[摘 要]日本侵华战争时期对中国东北的殖民统治长达14年，其施行的奴化教育作为教育侵略的主要内容贯穿始终。日伪教科书作为学校教育的核心教学材料，成为日本殖民者奴化中国青少年儿童的载体和工具，也是日本殖民者进行教育侵略的绝对罪证。本文以日伪教科书《国民学校满语国民读本》第八卷为例，对日本殖民者蓄意篡改中国和渗透奴化思想等奴化教育内容进行了研究和考证。
[关键词]日伪教科书；奴化教育；篡改历史；罪证
本文以“九一八”历史博物馆馆藏日伪时期国民高等学校和女子国民高等学校教学课本《国民学校满语国民读本》第八卷为例，以小见大，见微知著，将日伪统治者奴化愚弄中国学生，美化殖民统治的丑恶目的揭示出来。《国民学校满语国民读本》第八卷是日伪时期小学教育课本。
馆藏该书无封底，经查为伪康德10年（1943年）5月10日由满洲图书株式会社发行，为日伪时期小学教育课本。（1）封面左下角印有“满洲帝国政府”字样。目录：“一、我们少年；二、山丹花；三、造林；四、木和砖；五、蜜蜂；六、荡舟；七、世界；八、供月；九、用功；十、照相；十一、农事改良；十二、松鼠和马；十三、害虫和益虫；十四、写信须知；十五、不识字的苦处；十六、孝子坟；十七、保险；十八、中江藤树；十九、兴农合作社；二十、火；二十一、雪；二十二、满洲国前史；二十三、我国和日本。”
一、篡改东北历史混淆学生视听
日本殖民者早在发表满蒙独立建国构想的代表性著作《满蒙建国论》里，就提出“满洲共和国政府文教当局必须严格选择教材，利用教材宣传满蒙自成一体的历史和日满关系的密切，以新的国家观念武装国民的头脑”（2），这个建议成为伪满教科书编撰、发行的指导原则。《国民学校满语国民读本》第八卷为日满政府统治末期，“国定”、指定教科书阶段发行出版。这一时期伪满教科书的编纂和使用因太平洋战争爆发，采取了一系列适应战时体制的措施，一些临时性读物编写仓促，很不正规，局面呈现出混乱不堪的状态。
课文节选
二十二 满洲国前史
我国被称为满洲是在三百余年前清朝建国的时候。在清朝以前随着朝代的更迭名称也屡有变易。我国最古老的民族，是所谓肃慎族。三千年前他们便在北满各处过着狩猎的生活了。其后，在现在的新京附近居住的扶余族，渐渐得势南下，由通化辑安到朝鲜北部奠都平壤，称为高句丽。高句丽有七百年的历史，后为唐所灭。……
……中华民国成立后满洲为张作霖等军阀所占据，与中国政府时和时离。作霖死后其子学良继续占据满洲。嗣因其军队有炸破铁道事件遂引起来满洲事变。张氏败退，新满洲便独立为一国了。
二十三 我国和日本
……满洲自日俄战后经日本极力开发，各方面都急遽的发展起来。尤其南满洲铁道沿线，不但教育普及，产业发达，即其他各种设施，也无不加以整顿，而成了满洲开发的中心地带。当时满洲为张作霖所占据，作霖死后，其子学良遂承袭父位而统治满洲。更乘中华民国内乱，进兵北京，伸张其势力于华北。张学良的势力既盛，乃肆意蹂躏日本的权益，妨碍日本人的发展。终于因他纵令部下军队，爆破柳条湖附近的南满洲铁道惹起满洲事变，结果，张学良被日本军队逐出了满洲。此时苦于虐政的民众切望独立，乘此时机在各地方成立了政权。以后各地又派代表于奉天聚开会议，遂于大同元年三月一日向中外宣明了满洲国的独立，定年号为大同，恭迎今上就任执政，奠都于长春，同时改称长春为新京。是年九月十五日日本首先承认我国的独立。大同三年三月一日，我国更实施了帝政，今上即皇帝位，改年号为康德。是年六月，日本天皇陛下钦派秩父宫殿下为特使，前来我国，庆祝皇帝陛下的即位。皇帝陛下为答谢日本朝野的仗义援助，于康德二年四月躬访日本。……
课文中频繁出现东北地区民族名称，提出“我国最古老的民族，是所谓肃慎族”，东北的历史朝代是：肃慎、扶余、高句丽、辽、金、元、清，后“进入北京平定中国全土”。日伪政府篡改发展过程，将民族名称罗列成“历史”，妄图割裂东北与中华民族历史文化的渊源关系，把东北从中国分裂出去。课文中更将日本关东军精心策划的阴谋――由铁道“守备队”河本末守中尉率部下炸毁沈阳柳条湖附近南满铁路而引发的“九一八”事变，巫为“作霖死后其子学良继续占据满洲。嗣因其军队有炸破铁道事件遂引起来满洲事变”，并在第二十三课“我国和日本”中重复描写“张学良的势力既盛，乃肆意蹂躏日本的权益，妨碍日本人的发展。终于因他纵令部下军队，爆破柳条湖附近的南满洲铁道惹起满洲事变”。课文中反复强调事变起因，颠倒黑白，推卸责任，意在混淆中国少年儿童是非观念，认敌为友，以达到殖民奴化教育目的。
日本侵略者为达到统治东北、灭亡中国的目的，肆意篡改歪曲中国历史，遏制民族文化传播。如把中国古代固有道德说成是来自日本的“东洋道德”，将中国的“王道”说成是日本的“皇道”等。在教育方针上伪满文教部则把诏书的精神体现为：“其大方针于教育方面，在使全国深切体会一德一心，不可离之日满关系，并取法日本，以东洋精神中心之基本道德观念及实业教育为主”。（3）日本帝国主义的阴恶用心有二：其一，妄图用所谓的“天照大神”来使东北人民忘记自己的祖先，这是比武力侵略更隐蔽、更险恶的侵略手段；其二，妄图用中国传统文化中的某些内容来附会殖民统治的道德观念，具有相当的迷惑性。日本殖民者假借伪满政府之手极力遏制民族文化传播，采取一系列强制措施割裂东北文化与中华文化的渊源关系，妄图从文化上使东北与中国切断联系，把东北从中国分裂出去。
