摘 要：文言文教学，特别是虚词教学是语文教学的一项重要内容，然而掌握文言文虚词并非易事。这就要求语文教师必须逐步引导学生走进文言文自主学习的王国，在日积月累中提高学生的语言修养。
关键词：文言文；自主学习；语言修养
在全球化背景下中国教育更强调体现中国特色。传统文化、历史文化关乎一个国家的灵魂与信仰，是国家价值的体现，同时也是一个国家文化软实力的表现。文言文是现代汉语的源头，是中国古文化中最璀璨的瑰宝，承载着我国先民的生活、思想和情感。因而阅读和鉴赏文言文，无疑会让学生潜移默化，形成健全的人格。其无可替代的教化功能，也成就了文言文作为历年高考必考的重头戏。
随着高考改革的进行，语文分值将相应增加。因此在教学中如何提高文言文教学方法的可操作性，加强文言文教学系统性建设，应该成为文言文教学建设发展与探索的重要问题。
文言虚词是指那些词汇意义比较抽象，绝大部分不表示明确含义，却能组织实词完成句子的词类。相对文言实词来说，文言虚词的意义一般都不很实在，它在文中、句中往往侧重于语法功能。但正是由于虚词的不确定性，导致文言文虚词教学方面目标不明确，学生对变幻莫测的虚词用法缺乏兴趣，难以掌握文言文虚词的意义和用法。
对文言文虚词的研究，在清代就已经有多位学者对虚词用法进行总结，也取得了比较丰厚的成果。如王引之的《经传释词》、杨树达的《词诠》，刘淇的《助字辨略》、杨伯峻的《文言虚词》、吕叔湘先生的《文言虚字》等。这些著作对文言虚词的规律性进行的科学阐释，但这些著作中的理论过于艰深，对于高中生来说并不适用。
总体而言，文言虚词具有以下几个特点：一是用法灵活，一个词往往有多个用法，多种意思，甚至分属不同的词类；二是虚词应用比实词广泛，使用频率高，一些常用的虚词，在一篇文章中会以不同的用法和意思反复出现；三是虚词具有强大的语法功能，实词往往通过虚词的连接、辅助，才能完成完整的句子，表达不同的意思，抒发不同的语气和情感。清代袁仁林说过“千言万语，止此几个虚词出入参伍其间，而运用无穷”。正是由于虚词用法灵活、复杂、琐碎的特点，增加了学生学习的难度。因此，教师在教学中要统筹安排授课内容，整体设计教学方法，在教学中不断总结经验、摸索出虚词教学的规律，最终实现变难为易。
具体来说可分两步走：
一、梳理归纳文言虚词的用法
如最常见的连词“而”，可以表达并列、转折、承接、修饰等关系，并分别翻译为“而且”“并且”“然而”“然后”，不翻译。再如“之”，有五种用法，在教学中，可分别举例进行讲解。
1.辍耕之垄上（之：作动词，去，往）
2.怅恨久之（之：音节助词，无义）
3.天下顺之（之：作代词，代“得道者”）
4.何陋之有（之：宾语前置的标志，不译）
5.悍吏之来吾乡（之：助词，取消句子独立性，无实义）
通过梳理，学生对某个虚词的用法会有一个整体的概念，而不是无据可依、无法可想。
二、在文本中具体运用、练习
经过梳理，进一步将学生引入文本中，重点就某个虚词的用法进行整理，反复练习。但应注意的是一篇文言文，应以一个虚词为重点，掌握一个文言虚词的用法，不能图快，一篇文章中没有轻重，所有的虚词一视同仁，这样势必会使学生听得云里雾里，愈发混乱。
事实上教材的编者一般是以文质兼美为标准选取课文，因此文言文虚词的教学也应灵活多变，不能僵硬教条，否则学生练来练去，零零碎碎，难免失去学习的兴趣和动力。
总之，文言文是学习和理解中国古典文化的基础工具。学好文言文，对于提高学生的综合素质，培养学生热爱传统文化具有积极的意义。因此，文言文教学值得语文教师孜孜不倦地探求，只有老师认真对待，深入研究，学生才能少走弯路，少费力气。
参考文献：
王凯.浅谈文言文教学的创新.语文教学与研究，2007
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