现代主义写作技法在中国由来已久，并在文学创作中取得诸多实绩。但因其弱化人物情节的现实主义因素和一味追求虚拟化和抽象化的表达效果，因此并不符合一般读者的阅读和理解习惯，所以造成读者对文章理解上的障碍，甚至使众多读者在理解作品时无从下手，产生文章言之无物之感，这其中尤以《吵架》最为突出。其实，仔细阅读分析《吵架》文本，便不难发现，作者的创作意图完全蕴含在文章的物象之中。
一、生存危机
刘以鬯在《吵架》中给我们描述了一对夫妻吵架之后凌乱的生活空间，空间之中的事物混乱不堪，并十分怪异。初看之下，这是吵架的结果，再看便会发觉，所有事物原本就是这么混乱和怪异。
首先，作者通篇描述了各种各样的事物，虽然他们都处于同一个空间之中，但仔细感受可以从中发觉一种强烈的不协调感，这种不协调感在日常实用类事物中表现得最为明显。平时，如果一位客人进入饭客厅，最先引起注意的肯定是悬吊着的大轮灯。它有着众多的小灯轮，在大小圆轮的组合下，给人一种现代的和谐美感。在赞叹之余，客人被邀请在沙发上坐下时，则会惊奇地发现在沙发边的角落里站立着一盏红木雕刻的精致落地灯，此时怪异的感觉就会又冲上心头。吊灯现代美观，落地灯古典高雅，但看上去都是上等的物品，可硬将两者放在一起，其古典文化气息和现代气息相互冲突破坏，给人一种不伦不类的感觉，“像穿元宝领的妇人与穿迷你裙的少女在一个场合出现”。当客人拿起玻璃杯子和上好的龙井茶时，心中的疑惑更甚，主人到底是一个什么样的人啊，为什么会做出这样的布置呢？其实这样的布置在当时的香港随处可见。香港作为一块殖民地，具有殖民地的普遍特征，即本土性和世界性共存，一方面香港人维护着传统文化在人心中的核心地位，另一方面他们也具有对现代文明的渴望。当两种文化心理集合于民众的日常生活时，就会导致人们的价值取向混乱不堪。这就是为什么丈夫在透明的鱼缸旁放置了一只窑变古瓷的原因，这就是当时人们生活中普遍存在的价值危机的表现。
其次，在众多的装饰类物品当中，又可以看出另外一种不协调。夫妻两人明显是喜欢享受生活的人，这从他们的房间中可以看出。闲暇之余，两人一定很喜欢旅行，每到一地他们都会买些纪念品，如马来的竹篮、日本的玩偶之类的，回家之后将纪念品放置于家中各处，任谁看来都会觉得这对夫妻拥有开放前卫的生活志趣。但仔细观察这些事物又会产生另一种相反的感觉。一般来说，生活空间是心灵空间的延伸，空间中事物的状态在某种程度上可以看作是人物心理状态的反应。房间中的饰物很多，几乎无所不包，但总是给人一种刻意追求的感觉，仿佛是外面流行什么，房间中就装饰什么，自己不加选取，只为不落后于人，完全是一种跟风附会的心理，并不是真的喜好。这样的布置不仅不能突出夫妻俩的品位，反而更显示出他们的庸俗，特别是那一对与落地灯款式相同的壁灯，本来可以为房间增添文化的韵味，可灯上的图案却将韵味破坏殆尽，如果说“嫦娥奔月”勉强算是通俗的话，那么“贵妃出浴”完全就是庸俗，不知道当丈夫因为壁灯的存在而洋洋得意之时，是否会想到自己精心的布置最后成为对自己绝妙的讽刺呢？
此外，一地散落的麻将也给我们很多的启示。作者说它“曾教人狂喜过，也怨怼过”，这会是怎样的情形。当夫妻二人坐在麻将桌前玩牌时，可能会因为输了一局而愁眉苦脸，也可能会因为赢了一局而喜笑颜开。想到此处，不觉有些悲哀了。麻将是人的消遣工具，但人却将全部感情投入其中，更因为其中的变化牵扯内心的情绪，这样的一个人，内心是何等的无聊与空虚，无论房间如何布置也改变不了这样的庸俗，无论怎样表现也隐藏不住内心的空虚，这就是当时香港人民普遍拥有的心灵危机。
再次，在众多的视听类意象中，也有一种说不出的怪异感。当妻子愤怒的将双人照片一分为二，再用刀将两人的油画割成碎片时，应该是抱有一种和丈夫决裂的想法，可是不知道她意识到没有，其实她与丈夫一直就处于一种隔离的状态。两人一起坐在照相机前，各自摆出露齿的笑容的时候，他们内心其实与他们的笑容一样僵硬刻板。他们完全不知道应该如何相处，只能以格式化的形式生活在一起。从最后的留言中可以看出，妻子是一个传统保守的人，即使和丈夫争吵到如此地步却依然希望和丈夫复合，而丈夫是一个奔放而渴望自由的人，平淡而单一不是他的追求，否则也不会发生婚外情。这样两个人本不应该在一起，但可能是命运的玩笑，两人却走到了一起。性格观念上的差异使两人无法正常相处，甚至无法正常的沟通。正如电话铃声一样，夫妻日常生活中就像铃声一样交流不通，即使每日仍然会与对方说着“你好美”“生活真美好”这样的话语，但也是“没有生命”的。继而当双方真正需要交流的时候却又因长时间的疏离而更加不通畅，最终只能“复归宁静”，这样的结果就是“宁静到恐怖”，使生活处处充满了窒息感。这样的窒塞感并不光存在于一家之中，当时的香港家庭普遍都处于这样一种隔阂的状态，造成了夫妻之间，甚至扩大到社会中人与人之间的交往危机。
不论是价值危机、心灵危机，还是交往危机，最后归结到一起就是人的生存危机，由此可以看出真正让事物混乱怪异的并不是吵架，而是处于生存危机中人的异化。
二、社会危机
纵观20世纪下半叶，运用现代主义技法，以物写人、写事的作品层出不穷，但是它们因为缺少正确有效的批评方法较少获得认同，虽然这类文章较难理解，但绝不是虚有其表言之无物。笔者在此以叙事学与想象演绎的方法对《吵架》一文试作简要分析，希望引起人们的共同认识，只要运用合理的方法分析，是可以从作品中发现文章的意义的，要知道，此类作品非虚幻，云在青山水在瓶。
