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浅谈古代诗歌在诵读过程中的声调点拨

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浅谈古代诗歌在诵读过程中的声调点拨
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浅谈古代诗歌在诵读过程中的声调点拨

我国古典诗歌讲求“意在言外”,讲求“不着一字,尽得风流”,讲求自我与自然深沉契合中激荡而起的某种“情趣”“神韵”,而这些光靠语言文字的理性分析则显得远远不够。古典诗歌的审美特征,客观上要求我们在教学过程中,必须特别重视诵读的重要意义。而古典诗歌的声调,主要表现在声调、节奏与韵脚的和谐组合上。高明的诗人,不仅运用这些形式要素创造和谐的音乐美,而且总能使之与诗意相结合。在学生的诵读过程中,教师可以从这三方面入手,拨正学生诵读中出现的声调偏误,点出声调中应有的气www.Lwlm.com势和情感,帮助学生尽快实现“披文入情”的过程。我们认为,诵读过程中正确的声调处理,是打通作品气势、声情以及最终进入作者情意世界的关键。

一、明音调的高低

自觉地追求音调的平仄变化是古体诗在形式上有别于现代诗的突出特点之一,也是正确诵读点拨首先应注意的一个最基本的方面。对于古诗词的平仄音调,大多数教师往往习惯于用“朗朗上口”一语带过,而对音调在表情达意方面的深层功能却失之体察。由于音调注意不够,再加上方言的串入,诵诗时平仄莫辨,失去了打开通向诗人情感世界第一道门户的钥匙。其实,古代诗歌中的平仄音调,无不是作者精心安排的结果。“八月秋高风怒号”,开头五字,四为平声,由“怒”而陡仄,这种音调处理传达出来的,正是大风席地而卷,突如其来的信息。“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟”,前句连用四平声,后句前五字除“叶”外也均为平声,平声的连用,确切地透露出诗人天涯沦落之际内心的寂寞与精神的衰疲、困顿。“势拔王岳掩赤城”,除“城”外连用六仄声;“青冥浩荡不见底”,除“青”外连用五仄声。两句都用仄声强化了描写的气势,读来令人心胆俱旺。一般说来,平声流连舒缓,仄声友健挺拔,平仄的高低错落,自然地形成主观情绪的起落和客观物象的张弛。因此,教师应要求学生用普通话的音调正确诵读,对于平仄使用较特殊的,如平声连用或仄声连用等现象,要特别地加以说明,以引起学生充分的警觉和注意。

二、辨节奏的快慢

学生在诵读时一个突出的问题,是快慢节奏把握不准。有的学生全诗持用同一节奏,读得单调、沉闷;有的虽也有快慢变化,但操作不当,主观随意性强。在这种情形之下,教师必须发挥自己居高临下的优势,揣度诗人内在情感的起伏及描写对象的变化,给学生以诵读节奏的正确指导,如《琵琶行》,全诗节奏的基本式是舒缓、深沉,但对琵琶演奏的一段,只有扣合琵琶旋律的抑扬变化,读得缓急有度,才能体会出音乐回肠荡气的魅力。古代诗歌节奏的造成,主要得力于诗人内在情感的灌注,但对杂言诗及词来说,长短错落的句式,也是形成节奏美的有效助手。对于这种节奏的外化形态,教师应告诉学生“长以取妍,短以取劲”的道理。短句一般总是干净利索,急切迫促,而长句随着具体句式内在顿挫的不同,其“妍”(内在韵味)是多种多样的。教师应从作品实际出发,指导学生采用适当的诵读节律,使自我情感

的起伏消长尽量贴合诗人感情的脉动。如《梦游天姥吟留别》,“列缺霹雳”四句,简短急促,劲峭有力,应一气贯注,读爽读脆;“霓为衣兮风为马”四句,用的是富有咏叹意味的骚体句式,应读得舒展,读得悠扬;结尾一段,采用自然疏动的散文句式,应读得和婉,读得纡徐。这样读下来,诡谲怪异的天姥奇景,飘逸流宕的洞天仙境,潇洒傲岸的诗人襟怀,就会以其不同的节奏张力,深深触动学生的心灵,使他们产生强烈的情感共鸣。

三、察韵脚的轻重

在声调的处理上,教师还应注意点拨学www.Lwlm.com生在诗歌韵脚上融合的气势、情感,要求学生有意识地读出韵的轻重、洪细、宽仄。如《茅屋为秋风所破歌》的首段,押的是“ɑo”韵,读音宏畅,且句句押韵,蝉联而下,应要求学生读得重而有力,这样,学生就会自然产生一种狂风骤至、呼啸腾涌之声不绝于耳的感觉。非唯《茅屋为秋风所破歌》如此,以韵传情,以韵托意,注意韵的声情与诗意的统一,是古代大诗人的共同特色。如《梦游天姥吟留别》,“熊咆龙吟殷岩泉”四句,押“先”韵,读音轻婉,与诗境的幽深昏暗、恍惚迷离相吻合:“霓为衣兮风为马”四句,押“麻”韵,读音响亮,切合了光怪陆离、异彩缤纷的洞天世界的描写;结尾“别君去兮何时还”一段,押“删”韵,干脆有力,强烈地表现了诗人放浪山水、不向权贵低头的傲岸性格。因此,在学生的诵读过程中,教师必须明确地强调韵的声情、气势,纠正学生一气而下、不辨轻重的不良读书习惯。

辨“书读百遍,其义自见”,它的合理内核在于诵读有利于实现认知过程中的附带觉察和思维过程中的体验把握的结合,从而自然地形成一种“意会”知识。在课堂上,“百遍”既不可能,也无必要。只要我们运用科学的教学方法,通过恰当的声调点拨,引导学生悉心体会,“因声求气”,那么,为传统语文教学所特别重视的“悟性”效应,则是完全可以在较短时间内的课堂上当场获得的。

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徜徉在古诗词中
发布时间:2023-02-05
“古诗词,是一种态度。”谁说过这句话已不记得,而且如今我也没完全理解。我只是知道,我大概是爱上这种态度了吧。若非如此,怎么会手捧书本痴迷于秦时的明月汉时的灯火,又怎么会看蝶儿鸟雀穿的是哪宫的绫罗绸缎,听蝉在夜里咏的是......
浅谈中学语文古诗文教学
发布时间:2022-12-08
摘要:中学语文教学中,培养学生古诗文浓厚的阅读兴趣和良好的阅读习惯,教给其科学高效的学习方法,是加强古诗文教学,使其好学乐学的有效举措。教学中,要带领学生走进作者作品的情感世界,尊重学生对文本的独到理解,引导学生享受......
由《谈中国诗》谈古诗暗示情感
发布时间:2022-11-12
钱钟书先生在《谈中国诗》一文中,认为中国诗较之外国诗篇幅短小,说“中国诗是文艺欣赏里的闪电战,平均不过两三分钟”,虽“简短”却“可以有悠远的意味”,使人“从‘易尽’里望见了‘无垠’”。这正如宋代诗人梅尧臣所说:“状难......
浅谈初中语文古诗词教学
发布时间:2023-01-14
内容摘要:古诗词教学是学生加强文学艺术修养,提高写作能力的重要途径。在古诗词教学中应当强调美育的重要地位和作用,其主要方法有音韵美;体会情感,浸润人性美。 关键词:创设情境 意境美 音韵美 人性美 古诗词以其精炼的语......
浅谈高中诗歌教学的有效策略
发布时间:2019-10-21
【摘要】高中诗歌教学是个难点,学生困于学,教师困于教,课堂教学效果低下。本文笔者从创设情境、反复诵读、品味鉴赏、联想想象四个方面出发,意在找到一条诗歌教学的有效之路。【关键词】高中诗歌教学;有效性;策略诗歌教学一直是高中教学中的一个难点。对于诗歌,学生理解起来难度较大,兴趣不高。教师如何通过教学来激发同学们的兴趣,深入浅出地传达诗意,提高教学的有效性,一直以来都有不少的教师在思考、在探索。下面,笔.........
济慈诗歌的生态学解读
发布时间:2023-04-07
摘 要:生态批评这一文学趋势是在恶化的自然环境下产生的。生态批评关注的核心是让人与自然的关系。济慈作为浪漫主义的杰出代表,创作出了很多有关自然、人与自然的诗歌。通过对济慈诗歌的细读,我们能够发现济慈诗歌中包含了一些他本......
几首古典诗歌英译评论
发布时间:2014-01-20
几首古典诗歌英译评论 中国古典诗歌浩如烟海,吸引了众多中西学者竞相译介,他们为发扬中国古典文化、促进中西文化交流做出了极大的贡献[1]。 然而翻译古典诗歌并非易事。不仅要求译者对诗歌本身所蕴涵意义有透彻的理解,更要求译者......
论探歌唱艺术与朗诵艺术的相似点
发布时间:2013-12-18
摘要:歌唱和朗诵都是人类用语言交流的形式,在发音状态、语言的运用和表达感情上都有诸多相似之处。通过对歌唱与朗诵相似点的概括,我们可以了解朗诵对学习歌唱的重要作用。 关键词:歌唱与朗诵 基本功训练 艺术处理 在声乐教学......
浅谈中国古代民商法的发展历程
发布时间:2023-05-17
在我国古代法律体系当中,刑法一直具有着重要地位,在我国的历朝历代,都是以刑法为主,而同刑法相比,民商法在我国古代法律体系中却一直没有具有明确的定位,也有研究者认为,在我国古代法律体系当中,根本就不存在民法。但是在相关研究者的研究以及相关文献史料的记载当中,则可以发现情况并非如此,即如果从法典意义层面观察,在我国古代的法律体系当中确实不存在民商法,而从法律规范意义层面看来,民商法在我国古代则是存在的.........
浅谈汉字与诗歌创作
发布时间:2013-12-18
论文关键词:汉字学 诗歌创作 中国文化 文化信息 作品 汉文化 中国古代 论文摘要:汉字是记录的书写符号,汉语是汉文化信息的载体,因此汉字既是中国文化的一个组成部分,又是中国文化信息的载体。何九盈先生在《汉字文化学》......
“读千古美文,做少年君子”经典诵读活动模式探讨
发布时间:2023-03-14
【摘 要】继承和发扬中华民族的传统美德,加强对青少年的传统美德教育,是学校思想品德教育的一个重要任务。《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》(以下简称《若干意见》)中提出:加强和改进未成年人思......
“在谈论诗歌的时候我们在谈论什么”
发布时间:2023-07-04
2015年是名符其实的“微信诗歌年”(据相关统计微信使用数量已达7亿之多),诗歌正在进入“微民写作”和“二维码时代”,“人到盖棺时也很难定论 / 自己说不清楚,别人更不能 / 最简单的办法是,死后请一个匠人 / 把我曲折的命雕刻成......
论探歌唱艺术与朗诵艺术的相似点
发布时间:2022-07-22
论探歌唱艺术与朗诵艺术的相似点 论探歌唱艺术与朗诵艺术的相似点 :艺术试论 美的追求与人的解放 我对美学方法、学科定位及审美价论探歌唱艺术与朗诵艺术的相似点 文章来源 www.3 ed u.net 摘要:歌唱和朗诵都是人类......
诗歌教学的难点解析
发布时间:2022-12-14
语文教学可以简单粗略的分为阅读教学和作文教学两大块。不管是在阅读教学还是作文教学中,教师都会面对诸多的难点和问题,影响教学目标的顺利实现。教学中的瓶颈和难点,既是令教师发怵的,也是让学生感到恐惧的。我们必须弄清楚导致这......
谈谈汪国真的诗歌
发布时间:2023-03-21
近期,著名诗人汪国真去世的消息,迅速占据各大网络头条。除了悼念之外,舆论关注最多的是他的诗歌。 汪国真的诗在中国大陆风靡一时,各大校园还曾掀起“汪国真热”。作为二十世纪九十年代的“现象级”诗人,他的诗歌流传甚广。在2......
蒙古族短调民歌中的衬词拖腔
发布时间:2023-06-24
摘要:蒙古族是我国北方统一了各个部落之后而形成的强大、稳定和不断发展的民族。鄂尔多斯位于内蒙古的西南部,它作为蒙古族的“礼仪之邦”,又被称为“音乐的民族”,因其有着丰厚的传统音乐文化底蕴。本文试从蒙古族短调民歌中“衬词......
高一诗歌单元教学感悟点滴谈
发布时间:2022-10-08
" 诗人是人类的儿童,他们有着一颗赤子之心。我们从他们瞬间情感与感悟定格的诗歌中感受人类生命中的种种美好。就像繁星点缀了夜空一样,我们的生命也因为诗歌的点缀而变得更加锦绣灿烂。 朱光潜说:“所谓诗并无深文奥义,它只是在人......
浅谈声乐学习中的过渡阶段
发布时间:2023-03-19
摘要:一个人往往在心情舒畅的时候,喜欢哼上几句小曲,借以表达心中的欣喜之情,甚至用唱的方式来倾诉内心的压抑与伤感。因此,当我们用语言无法表达时,可以借助歌唱来抒发自己的情感,歌唱是一门综合性的艺术,它能更多地给人以艺......
现代汉语诗歌与现代汉语诗学
发布时间:2023-05-17
现代汉语诗歌与现代汉语诗学 www.LWlM.cOm1993年,我在写作自己的第一部学术著作时,是把“现代诗歌符号美学”当作一种普遍性诗学来看待的,亦如我所理解的克罗齐的诗学或者俄国形式主义诗学、新批评诗学。但在该书的写作过程中,我已经......
一代人的诗歌宿命
发布时间:2022-12-30
“六十年代生”诗人,是一个语意繁复的年龄学符号,不仅指称着一个代际的写作群体,还携带着更多的诗学内涵,例如对“八十年代”文学现场、九十年代商业语境、新世纪网络氛围的全程经历,以及由此造成的文学经验的丰富性、繁复性和驳杂性;再如明显分化的两个阵营,少数成名过早的“第三代”诗人与多数大器晚成的“60后”诗人,等等。毋庸置疑,“六十年代生”诗人仍是当今诗坛最具实力的一群。比较起来,在当下极为活跃的诗人阵.........
古风歌曲的艺术特点
发布时间:2023-07-19
自改革开放以来,西方文化大量涌入中国,摇滚、RB、DJ等西方音乐风格的歌曲流行。2003年中国风流行歌曲开始进入人们视野。2005年,古风歌曲继中国风流行歌曲之后出现。2008年至今先后有墨明棋妙、鸾凤鸣、千歌未央等古风原创音乐团队成......
分析中国古典诗词歌曲的二度创作
发布时间:2023-07-13
二度创作是相对一度创作而言的。人们通常把词、曲作家谱写乐曲的艺术活动称为一度创作。音乐中的二度创作是在一度创作基础上进行再创作的演艺活动行为,需要表演者运用演唱技术和适宜贴切的情感表达将一度创作的成果变成活生生的声乐表......
如何理解和鉴赏古典诗歌
发布时间:2013-12-19
" 阅读古典诗词作品跟阅读其他文学作品一样,包含理解和鉴赏两个过程和层次。理解,指搞懂诗词作品的词义、句意、段意、全文大意。亦即弄明白它说的是什么意思。鉴赏,指鉴别和欣赏作品的语言、写作方法、篇章结构的表现力量,鉴别和欣......
在心中建造诗歌之城
发布时间:2022-11-21
【摘 要】“顾城”之“城”应该加上双引号,它代表了一座精神的城堡,是一种精神的外在象征,也是诗人内心灵魂的写照。通过接触大自然,顾城的灵魂得到净化,有感于心,创造出优美的诗歌作品,建造了一座诗歌之城。 【关键词】顾城......
古诗词歌曲演唱的文化特质
发布时间:2023-04-19
古诗词歌曲演唱的文化特质 古诗词歌曲演唱的文化特质 :小学音乐论文:音乐课堂教学过程 我国民族音乐的形成与特点 音乐鉴赏教学中的创造性思维培养古诗词歌曲演唱的文化特质 文章 来 源 3 e d u 教 育 网 中国古诗......
经典诵读在语文教学中的渗透应用
发布时间:2023-01-09
诵读方法是中国传统文化得以传承的一种方式,讲求口传心授,也是我国古代各种学科广泛采用的教育方法和学以致用的根本性方法。自从五四以来读经教育的废除,诵读这种方法就逐渐淡出了教育者的视野,理解性的识记成为我们在语文教育教......
浅谈南北地缘美学对唐代诗歌的影响 (1)
发布时间:2023-02-21
一 众所周知,我国南北方在政治、经济、文化思想等方面不仅有着许多相通之处,同时也存在着许多的差异。这种情况在先秦时期就已出现。王国维在《屈子文学之精神》中说:“我国春秋以前,道德政治上之思想,可分为两派:一帝王派,一非......
中国古代诗文中的税与税吏
发布时间:2022-11-26
诗歌――这个在漫长的文学艺术进化史中发育最完美、生命力最强的艺术,不仅言志,言物,也表情怀。很多诗歌,特别是现实主义的诗歌,都体现着同情劳苦大众、关心民瘼的浓浓的人文主义情怀。 古代散文――这个发端于春秋战国、成熟于......
浅谈李益诗歌及其意象
发布时间:2023-07-18
摘 要:中唐时期政治走向衰落,相应地在诗坛上表现为淡泊冷落的情怀的抒发,史称“大历诗风”,而与大历诗人群体齐名的李益在诗歌创作上显示出了不同的风格,对后世产生了深远的影响。本文将李益诗歌分为边塞诗、送别诗、抒情诗三类,......
多层次诵读范读·试读·品读
发布时间:2015-09-16
我国当代散文作家迟子建说:“文章被诵读,如同食物被咀嚼,你能细细品味其中的奥秘。如果一道美食仅仅只能看,却不能品味,就如同好文章违背诵读一样,难解其真味。”既如此,在语文阅读教学过程中,我们如何引导学生通过诵读的方式......
古代诗中的双性同体意识
发布时间:2023-05-13
古代诗中的双性同体意识 古代诗中的双性同体意识 古代诗中的双性同体意识 更多精品 资源 来自 教 育 网 双性同体在中国古典闺怨诗中的体现 根据中国古代的阴阳思维模式,每个人身上都存在阳刚与阴柔两种特征,都具有男......
浅析古代山水诗与山水画的“诗画一律”
发布时间:2023-08-04
诗画一律是指中国古代山水诗和山水画在意境表现、精神追求和气韵传达等方面所表现出来的一致性,是具有中国特色的文艺理论命题。诗画一律性表现在创作实践和理性认识两个方面,自画自题、自画他题、诗意画词意画形态是诗画一律的创作实......
论中国古典诗歌艺术情感本体的迁移
发布时间:2023-05-19
【摘 要】在中国美学史上,伴随着审美境界由偏于外在之物发展到心物和谐,然后再发展到偏于个体情感的变化,中国审美艺术情感本体经历了由集体主体到理性主体,再到感性主体的迁移的过程。把“志”视为诗歌艺术的情感本体,在先秦两汉......
中国古代诗性智慧之根
发布时间:2023-01-22
论文对绝大多数的朋友们来说是必不可少的,为了让朋友们都能顺利的编写出所需的论文,论文频道小编专门编辑了“中国古代诗性智慧之根 ”,希望可以助朋友们一臂之力! 美籍华裔学者成中英先生在检视和反省中国儒道形而上学与本体论后认为......
浅谈古典诗词中“正言若反”的现象
发布时间:2023-07-24
正言若反,也称为隐嘲,或称为反讽、反语。正言若反,就是内心的想法不从正面直接道出,而是借助反话,委婉曲折地透露出来。这种语言技巧的本质,就是正话反说,使用可避免直接言说的浅露急切,使言辞更加隽永含蓄,意味深长,能更好地......