚姻又恢复单身的她们，鉴于自身经验对下一次结婚对象的选择将会更加慎重，实际上就是物质的要求没有降低，相反对精神方面的要求更高了，甚至远远超过了以往的“三高”标准，这是一群都市女性中特殊的但为数不少的一类人群。
（二）中国都市女性
1就业形势对婚恋的影响
虽然目前中国女性受教育的机会同男性是平等的，但在就业和工作晋升上仍然面临明显歧视，1999年开始的高校持续扩招，导致连年就业率下降，特别是处在19～30岁这一年龄段的都市女性在就业市场中绝大多数都遭遇过用人单位岗位少、“门槛”设置高、要求苛刻等针对女性的歧视性障碍，由于在职场中处于弱势，在情感上较为感性的原因，对人生也变得没有安全感，于是开始寻求经济与精神上的安全感，希望通过婚姻将对男性的依赖确定化、合法化。于是开始出现了择偶条件过高的女性，其中有些是因为自身条件优越，但是也有为数不少的人自身条件实际上并不那么出众，但却希望通过一纸婚约改变命运，同时对于条件差的男性又不肯“将就”，在中国的都市中就出现了越来越多的剩女。
2城市高房价对都市女性婚恋的影响
都市居高不下的房价也在悄悄改变中国都市女性的婚恋与择偶观念，到了适婚年龄的都市未婚女青年，很多人纷纷把对方是否有房当成选择婚恋对象的首选，即使和对方感情很好，如果没有房，真正能够做到同对方“裸婚”的人少之又少，所以对方有没有房子，能不能买得起房子，成为挡在都市未婚女性面前的一道坎，尤其一旦涉及到婚姻，就会受到来自家庭的压力，而且这种影响力在一定程度上还十分强大，中国的传统观念认为没有房子就无法安居，而父辈和母辈基本又是持这一传统观念的人群，所以他们对自己的未婚女儿的要求便是希望找个有房子的女婿。所以在婚恋市场中有房子的未婚男性无论有没有过婚史都格外受女性的欢迎，这反映了我国都市未婚女性婚恋观在一定程度上的扭曲，疏远了人性，是高房价下“爱情”与“幸福”的深层次矛盾的集中反映。
3交友方式对婚恋的影响
随着网络相亲的盛行，思想先进的都市女性选择在家里上网去寻找自己理想的婚恋对象，但网络相亲交友的方式只能对一些硬性的条件进行选择，或者仅仅是通过几张照片来进行初次的筛选，而一些软性条件较好的男性可能在此过程中被排除掉，这可能会让都市女性有种“婚恋是可以量化和标准化的东西”的错觉。一些目前电视媒体上很火的相亲节目《非诚勿扰》《我们约会吧》将男女相亲过程搬上荧幕，台上女嘉宾们挑选心仪男士时的言行会潜移默化地影响在台下关注她们的都市未婚女性的婚恋倾向，比如《非诚勿扰》中女性嘉宾手中的灯对男嘉宾有绝对的选择权，可以完全凭借自己的喜好来选择和放弃登场的男嘉宾，而她们通过媒体说出的自己的喜好极有可能对都市女性形成强烈的暗示作用。
四、结语
中日都市女性婚恋观受经济、女性解放潮流以及其他因素的影响，既表现出前卫开放的一面同时又没有完全抛弃传统于不顾；既强调自身自主意识，同时又受到大众意识和周围舆论的影响；婚恋观多元化的同时，主流的价值观念仍然鲜有改变；由盲目追求物质利益开始回归遵循内心精神的需求，但对保证婚姻的物质经济条件并非完全不重视。
