《哈姆莱特》无疑是一部悲剧。但哈姆莱特这个人也可以被称作是悲剧吗？我想未必。悲剧是把美好的东西毁灭给人看。哈姆莱特的美好之处并没有被毁灭，而是随着他的死得以永恒。
一、追求幸福
人人都有追求幸福生活的权利与自由。这一点是不会受意识形态束缚的。时代的悲剧完全可以束缚人们的幸福生活之路。但不会也永远不会扼杀掉追求幸福的意念。哈姆莱特一直都在无悔地追求奥菲利亚。因为他想让自己的生活能够浸入爱情的海洋，无时无刻不希望自己的幸福永存。
同时他有爱自己和自己所爱的父亲和母亲。他所有的幸福最初只是一些简单的意念。与父母一起相处，爱情美满，国家富强。在当今社会，许多国人嫉妒别人能过富裕的生活，有着很高的地位。养尊处优却没有去资助一些贫困的人。我们把他们当做是没教养没素质的人。过去还说他们是“腐朽的资本主义尾巴”。尽管他们没有触及法律的尊严。我们可以说他们的人生境界不高，但绝不能否定他们。因为人有追求自己幸福生活的自由。几百年前的哈姆莱特告诉了我们人在追求幸福生活中所表现出的勇气与胆量，单纯与自由，智慧与才能是人类素质的表现。人大胆地追求幸福生活并维护它，是历史进步的表现。
二、渴求理想
“一个人真正的幸福并不是呆在光明之中，而是从远处凝望光明朝它奔去。就在那拼命忘我的时间里才有人生真正的充实。”这位王子的话语透露出了一种理想的力量。
自从他的父亲被叔父毒死后，他开始了自己的理想之路：为父报仇，重整朝纲。理想的实现过程是一定会痛苦的，它将让你失去许多幸福，但另一方面，它也为你带来幸福――人生价值观得以实现。对于哈姆莱特来说，复仇也是一种理想就像整顿朝纲一样，是为了正义与幸福降临这个国家。他的理想一直陪伴着他，直到死亡。他死了，理想没能完全实现。丹麦王国的理想主义就这样离去了，但理想主义的丹麦王国来了。
三、思索命运
理想久久不能实现，哈姆莱特开始思索命运。“一只雀子的死生，都是命运预先注定的。注定在今天，就不会是明天;不是明天，就是今天;逃过了今天，明天还是逃不了，随时准备着就是了。”这也许有些悲观的话语，其实是年轻的王子思索的结果。“命运”这个在当今看来很残酷很飘渺的词其实是客观环境与主观选择共同作用的结果。人类只是历史的守望者，没有永恒的爱，没有永恒的正义，没有永恒的幸福，没有永恒的理想，唯一能永恒的就是永恒的变化！命运或许正是这种无形的力量，让我们无法超越客观的发展。时代是人创造的，但人是被时代创造的牺牲品。我们曾经片面地认为“人定胜天”，但是有些事物由于客观的发展需要我们不能实现。就像哈姆莱特受到命运折腾一样。不屈服命运，是为了实现人生的价值。屈服于命运又是对人生价值的肯定。我不是在说人类无法挣脱命运的束缚，而是想说：没有人能让我们屈服于命运――直到我们无悔到让自己去思索，认可。换句话说，在努力追求幸福，努力探求理想，努力思索命运之后我们屈服于命运是无悔的！尽吾志也而不能至者可以无悔矣！
我所敬佩的本质是哈姆莱特人生的三大境界。尽管他身上也有许多缺陷，但这三大境界已超越了他的人生。
无畏然后无畏到无悔地屈服命运，这不是放弃而是伟大。努力成为一个时代的英雄，即使败于命运也应感动。
