二十世纪八十年代在世界范围内出现了一种新趋势和新潮流全球化，它使得国家间的联系日益加强，技术、生产、劳动者、市场、资金等生产要素得到优势组合和配置。它的深入给学校德育带来一定的时代效应，各国优秀的德育理论提供可借鉴之处，给我国德育工作带来了新契机。例如：苏霍姆林斯基认为道德信念是道德发展的最高目标，是顶峰，道德教育的最终结果就是确立个人的道德信念。从中我们可得启发：德育的最终目标是养成正确的深入人内心的道德信念，并认识到了在此基础之上与学生进行无障碍、无距离、无地位差异的交流的重要意义。但是要辩证地看待全球化，它除了带来机遇外还带来了困难重重的挑战，它是西方国家传播其意识形态和对中国进行文化侵略的武器和阴谋。这种影响在青少年德育这个问题上表现的淋漓尽致。面对现状我们既要充分利用它的积极影响为德育工作创造良好条件，同时又要重点认识德育所面临的艰巨任务，深刻把握我国德育在这样外部环境下所面临的新课题，从而为制定符合青少年身心发展规律的德育政策做准备。
一、全球化对青少年德育的消极影响
德育与一个国家主流文化一脉相承，既是一个社会道德要求在个体德性上的体现，又是个体对社会道德要求所产生的注意、理解、接受和自觉实践这四环节的过程和反映。可是在西方诸多元素不断涌入的全球化背景下德育工作又面临着新难题。部分青少年没有摆正自己的方位，对一些现象也缺乏理性的思考和认识。在这样思维的指导下青少年身上悄悄地发生了一些变化。这些便是对青少年进行德育时所面临的新困境，是全球化给青少年德育带来的消极影响。于是这种时代背景对我国德育提出了高层次的要求，青少年在这样时代背景下的具体问题表现在以下几方面：
（一）青少年价值观在时代危机下遭到了冲击
全球化的不断深入使得中西方文化相互激荡，不少青少年由于没有正确认清自己的方位盲目追求西方的价值观，甚至把它作为自己的主流价值观。西方文化以主体利益最大化为目的的特征，使得青少年断章取义地认为在任何时候任何地点实现自己的愿望才是最重要的也是最根本的。这种思想的泛滥久而久之会导致青少年行为的偏激，使得他们在人际交往和日常生活中尤为注重个人利益、自我价值的实现和满足。具体表现就是享乐主义、拜金主义和人性自私论的出现。他们崇拜拜金主义和享乐主义，认为无论从事什么行业只有精神和金钱的享受才是最主要的。这种价值观使青少年迷失了自我，把它当做评价自身行为价值的唯一标准。享乐主义认为精神的享受才是人生的最大追求，为了理想而艰苦奋斗的拼搏精神完全抛之脑后；人性自私论，就是时刻把自己的利益放到第一位，进而忽视集体利益，甚至不顾国家利益。
这些思想观念不论对青少年自身还是对国家的繁荣富强都有着不利的影响。青少年在这样的思想笼罩下不利于自己道德的纯洁发展。如果青少年以这样的思想作为精神支柱，就会使得人们为理想而奋斗缺少动力，就会一味注重金钱和精神享受的快感，他们会独守这一空壳而导致精神境界的滑坡，久而久之，数不胜数的失信行为会出现，造成市场秩序的混乱和人际关系的不和谐。
在全球化背景下出现了这些被青少年盲目崇拜的价值观，给青少年道德造成了极大地冲击，无形中拔高了德育的难度。德育工作者不得不需要认真思考在这样的时代背景下如何对青少年进行德育才能增加实效性，从根本上有利于国家和青少年自身的发展。
（二）青少年额外瞩目外国文化造成我国传统文化的边缘化
中国传统文化有着博大精深的内涵并赋予其浓厚的民族气息，是中华儿女普遍乐于接受的世世代代所继承和发扬的宝贵财富。全球化的不断深入，向我们凸显了两种文化独特的魅力：西方庆祝节日以娱乐闹腾、渲染气氛为主，中方则以饮食庆祝为主。西方文化追求热情奔放，中方文化则显得更含蓄和庄严。随着西方各种各样的文化传入了中国，导致一部分青年学生逐渐漠视中国传统文化，反而对圣诞节、愚人节等西方节日备受瞩目和额外关心，对麦当劳、可口可乐商品的喜爱程度超过了庆祝中国传统节日的代表食物月饼、饺子的喜爱程度，不少青少年对外国明星的名字、英文歌曲毫不陌生，然而对我国古代的爱国主义诗人只有略微片面的了解。
我们要正确地看待西方文化对我国传统文化造成的影响，一切有利于自身发展的文明都可以用来利用和借鉴，与此同时，要合理把握度的原则，不能使原来在我国社会生活中占主导地位的文化受到动摇。因此，培养青少年对民族文化的关注和传承的德育任务迫在眉睫。
我们可以看到，在全球化这个新时代下，德育任务并没有减轻，反而越来越严峻了。全球化使青少年德育工作难度加大，陷入了以往从来没有过的困境中。这不由地使我们深思，面对新情况，当务之急是我们应该采取什么样的策略来解决这个问题。
二、全球化给青少年德育带来时代危机的对策
（一）针对青少年价值观遭到冲击的现状，学校要有效地进行疏导和扭转
全球化使中西文化相互交流、相互激荡，对青少年的价值观造成了冲击和影响。面对这一现象，我们意识到树立正确价值观的迫切性和重要性。一个人的价值观影响他的人生观和世界观。首先，由于青少年越来越推崇个人主义而忽视集体主义。因此，集体主义教育势在必行。学校注重培养青少年的责任意识，营造集体活动的氛围，让集体的大怀抱温暖他们的心，让青少年深刻体会到集体存在的价值。其次，青少年把金钱作为衡量得失唯一标准的拜金主义的存在表明了理想教育的必要性。理想是一个人对未来发展的预见和超越，是自己前进的动力。学校要注重理想教育，扭转青少年行为的动机，让他们充分认识到金钱至上的危害，深刻体验为理想而拼搏的喜悦。最后，对青少年进行艰苦奋斗的教育。人在世上，不是为了享乐，艰苦奋斗的精神从来就不能消失，学校要帮助学生树立正确的消费观，在这个物欲横流的社会，对青少年的盲目攀比、超前消费的心理和行为进行正确疏导，逐步扭转他们的错误价值观。
（二）重视德育力量的有机整合，做到德育方法多样化
德育是按照一定的社会要求，用马克思主义德育思想和与时俱进的德育理论对青少年进行有目的、有计划、有作用的影响，使其达到我国社会所要求的质量。我国传统的德育方法过于单一，手段和形式都过于简单化，并没有把教育者和受教育者的主体性很好的结合起来。
随着全球化的发展，科技的发展更为迅速，我们首先便可以把科技带来的优点引用在德育的方法上。老师对学生进行德育教育，不再以单纯空洞的理论说教为主。科技的发达使当今现代德育教学设施和手段多元化，比如：通过多媒体放一首爱国歌曲，看看感动中国那些发生在身边真实的事迹，以身边的真实和丰富的内容感动学生，从而内化成他们内心的一种信念和一种力量，为外化成以后的行动做准备。除此之外，学校还要想方设法把德育的对象的主体性充分发挥出来，除了课堂的德育教育，还要看到实践的重要性，做到思想和实践的高度统一，学校多组织一些课外实践活动，扩展青少年的视野，让他们体验真实而精彩的生活，最后交流自己的心得和体会。家长要学会和学校及时沟通，学会细微观察孩子的思想动态和情绪波动，从自身做起，以自己的行为影响感化孩子，为孩子树立良好的榜样，以离他最近的榜样力量去感化孩子。
从宏观和微观两个环境入手，家庭和学校这两机制相结合，有助于更全面地把握孩子的身心健康特点，从而更有针对地帮助孩子解决寻在的现实问题。
三、现阶段做好青少年德育工作的现实意义
（一）有利于青少年美好心灵的塑造，进一步弘扬中华民族宝贵的精神财富
中华民族宝贵的精神财富就是中国传统的美德，它是民族精神、品质和气节的总和，同时也是我国现代化建设中所倡导的思想文化。经济全球化的今天，不少青少年盲目崇拜西方节日，对中国传统美德和文化却漠不关心，面对这一现状，我国德育注重加强校园文化氛围的建设和中国传统美德艰苦奋斗、自强不息、谦虚礼貌等伟大民族精神的课堂教育。同时，国家和社会也重视大众传媒对青少年道德可能造成的潜移默化影响，加大那些优秀的能够反映我国传统美德的电视节目的播出和有深刻民族文化内涵的有广大教育意义的宣传广告的放映。
通过对青少年进行这些关于民族文化的教育，有利于发挥中华民族优秀文化对青少年的熏陶作用。青少年对中华美德的格言也从量的一知半解转变为质的高度情感体验，通过深入了解伟大爱国主义诗人的爱国事迹，逐步被高尚的民族气节所感染而产生敬仰之情，有助于自己培养坚强不屈的品格。
（二）有利于青少年果断借助网络工具的正面效应提高自己的综合能力
全球化使新的大众传媒互联网飞入了寻常百姓家。它开阔了青少年的眼界，帮助青少年了解国际和国内新闻。当遇到疑问时，他们可以迅速获得答案，利于问题的及时解决，他们还可以和同龄人进行学习经验和生活上的交流，但与此同时，各种不良信息可能会对一些好奇心强、抵制力差的青少年造成不利的影响。通过设立网络课程和对青少年进行正确价值观的引导，有助于青少年全面了解网络的利和弊，果断的区分和正确的使用网络信息，提高他们自觉抵制不良信息的能力。最终有助于充分发挥网络的正面效应，抓住网络的优势和长处来发展自己，逐步提高了自己分析事物和明辨是非的能力，增长自己的知识阅历，丰富自己的生活经验。
全球化的今天是一个知识、信息、科技高速发展并联系日益密切的时代。它给我国带来机遇的同时也使得我国德育工作面临困境。我们应该学会用科学分析的眼光看待问题，长远高效的手段解决问题，客观面对所面临的挑战，坚信在这样的时代背景下通过有效的解决方式可以减轻全球化对青少年造成的负面影响。我们应该深信通过努力有助于形成青少年独有的精神风貌，且会感染和熏陶其他社会成员，他们良好的榜样作用将会得到标榜和表率，为祖国的建设注入了新鲜的活力和源源不断的动力。
