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论文摘要：建筑是凝固的音乐，随着生活的节奏变化，建筑形式也悄悄的发生了变化，由于南北方气候和人文背景的不同，产生了南北不同的建筑文化，我们就以秦岭淮河为南北划分线，谈谈南北建筑的风格和成因。并且分析这些不同的风格在动画片中的影响力。
论文关键词：建筑；风格；民居；动画
一、北方皇宫
（一）故宫。故宫是中国上下五千年唯一一座保存完好的皇宫，凝结了多个民族的智慧，在满族、汉族的政治家全力合作下，国家也一度辉煌，那么我们从建筑学的角度来分析国家胜衰的原由。我们以故宫为选题背景的动画片目前还没有拍摄出来，我希望在今后的动画制作中要认真严谨的把故宫的威严拍摄出来。
故宫是现代人给予的称号，旧称紫禁城。建筑风格完全按照中轴线的格局来建造，左右对称，布局平稳，昭示了清朝皇帝的用人之道，和不偏不倚的性格特征。但是自满清的慈嬉太后垂帘听政后，已无法力挽狂澜，为什么她那么满腔仇恨？只因为一字之差，嬉：业精于勤荒于嬉；安：一个宝盖（家）里面只有一个女人。满清的兴衰怎么能最后栽赃到一个女人的头上？那么多的重臣良将为什么没有一个人敢站出来承担责任？因此，我敬佩慈嬉，也同情慈媳，生命里只有国没有家。
（二）中南海。中南海位于中国北京市西城区。由中海、水云榭、南海三部分组成。是中国权利的中心，现在是中华人民共和国国务院、中共中央书记处和中共中央办公厅等重要机关办公所在地，被视为是中国政府高层的象征。中南海占地100公顷，其中水面约50公顷。以中南海为制作背景的动画片目前还没有，假如制作，一定要十分慎重严谨，因为这是新中国最高领导人的办公地点。
二、南方园林
苏州园林以拙政园、沈园为代表，受南方文人才子的书画氛围的熏陶，建造房屋时具有浓厚的诗情画意的，尤其是那句“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！”由于文人才子大多数聚集在江浙一带，他们细腻婉约的画风也影响到了园林的建造，江南园林善于造景、借境、移步换景，处处是风景。假如能以南方园林为制作背景制作动画片，一定十分耐人寻味，因为它积淀了中国文人所有的人生理想，诗意又空灵，是文人的世外桃源。
三、南北方民居
（一）徽派建筑。徽派建筑是清一色的粉墙黛瓦马头墙，俗话说建筑勾心斗角出人才，四平八稳出皇帝，徽派建筑的代表作是宏村和西递，格局是那么完整，尤其是上下水的设计，巧夺天工，值得我们研究学习。
（二）福建土楼。福建的土楼是客家人的建筑典范，是以环形建筑形式建造，而内部房屋方方正正，寓意天圆地方。本家本姓的客家人都居住在一起，依靠团结的力量克服了重重困难。尤其是在倭寇猖獗的时期，起到了很好的保护作用。
（三）北京四合院。老北京的民居是四合院，邻里之间和睦相处，互相帮助，处处体现出首都人民的古道热肠，这是北方民居的典范。
（四）陕西窑洞。由于地质结构和黄土成分的原因，当地人就靠山吃山的挖掘窑洞居住，窑洞的土质粘性很大，下雨窑洞里基本上不渗水，而且居住冬暖夏凉，现在虽然都搬迁到了城市的小区里居住，但是窑洞里仍然保留着温暖的记忆，和啊婆的剪的纸窗花。
（五）开封民居。开封的民居形式不同于北京四合院，是一家一个院子和门楼。从建筑中我们可以看出当时北宋民居的理性和客观。
（六）蒙古包。游牧民族的生活习惯是逐水草而居，房子（帐篷）走到哪建到哪，他们的语言和习惯只有一些书里还有记载。当年的昭君出塞，一定很思乡，他们的习惯有一条是尚杀首子。我建议拍摄历史题材的动画片一定要好好研读历史，因为动画片的观众大部分是青少年，有些观念一旦形成就很难更改，即使将来纠正，也会形成知识的混乱。
四、现代建筑的雏形
五、建筑与家的关系
建筑的由来是什么？广义的建筑是指在原始洞穴的基础上，原始人垒的一块砖石、铺的一根稻草，就已经形成了最原始的建筑。现在狭义的建筑是指严格按照工程师的图纸建造的建筑形式。那么，建筑是家吗？家的概念是什么？只有建筑没有感情和血缘关系不能称之为家，有感情和血缘没有建筑这个载体，也是不完整的家。我相信所有的人都希望拥有一个完整和睦的家，这个理想适用于大江南北，无论是南方的建筑、北方的建筑都要努力为您提供一个可以寄托感情的家。
六、建筑的抗震因素
建筑如何在晃动中自我减震？直线的钢筋框架抗摇摆的幅度有限，而弹簧型的钢筋框架有着自我减震的调节能力，但是不能每个角落都用弹簧钢筋，建议在楼的四个角填充弹簧型钢筋。
七、建筑与国家性格
综观南北建筑的不同风格，现在城市的建筑基本上都是类似的，只有农村还保留着从前生活方式的痕迹，无论风雨飘摇、酷暑寒冬，他们都祖祖辈辈生活在自己的家里，中国的脊梁是什么铸成的？
是由中国的百姓撑起来的。我相信，在充分理解了中国的建筑风格和成因后，会使动画片的制作更具有文化积淀的内涵，和中国性格！
