摘要：蒋介石的对日政策从妥协不抵抗到抗日御侮，除了一些客观环境所迫外，还是有其主管因素的。本文从他的主管思想分析他的对日政策，他文化心理上的学习勾践忍辱精神，对日采取妥协不抵抗政策。然而其民族主义立场和维护国家领土和主权的决心，最终走上联合抗日的道路。
关键词：蒋介石;不抵抗政策;抗日御侮
一、不抵抗政策
（一）九一八事变后，军事上不抵抗，申诉与国联
1931年9月18日，日本关东军蓄意炸毁了沈阳柳条湖附近的一段南满铁路之后，诬陷是中 军队所为，悍然对东北军沈m驻地北大营发动进攻。仅一天时间，日军就占领了沈阳、安东、营口、长春等地，史称九-八事变。随后关东军进一i扩展其军事行动直至占领了整个东三省。攀变之初，南京国民政府认为除非日本先从占领的中国领土上撤军，否则双方是没有交涉的可能。在军事上采取不抵抗政策，外交上则诉诸国际联盟，希望国联能主持正义，对日本的侵略实施制裁，使满洲问题得到国际公理的解决。国联方面虽然派出了以李顿为首的调查团来华，然而最终的调查报告除了在道义和舆论上给予中国支持之外，对日本的侵略行径并未作出实质性的有效制裁。
（二）蒋介石学勾践忍辱精神，对日本采取妥协政策
蒋介石是勾践的同乡，他就想，当年的勾践比起今天的我来，勾践的耐苦忍辱要超过我好几倍，所以蒋介石在一九一八事变以后，为什么对日本采取妥协退让，原因很多，根本的原因是敌强我弱，日本是强国，中国当时是弱国。在这个情况下，蒋介石学习勾践，这是他文化上心理上的原因。
二、抗日御侮政策
（一）西安事变和平解决，联共抗日
（二）安内有定，早做抗战准备
九一八事变后，两广地方实力派长期保持对南京国民政府的半独立状态。两广事变后，蒋介石调集大军准备武力解决两广事件。蒋介石一面处理两广事变，一面指示阎锡山进攻华北日本傀儡军，实行安内与攘外并进。蒋介石不断致电阎锡山，要他援绥，强调援绥的重要性。从蒋介石给阎锡山的电文中可以看出，他已经不满于增兵固守，而是要求主动进攻，击溃伪军主力，永绝后患，保卫国土安宁。
华北事变时，蒋介石对日方的苛刻要求和横暴态度极为愤怒。他在日记中写到：“倭态横暴，实难久忍。”这些日记表明，蒋介石虽然以“忍耐”见长，但是也忍无可忍了。随后，蒋介石致电军政部长何应钦，命其“准备万一，以与倭决战”。其后，他转令冯玉祥等人拟具抗战方案。这一时期，蒋介石所做与日本开战的准备还有：要求财政部长孔祥熙，将上海现银、钞票等转移到南昌等地;要求在武汉的陈诚，拨付汉口巷战材料费，加紧修筑工事。对日本咄咄逼人的态势，蒋介石确定的方针是：“应作随时应战准备，并转入主动地位。”对蒋介石来说，两广统一后，安内有成，已经形成了对日抗战的基本条件。对日全面抗战是国家的头等大事，需要做充分的准备和周密的规划。在这一过程中，蒋介石维护国家领土完整和主权完整，坚决抗日的决心和意志已经充分表露，其民族主义立场也已经充分表露。
