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参与胡耀邦追悼会的回忆

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参与胡耀邦追悼会的回忆
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胡耀邦同志于1989年4月15日猝然病逝。中央有关部门很快成立了由乔石同志牵头的治丧办公室,下设秘书组、警卫组、总务组、新闻组、外事组、群众组,从中央机关和北京市有关部门抽调人员参加各组的工作。各组均集中在人民大会堂办公,分别占用了大会堂西区二楼的6个厅。我被抽调到新闻组工作,办公地点在山西厅,新闻组组长为曾建徽。

开明的安排被改变

胡耀邦同志时年73岁,原本身体很好,性格开朗豁达,为人正直厚道,在粉碎“四人帮”之后的拨乱反正中,大智大勇,冲锋陷阵,为挽救党和国家于危难,建树了历史性的功勋,在全党、全军和全国人民乃至海内外都有崇高的威信。他过早辞世,使群众中敬重、怀念之情更为浓烈。因此,4月15日晚间央视《新闻联播》播出耀邦逝世的噩耗,4月16日即有人到天安门广场的人民英雄纪念碑敬献花圈。4月17日,《人民日报》头版刊登了献花圈的图片。从4月17日开始,来自大专院校、科研单位的许多人结队到天安门广场送花圈,纪念碑周围挤得人山人海,越来越多的人包括在京的外国人,到广场拍照,抄录花圈上的挽联和悼词。4月18日一早,更有人大和北大的学生在人民大会堂东门外静坐提出诉求。这使胡耀邦同志治丧工作,一开始就处于前所未有的巨大压力之下。

据悉,提出组织群众瞻仰遗容的安排,出自时任总书记赵紫阳。中办副主任杨德中、徐瑞新等领导在4月17日上午即征询总务组、群众组的意见,都认为可行,随即拟订了初步计划,在下午由乔石主持的治丧办公室会上确认了这个方案。

丧事安排比照叶帅后事规格

一锤定音后,胡耀邦的治丧工作即在事务性层面展开。但中央高层确已比较敏锐地从学生的行动中察觉到群众的情绪,并不断在寻找化解的由头。针对不少群众认为有些同志态度淡漠的不满,中办不断向治丧办提供些情况,以期通过媒体公布,能得到些谅解。

中央办公厅副主任徐瑞新连日打电话告:邓小平同志在胡耀邦临终时,派秘书到医院探望;胡耀邦逝世后,卓琳和邓朴方亲到胡家,向李昭同志及胡家人亲属表示慰问;邓小平表示参加胡耀邦的追悼会,但没同意由他主持追悼会的提议,提出请杨尚昆主持,由赵紫阳致悼词。耀邦病重时,李先念同志在外地,几次打电话向在医院治疗的胡耀邦表示问候;胡耀邦去世后,李先念直接打电话给李昭,请她多加保重。陈云同志亦在外地,胡耀邦逝世后,马上从外地发唁电表示哀悼。徐瑞新还指示:陈云同志在外地,暂不回京,无法参加追悼会;其他有些老同志,如邓颖超、徐向前、聂荣臻等,亦因身体状况无法参加追悼会;而李先念、彭真同志是否参加,也难以确定。如这些老同志不参加追悼会,为避免外界的猜测,应在有关的新闻报道中提及,或发表陈云同志的唁电,总之,要有所表示。

经过具体研究,治丧办公室确定,迎灵在4月21日晚进行,由乔石、胡启立、宋平、温家宝陪同家属,晚9时从人民大会堂出发,集体乘面包车,进出均由大会堂东正门,走长安街至王府井路口拐向南往北京医院。原路返回后,遗体直接安放在追悼会会场,用液氮等防腐降温的保护措施。

治丧办公室再次确定,不安排外国代表团参加丧礼,由外交部发言人在中外记者招待会上说明。日本前首相中曾根康弘夫妇要求来华吊唁胡耀邦,还有些国家提出派代表团或特使参加丧礼,并有日本友人、女作家山崎丰子已来京,要求参加追悼会或到胡家慰问,都予婉谢。中国驻外使领馆于4月22日下半旗一天,仍不设灵堂,但可接受官方和友人的吊唁。外国和外国驻华使团送花圈,均予接受,集中后于21日下午送到大会堂北门。在北京的越南黄文欢同志提出送花圈,可以摆放到追悼会会场。

突发事件对治丧工作的影响

鉴于4月18日在大会堂东门外和天安门广场里围聚了越来越多的人群和越来越复杂的形势,乔石于18日下午在中南海召集紧急会议,要求治丧工作认真负责,高度警觉,严守岗位。在肯定大多数群众举行悼念活动是正常行为的前提下,也指出有少数人对当前存在的问题和困难不满,借题发挥;极少数人在幕后策划,煽动闹事。要求各级党政领导切实负起责任,做好群众工作,对借题发挥的要善为疏导,对上街游行的要耐心劝阻,对借机闹事的要提高警惕,但只要不搞打砸抢烧,就尽量避免正面冲突。警卫组的同志透露,为应付突发的不测事件,已做了一些准备。

4月20日上午,在政治局常委会研究中苏高级会晤的正式议题前,与会者听取温家宝就新华门事件的汇报,对形势做了议论,认为性质已发生了变化,提出诉求者的悼念气氛已退居次要地位,7条要求没有一条涉及悼念活动,因此需采取断然措施,压下这股空气。赵紫阳明确指出,尽量不发生流血事件,以免在五四时出现更大的闹事,但不能让人以为我们软弱。常委们议决,大政方针已定,集体负责,第一线由乔石具体负责,要千方百计保证治丧工作顺利进行。

迎取灵柩被迫改变行动方案

4月21日晚到北京医院迎灵,已根本无法按原定计划进行。鉴于天安门广场当天围聚的人始终不断,至晚越来越多,大会堂东门外已处于实际上的交通断绝状态。为防意外,临时改变方案,杨德中上午召开会议研究迎灵具体事宜时,还确定北路去,南路回,即去时出大民会堂东门,走长安街至北京医院,返回时经前三门大街,进大会堂西南门。到下午则再改变方案,迎灵车队减少车辆,于晚8时半出人民大会堂西南门,不在广场露面而往北京医院,以此迂回行动,避开天安门广场和长安街上大批想为胡耀邦送行的人群。参加当晚拍摄电影电视资料和照片任务的记者,则提前于8时即赶到北京医院待命。这种改变前所未有。

迎灵由乔石、胡启立、宋平、温家宝及治丧办公室各组负责人陪同李昭等家属同往北京医院。8时40分到达,进入医院小告别室,向已经整容完毕、安放于玻璃抬棺、用党旗覆盖的胡耀邦遗体三鞠躬。匆匆行礼如仪后,在紧张、凝重的气氛中启运。4名中国人民解放军仪仗队的礼兵持自动步枪前后护卫,8位身穿黑色西服的工作人员以肩抬棺,送上车头悬挂黑黄色纱球的大轿子灵车。车队经前三门大街返回,由于人群都围聚在广场和长安街及大会堂东门,前三门大街显得清净,一路车行顺利,只是在过广场东侧路路口时,稍微有些阻隔。虽然围聚的人很多,但执行警戒的武警和公安人员也相当多,所以还算顺畅。

在人民大会堂举行五六千人参加的大会,历来对广场西侧路和天安门广场实行局部戒严,将广场作为停车场使用。胡耀邦追悼会,是在学潮已现、乱象毕显的情况下举行,因此安全保卫工作压力极大,有关部门煞费踌躇。

21日白天,天安门广场围聚的人极多,时常出现类似骚乱的“险情”,人群多次涌上大会堂东门台阶直至门口,又多次被推回警戒线外。从下午开始,陆续有部队进入大会堂集结,裹着大衣,在大会堂过厅的地毯上,休息待命。

午夜时分,从西郊大学区步行进城的学生队伍,陆续来到天安门广场,虽在深夜,但他们游行经过新华门时,仍然齐声高呼口号,“人民万岁”“民主万岁”“自由万岁”“打倒官倒”等口号声,响彻西长安街上空,并直接传入灯火通明、治丧办公室人员彻夜不眠的人民大会堂。

学生队伍进入天安门广场,受到仍围聚的人群的热烈欢迎。大学生组织极为严密,二三十个高校的学生队伍,分别按指定地域集结,各自席地而坐,外围的学生手挽手,防止不相干的人员混入,除呼喊口号外,无任何过激或越轨的行动。并且学生的队伍还在不断增加,天津南开大学和天津大学的3000多名大学生已赶到北京,参加大学生悼念胡耀邦的统一行动。

治丧办公室警卫组连夜开会,研究对策,既需要清场,又觉得力量不够。到学生队伍进入广场后,也感受到那种对抗的意志,所以一直举棋不定,颇有点束手无策之感。到凌晨4时,无可拖延的时刻,终于做了决定,采文、武两手准备,一面增加人到场待命;一面派团市委和市公安局的人,直接到广场与学生代表谈判,指出为开好追悼会,需要解决维护秩序和交通管理问题,限时清场,请学生们理解并协助,至少向东移动,让出半个广场。最初的谈判结果似乎不错,官方代表开宗明义,只谈由双方共同维护秩序,以保证开好追悼会。学生代表则提出了3条要求:一是在天安门广场降半旗;二是向广场播放追悼会实况;三是允许学生推派的代表进入大会堂向胡耀邦遗体告别。官方代表当即做了答复:第一条是不言而喻的事;第二条也可以负责办到;第三条因无授权,只能回去后向上反映、报告。得此答复,学生们答应向东撤退至人民英雄纪念碑一线。且即时行动,让出了半个广场。武警和交通管制人员亦及时占领了这个地域。但到清晨6时,学生们又“变卦”了,要求重新谈判。官方则认为受到愚弄,认定学生们在玩弄拖延的策略,拒绝学生新提的一切要求,甚至拒绝谈判。学生则被这种态度所激怒,一下子涌回到人民大会堂东门的警戒线,与军警面对面对峙。

10万人参与空前紧张的追悼会

4月22日早8时,乔石和温家宝就到达人民大会堂福建厅。此时大会堂外围的警戒线已布好,只剩大会堂东门和广场被学生们封锁,其他各门含大会堂西侧路均已戒严。而从大会堂东门放眼望出去,极有组织、意志坚定、联合行动的大学生队伍,打出各校校旗,张挂大字横幅,上面大书“青年领袖,民主斗士”“让我们再看耀邦一眼”“再送耀邦一程”等标语。政法大学的学生制作了一个大牌匾,上边抄录着《中华人民共和国宪法》第35条等有关公民基本权利的条款。学生们紧贴着警戒线,情绪激昂,不停地高呼口号,齐声唱着《国歌》和《国际歌》。

在大会堂东门外拦阻学生的警戒线分为两层,第一层是从保定调入京城的38军的部队,第二层是武警部队,两层都各聚集四五排人,与学生形成两军对峙的阵势。双方的第一排几乎面对面、腿碰腿地挨在一起,从躁动地站着互相推挤,舒缓成共同席地而坐。每个人都能从当时的情境中体认到,随着时间的流逝,驱赶和清场已是不可能的了。慢说官方绝不想发生大的流血事件,此时即使放手大干,怕也无济于事了。后来,学生们又用横幅打出毛泽东关于保护学生运动的著名语录。

乔石及治丧办公室负责人研究了现场形势后做出决定,追悼会按时照常开,原定从东门入场者,一部分调至北门和西门入场,一部分从远处下车,走控制线内的便道步行入场。与会者入场后即由引领人员引领到位,分厅休息。治丧办公室确定,参加追悼会的领导人和工作人员均佩戴黑纱、白花,其他参加人员一律只戴白花。大会堂内设立6个医疗点,抽调北京医院和301医院的医生、护士值班。工作人员各司其职,工作证分为前区、场内、场外3种,记者证分为前区和后区两种。

10时整,追悼会开始,胡氏家属以耀邦夫人李昭领头入场。参加追悼会的中央领导人由邓小平、赵紫阳、杨尚昆、彭真、聂荣臻、李鹏等率领入场。杨尚昆主持追悼会,他的声音显得喑哑,程序上亦出了点口误,默哀后应是奏《国歌》,被说成奏《国际歌》,即时改正,在会场内未引起反应。赵紫阳致悼词,声调显得晦暗、压抑。邓小平则自始至终脸色阴沉,不发一言。

追悼会历时近30分钟,奏《国际歌》后向胡耀邦遗体告别。胡氏家属从站立在水晶棺前移至水晶棺后,领导人仍以邓小平为首,排成单行走过,向在水晶棺中安卧的胡耀邦遗体鞠躬致哀,然后上前与家属一一握手。此时摄影记者群中发生推挤、冲突,警卫局的人强力推赶,互相呵斥争执的声音极大,在肃穆、沉重的会场中给人以一种紧张和异样的冲击。原来这天到场的摄影记者过多,除治丧办公室组织电视台实况转播及新华社、人民日报社、中央新闻纪录电影制片厂等单位的摄影记者,已有的十二三台摄像机、摄影机、照相机外,胡家又自请了10多人的一个摄影队,还有谁也拦不住的杨绍明(中国摄影家协会负责人、杨尚昆之子),谁也不让谁,在邓小平走上前与李昭握手时,即拥堵在一起,互相推挤,几至吵成一团。 领导人向遗体告别并与家属握手后退场。这时又请胡氏家属移至水晶棺前,然后是参加追悼会的其他人员分由水晶棺两边向胡耀邦遗体告别。治丧办公室的人员挡在前边,拦阻人们与家属握手,并催赶着人们快走。由于态度焦急、生硬,甚至有推搡的动作,所以引致很多人的不满。而按照原计划,在大批与会者向遗体告别时,应请李昭等家属到休息室小憩,但她执意不肯,连工作人员拿来的折叠椅也不坐,一直站在那里,扬着两手向人们致谢。她的举动,当然不会使告别的队列走得稍快。

人民大会堂内追悼会开始后,即由扩音器向广场做实况转播。广场内的10万大学生亦肃立、默哀,聆听悼词,并齐唱《国歌》和《国际歌》。但从开始向遗体告别时,就停止了实况转播,只是一直向广场轮番播放《哀乐》和《葬礼进行曲》。学生们很有秩序地坐下,却再不知道大会堂内的情况。他们看着从东门陆续退场而出的人,不断地有节奏地喊:“对话!对话!”却得不到任何理睬,他们的烦躁情绪也越来越明显,认出从东门走出来的华国锋,也热烈地鼓起掌来,表达自己的情绪。

空前绝后的送灵车队和场景

近午11时半,追悼会和向遗体告别全部结束,遂开始移灵。将胡耀邦遗体从水晶棺抬至玻璃抬棺,按前一晚的路线抬到西南门的停车场,送入灵车。由乔石、胡启立、宋平、温家宝及治丧办公室人员陪同家属前往八宝山革命公墓火化。

按原定计划,送灵车队应出人民大会堂东正门,沿长安街西行往八宝山。现在东门外被学生封堵,已根本不可行。在送灵车队启行前的短暂时刻,不断有情况报给治丧办公室警卫组,十里长街,人潮汹涌,西单、复兴门、公主坟等处,人群几乎已堵满了车行道。人们要最后表达送别胡耀邦的哀悼之情,这与1976年人们自发地在十里长街送别周恩来总理的情景相似。所不同的是,那次送别表达出的对当局和时局――“四人帮”为代表的文革派,以及正兴起的批邓、反击右倾翻案风运动的不满,是一种郁积和待爆发的沉默;这次送别表达出的心情则是直截了当、毫不掩饰。治丧办公室确实感受到极大的困扰,曾认真考虑送灵车队舍长安街而走地铁路的备用线,却终于没有出此下策。

乔石拍板,送灵仍走长安街,治丧办公室警卫组在行前又临时对送灵车队做了调整。

为胡耀邦送灵,与之前为周恩来总理遗体、刘少奇主席骨灰送行的情形都不同,车队的编排,格外郑重、隆重又独特。

到启行时,又在车队序列排在第五而编号为“1”号的灵车前后,各加了一辆未编号的大轿车,里边坐满武警和公安干警,以在路途拥堵时下来疏导交通和处理各种不测事件。

送灵车队开出人民大会堂西南门,从南长街口拐向西行,一露面,早已等候在街上的人们便发出巨大的哭泣、呼唤声浪。十里长街,全部停驶了无关车辆,百万人涌上街头,为胡耀邦送行。南长街口至新华门一线,虽然围聚的人多,但警力充足,大量武警排成几行,手拉手拦住人,能保持较宽的道路,车行顺畅。过了六部口,就开始出现紧张状况,人越来越多,拥挤着压向路中间,仅容车队通过;西单至复兴门路段,几乎发生压车情况,此时灵车前后两辆大轿车上的公安、武警,跳下车来,一边声音嘶哑地呐喊“谢谢大家,请大家帮帮忙,向后退”,一边奋力推赶,才得使车队通过。出复兴门后,在工会大楼、京西宾馆、公主坟等处均是此状。再向西行,人仍不见减少,车队前方新增加了不少公安、武警的面包车开路,向外拐行,以迫使人们向后让路,历时一个小时,方到达八宝山革命公墓。■

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发布时间:2023-08-05
丰子恺之女丰一吟对父亲的回忆,温润而又剔透,带着读者近距离感受大师的平常生活的智慧点滴。 父亲爱的教育 父亲有一颗善良的心。他爱世间一切有生之物,他爱人类,更爱儿童。他认为“世间最尊贵的是人”,而“人间最富有灵性的......
忆参加土改工作团
发布时间:2023-08-08
1950年,部队开始有计划地分批复转到地方工作。当年9月至10月间,我由西北军区咸阳军分区复转到资阳,在当地政府的领导下参加了地方工作,积极投入了该县的“减租退押,清匪反霸”四大运动,并大力宣传和动员抗美援朝,参加镇压反革命......
杀人回忆 2014年6期
发布时间:2023-01-04
《杀人回忆》让奉俊昊讲故事的能力获得了极大的肯定,时至今日,它依然被韩国媒体公认为是本国影史佳片之首。 影片的故事重点并不在凶手身上,他只是一个“麦格芬”。杀死女孩的不是凶手,也不是像小丑一样办事效率低下、所到之处鸡......
追忆我的伯父“大右派”李康年
发布时间:2023-08-06
我的岳母郑毓秀女士是李康年先生的外甥女。我婚后经常拜访李传芳舅舅,听他提及故人往事,无限追忆,不胜唏嘘。康年先生故去已有半个多世纪,谨以本文呈现传芳舅舅记忆中的他,希望能让读者重温李康年先生曾经的抱负、成就及遗憾,他的......
米兰基金会与荣耀米兰
发布时间:2015-08-26
AC米兰俱乐部自诞生之日起,便伴随着无数冠军球员的成长和谢幕。他们在各自职业生涯中为AC米兰做出的贡献,不仅仅在于给俱乐部带回了数不清的冠军奖杯,更在于帮助球队在整个足球运动的历史上留下了不可磨灭的印记。 2003年2月20日,......
回忆我的父亲江寒汀
发布时间:2023-06-08
我的父亲江寒汀1904年出生于江苏常熟虞山镇东城脚二十四号。祖父一生清贫,除了给我父亲两兄弟留下一幢二开间的旧楼房之外,就什么也没有了。听母亲说,父亲自幼喜爱画图、养鸟,十六岁便师从陶松溪先生学习花鸟画。从此常游虞山,山......
《蒋廷黻回忆录》的背后
发布时间:2023-02-10
摘 要:蒋廷黻是一位复杂的历史人物,身处于动荡的时代,使他的思想也带有鲜明的时代特色。蒋廷黻在20世纪20至40年代提出了许多从政的思想主张,简单记录在《蒋廷黻回忆录》中,其中包括祖国统一的理想和他对民族主义的认识,笔者将从......
怎样的阅读与思考才能写出《追忆似水年华》?
发布时间:2022-12-20
穆斯坦新书的主题是普鲁斯特的私人书房,她不仅介绍普鲁斯特从幼年起读过的书,而且分析了他作品中的人物跟阅读的关系。“普鲁斯特好像不往人物的手上放上一本书,就无法创造出一个人物。他想象的世界中住着200人,有大约60位作家雄踞......
论时频的变数——叙事的生命追忆
发布时间:2013-12-18
论时频的变数——叙事的生命追忆第一节 频 率 概 说《祝福》中有四次对祥林嫂的儿子阿毛被狼叼食(发生过一次)的叙述。第一次叙述后,四婶红了眼圈,收下祥林嫂作女工;第二次叙述后,男人们敛起笑容,女人们改变了对她的鄙薄;到第三......
回忆父亲 2013年4期
发布时间:2022-12-30
父亲是个乐观的人,不管遇见什么事,不管我们有什么疑问,他都会说:“有办法。” 父亲是个地道的农民,一直到他去世都没有停止过侍弄土地。我不知道“古铜色”是什么颜色,但我想一定就是父亲的肤色。每到春夏之交,别人开始穿衬衣......
守望胡同 镜头留住的老北京记忆
发布时间:2023-08-06
拍摄胡同是朱天纯先生毕生的追求。十几年来,无论酷暑寒冬,天晴下雨,他都会穿梭游走在老北京城的胡同里,用镜头寻找儿时的记忆。为了拍摄,他曾被人殴打但仍无怨无悔,也跟三轮车车夫结下了难忘的友谊……北京的胡同里,朱天纯就像......
回忆在施工单位的日子!
发布时间:2023-08-04
2007年7月毕业至2009年3月我也在工地呆过。看了以上在工地呆过的兄弟朋友分,很亲切。 在中水十二局呆了一年多。历经了贵州光照水电站。四川省雅砻江两河口水电站。 2009年初到两河口水站。海拔接近三千米。呆了一个多月。实在呆不下去了......
回忆“文革”中的康平路大院
发布时间:2023-08-17
1967年,“文革”爆发后的第二年,在上海市机关事务管理局造反派的勒令下,我家从荣昌路(现德昌路)18号,搬迁至康平路4弄2号。从此我在那里整整生活了12年,这是我人生道路上跌宕起伏的困苦时期,也是我人生走向成熟、走向成功的起点!一、迁入新家康平路4弄大院由2号院和4号院组成。原先是荣毅仁创办的申新九厂肺结核疗养院,1961年被市机关事务管理局用浦东一栋大房子和荣老板置换,而成为后来的领导干部的居.........
“悼亡”及“悼亡诗”涵义考辨
发布时间:2023-03-01
一、“悼亡诗”并非只用于悼妻,亦可悼夫 持“悼亡亦可用于悼夫”观点的学者,如潘啸龙,其依据是《诗经・唐风・葛生》悼夫而被历代论者认为是“悼亡”诗,以及明代薄少君、商景兰以《悼亡》为题的悼夫诗作,周明初因辑补《全明词》......
《追忆似水年华》中的时间问题解析
发布时间:2023-06-16
摘 要:马塞尔・普鲁斯特的经典名著《追忆似水年华》是二十世纪的意识流派的代表作,书中包含丰富的时间内涵和深厚底蕴的艺术特征,时间艺术是小说中最具代表的特点,表达了在时间流逝过程中的命运的悲情意蕴,作者赋予了时间以生命,......
现当代文学论文之乡土乌托邦的追寻
发布时间:2023-08-05
摘要:无论是在大陆还是台湾,“乡土文学”都占据着举足轻重的地位,沈从文与黄春明便是其中重要的代表人物,二者在创作上既存在着共同点,又有各自的特异性。本文将从相同的乡土姿态与不同的价值选择两方面来比较他们的“乡土世界”。......
乌托邦精神与社会现实
发布时间:2023-08-04
[摘 要]乌托邦精神的产生缘于对社会现实的不满,对于它可以从积极和消极两个维度去解读。该文主要探讨了以下几个问题:乌托邦精神的产生及流变;社会现实与乌托邦精神的关系;如何科学地对待乌托邦精神。 [关键词]乌托邦精神;社会......
格林美:参与爱回收网C轮融资
发布时间:2023-08-07
传闻:格林美参与爱回收网C轮融资。 记者求证:记者致电公司证券部,工作人员表示以公告为准。 格林美(002340)有消息指出,公司已参与爱回收网的C轮融资,对此公司表示,相关情况以公司公告为准。 据了解,早在去年年底,固......
马鼎盛追忆母亲红线女:爱与痛都永存心底
发布时间:2023-06-11
写信给母亲:“妈妈,请你不要结婚。” 我从不隐瞒,过去的很多年里,我并不怎么“待见”我的亲生父母。 我的生父马师曾,著名粤剧表演艺术家,被称为“粤剧泰斗”、“一代伶王”;我的母亲红线女(本名邝健廉)以粤剧传统花旦唱腔......
回忆我的父亲――抗日英雄李文成
发布时间:2023-07-24
我的父亲李文成,原先只是一名普普通通的农民。后来因为生活所迫弃家入伍,他从军18年,经历了数不清的大小战役,尤其是经历了整整八年的抗日战争。在著名的“卢沟桥事变”抗战中,他身为守卫铁桥的排长,带领全排战士,打响了中华民......
《疯狂动物城》:乌托邦式家园里的追梦之旅
发布时间:2023-08-18
《疯狂动物城》是迪士尼第六部没有出现人物角色的长片动画,在整个由大大小小动物构成的世界里,动物们不再弱肉强食,而是依靠规则和制度管理着多元化的群体,并在这样的美丽家园里和平共处。但突然爆发的食肉动物失踪案在动物城引发......
巡回画派:雕刻“俄罗斯记忆”
发布时间:2023-08-06
就像文学家屠格涅夫的代表作《父与子》描述的那样,俄罗斯思想界开始经历代际交替,充满理想主义、主张温和改良的贵族知识分子(父辈)日渐式微,以激进思想家尼古拉・车尔尼雪夫斯基为代表的平民知识分子(子辈)登上历史舞台。后者在......
浅析二胡移植曲《阳光照耀着塔什库尔干》的音乐情感与演奏技法
发布时间:2017-06-09
浅析二胡移植曲《阳光照耀着塔什库尔干》的音乐情感与演奏技法一、作品的音乐情感这首作品可分为三部分,第一部分由引子引出,引子一开始便使用增二度音程营造出由远及近的音乐空间感,让人仿佛身处辽阔的塔什库尔干大草原,自由、热情、优美的情感投入,在引子末使用拨弦的由慢到快带入第一部分的主题。第一部分音乐纵情高歌,旋律优美流畅,前半部分用高八度的音模仿小提琴悠扬、绵长,仿佛由美丽的塔吉克少女在歌唱,后半部分再.........
俄罗斯联邦宪法参见规范及启示
发布时间:2016-09-14
自1993年12月12日颁布实施以来,俄罗斯联邦现行宪法在适应联邦具体国情,维护联邦统一与稳定、促进联邦经济社会全面发展的同时,充分保障了自身的稳定性与权威性,其关键在于联邦宪法的参见规范。相比之下,我国现行宪法自颁布实施30年......
让我们高兴地走进“回忆录”
发布时间:2022-12-28
我第一次“走进”别人的回忆录时,感觉怪怪的。无感?不是。高兴?不是。引起我记忆的连锁?好像也不是。我为凡人,此时恐怕只有浅浅的得意和淡淡的感慨了。 少年伙伴的回忆 一位退休的某省体育局官员这样记录了50多年前我在少年......
谈性的回忆—— 城市音乐文化叙事漫谈
发布时间:2023-04-29
一、解读本雅明 波德莱尔的诗歌也许是城市叙事的源头,以一种感性地、碎片化地诗意的方式展示了具有现代性的城市的意象。然而真正将城市文化作为一种研究则还是在瓦尔特 本雅明。本雅明继承了唯美主义的感性呈现和碎片化,即一种关于......
会计回归与会计外部化
发布时间:2023-03-24
—— 会计 国际化的一种途径 「摘要」会计职能和会计信息的膨胀,使会计不堪重负,会计系统相对市场毫无效率可言。会计应适当回归,提供原始信息和核心的会计程序,而将剩余的功能交由更有效率的市场,如会计服务、按需财务报告和......
反弹琵琶:追忆往事对新闻传播的启迪意义
发布时间:2023-01-02
摘 要:报刊杂志从充分满足人民群众多样化的精神需求出发,深入关注那些在过去的岁月里曾经深刻影响过人们的物质生活和精神生活的人和事,站在今天的思想高度对于这样的奋斗史、探索史、创业史进行实事求是的追忆,并加以更为准确的把......
参与实践 学会消费
发布时间:2013-12-18
" 孩子不能在金钱的无菌室里培养。金钱教育是不容忽视的。金钱是个人和社会一切生活的必要手段。我们应该正视现实,以积极主动的姿态确认金钱的重要性,让孩子从小懂得金钱的价值、使用技巧、正当投资、节俭等正确的积累方式及金钱与人格......
工会参与社会管理工作的探讨
发布时间:2023-01-01
摘要:为了工会组织能够更好的参与社会管理,保障广大职工的合法权益,提出关于工会组织更好参与社会管理的方式。首先对我国经济和社会管理状况进行介绍,然后对工会组织参与社会管理中的问题进行详细分析,最后提出通过改变工作理念......
反弹琵琶:追忆往事对新闻传播的启迪意义
发布时间:2022-11-14
一、引 言 新闻报道高度重视时效性,这当然是新闻传播最为基本的要求,因为写新既能及时反映社会生活日新月异的变化,又能够满足广大受众对于新近发生的社会事件的好奇心和探究欲,让人们在各种新鲜信息的刺激下,获得知识的增益和精......
错案责任追究制度之历史回顾与创新探索
发布时间:2022-10-01
一、错案责任追究制度历史回顾 (一)历史发展 (二)设立初衷 1.责任追究,提高办案质量 改革开放初期,我国约束法官行为的立法还处于空缺的状态,加之法官强大的自由裁量权,以及法官队伍整体素不高,导致其在运用法律过程中......
社会主义的回顾与展望
发布时间:2013-12-17
" 20世纪初,社会主义以俄国十月革命的胜利而令人瞩目;20世纪末,社会主义又因苏东国家的剧变而发人深思。站在新世纪的起点,正确总结20世纪社会主义的历史进程和历史经验,深入探讨21世纪社会主义的发展前景,是我们面临的一......
李洁玲:追求回归儿童本真的教育
发布时间:2023-06-04
说起教育和教学的追求,李洁玲用到同一个词――“回归”。她说,她追求的是回归儿童本真的语文教学,追求的是回归儿童本真的教育。 “回归儿童本真就是要从成人的思路中跳出来,还儿童自主权,使课堂回归儿童味,符合他们的学业水平......
《八幅水彩画的回忆》中《秋月》的难点讨论
发布时间:2023-01-14
《八幅水彩画的回忆》是谭盾先生1978年创作的一首钢琴组曲,有八首独立的乐曲组成,第一首《秋月》的创作具有印象主义音乐风格特征,乐曲充满梦幻的色彩使听者耳目一新。乐曲中运用了五声调式及丰富的和声、旋律层次来表现他的思乡情绪......
论刑事诉讼中资产追回机制的构建
发布时间:2022-11-23
【摘 要】当前我国跨境资产追回存在一定的困境,主要表现为缺乏独立的资产追回民事诉讼程序和刑事缺席审判程序,导致《联合国反腐败公约》中规定的直接或间接追回方式难以实现。建议增设独立的资产追回民事诉讼程序和刑事缺席审判程序......
唐荣耀:发现商会平台的魅力
发布时间:2023-03-23
机会是双向的,具有独特的魅力!只是我们发现与发挥的不够,应当认真融入并在实践中探讨和提升自己的综合素质…… 为什么提出这样的一个论题,其实是结合自身多年在商会工作的有感而发。首先,共性认为商会是商人的大家庭,其实不然,......
胡适社会进化观刍议
发布时间:2022-12-12
[摘 要]胡适因深受进化论的影响逐渐形成了进化发展的社会历史观,但又因在美国留学多年和自身的社会地位,使其仅认可渐进这一种社会发展方式,从而导致了他反对革命的政治立场。 [关键词]进化;发展;渐进 一、“变与再生”――进......
从父女之情解读萧红的《回忆鲁迅先生》
发布时间:2023-08-23
摘 要:萧军在和友人谈话时,说到萧红的散文,评价是:“她的散文有什么好呢?”一旁的朋友也附和道:“结构却也不坚实。”端木蕻良则是看了萧红的回忆鲁迅的文章,“鄙夷地笑起来”:“这也值得写,这有什么好写?”可恰恰是萧红回忆......
忆“反右”时的公审大会
发布时间:2023-08-09
生活书店最近出版了已满九十五岁高龄的曾彦修同志的一本书,书名叫《平生六记》。 我拿到彦修同志的赠书后,几乎是一口气把它读完的。掩卷长思,感慨万千。 全书文字不长,七万字左右。作者如实地记述了他亲身经历的几件大事:“......
探究居民社会交往与社会参与的城乡差异
发布时间:2023-01-15
根据世界银行社会资本协会的界定,社会资本(Social Capital)是指社会主体(包括个人、群体、社会甚至国家)间紧密联系的状态及其特征,其表现形式有社会网络、规范、信任、权威、行动的共识以及社会道德等方面。 社会资本存在于社会结构......
美的追求与人的解放 美的追求与人的解放
发布时间:2023-02-07
美的追求与人的解放 美的追求与人的解放 美的追求与人的解放 美的追求与人的解放 美的追求与人的解放 美的追求与人的解放 是封闭的、或者异化了的理性结构。我们说美的规律不在理性结构而在感性动力之中,也就......
景区开发中社会参与的分析
发布时间:2023-08-07
在景区开发中政府、开发商和社区的关系,本文用社会参与的概念进行分析,使三方利益均衡,有利于景区可持续发展。 引言 20世纪60年代掀起了社会参与新高潮,美国颁布了新的社会参与保护法案,传统理念受到挑战,在与公民利益相关......
社会工作与管理论文参考
发布时间:2022-12-30
摘要:为了帮助大家设计撰写论文,查字典论文网为大家分享了社会工作与管理论文,希望对您有所帮助,供您参考! 总结:社会工作与管理论文就为大家分享到这里了,希望对您撰写文章有帮助,更多精彩论文尽在查字典论文网! ......
美的追求与人的解放美的追求与人的解放(1)
发布时间:2022-11-10
是封闭的、或者异化了的理性结构。我们说美的 规律 不在理性结构而在感性动力之中,也就是说理性结构只有作为一个被扬弃的五一节才能获得美的意义。换言之,美的王国是力量的王国而不是法则的王国。不是法则对于力量的制约,而是力量对于......
幻灭与追逐
发布时间:2022-12-14
摘 要:五四以来,女性们开始逐渐走出家庭,追求独立和解放。可是当五四转向落潮,这些女性又因找不到出路,而陷入迷惘。《雷雨》和《莎菲女士的日记》中的繁漪和莎菲就是这样两名接受过新式教育的女性,她们身上有着追求自身解放的意......
坚守与追逐
发布时间:2022-12-25
摘 要:西部文学的“西部”是一个宽泛的涵义,正因为“西部”的滋养,成就了一个极具地域特征的西部文学。西部的地理特征、民族文化,使得西部文学独一无二、不可复制,体现了西部文学的价值。但是面对物质化、商业化的社会,西部文学......
政治参与机制建设与和谐社会
发布时间:2023-08-07
" 论文关键词:政治参与; 政治参与机制; 政治参与意义 论文摘要:党的十七大提出了深化政治体制改革,发展社会主义民主政治的要求,而政治参与机制是民主政治运行的桥梁。本文认为,加强政治参与机制建设不仅是社会主义民主政治的......
中心聚落形态、原始宗邑与酋邦社会的整合探究
发布时间:2022-12-10
中心聚落酋邦和原始宗邑是笔者用来描述中国上古时代由原始社会向国家社会过渡阶段所使用的三个概念。对于这三个概念之间的长处与不足,笔者也曾进行过一些分析,并提出以聚落形态和社会形态为主,去整合酋邦理论和社会分层理论,通过整......
2014年耀莱奢博会在京绚丽开幕
发布时间:2015-08-26
2014’秋季Royal Asscher ・璐艺雅诗北京耀莱奢华品牌文化博览会第三度在北京国家会议中心绚丽开幕,本次展会以「领驭传世奢美的品牌文化新天地」为主题,展期自10月10日至13日。耀莱集团倾力打造奢博会这一奢华品牌多元文化融合平台......
浅谈数学复习策略:课后一分钟回忆法
发布时间:2022-09-18
高三数学复习面广量大,不少学生感到既畏惧,又无从下手。同学们如何才能提高复习的针对性和实效性?我认为,应切实有效地做好如下几点。这里要向同学们推荐一个办法——在上完课的当天不防做好当天的复习,也就是“一分钟的回忆法”,这样可以起到事半功倍的效果。课后一分钟回忆及时复习数学的基本概念、定义、公式,数学知识点的联系,基本的数学解题思路与方法,是第一轮复习的重中之重。回归课本,先对知识点进行梳理,把教材.........
集结于在时光中的悼念
发布时间:2023-08-18
这已经不是第一次阅读张剑霜的诗歌了。我只能说,每一次阅读都会有不同的发现。他的写作已经越来越趋于向深度走,并在不断的变化中,展示着他的决断能力。他对于诗歌判断性的清晰,使他在自觉写作中不断超越自我,找寻生命之外的续接......
狄尔泰与胡塞尔
发布时间:2023-08-06
" 在德国哲学从近代向现代发展过程中,有一个应当引起人们关注的事情,那就是狄尔泰的精神科学与胡塞尔的现象学的关系问题。这不仅是因为狄尔泰与胡塞尔相差正好是一代,有过个人交往和学术观点的争论,而更重要的是,狄尔泰的精神科学......
行业协会参与食品安全社会共治的探讨
发布时间:2023-04-22
摘要:在食品安全监管压力大、政府单一监管不足的情况下,有必要确立食品安全社会共治理念,落实法治要求,加强协会建设,搭建共治平台,提升治理水平。关键词:共治;理念;平台食品是维持生命的物质基础,这一基础的安全又是一个社会健康发展的必备要件,关乎民生根本和社会稳定,更是考量政府社会治理能力的重要指标。当前,食品安全问题频发,已成为社会各界广泛关注的话题。在政府单一监管不足的情况下,有必要深入探讨行业协.........
炫耀性消费:历史与现实
发布时间:2023-05-26
内容摘要: 炫耀性消费是一种重要的社会、经济现象,但该现象长期以来被以“生产主义”为主导范式的社会学家们所忽视。当然,美国著名社会学家、经济学家凡勃伦倒是个例外。文中,笔者首先对凡勃伦的炫耀性消费思想进行了初步清理;然后......
论“胡乱”的成词及“胡V”的由来
发布时间:2023-05-26
本文为国家社会科学基金重大项目“《全宋笔记》编纂整理与研究”(10&ZD104)、国家社科基金项目“古白话词汇研究”(13BYY107)、上海地方高校大文科研究生学术新人培育计划项目、上海师范大学研究生优秀成果(学位论文)培育项目成......
谈多元主体的参与式发展与社会治理
发布时间:2023-05-05
一、引言:行动研究的背景 数据显示,2014 年末我国大陆总人口为136782 万人,60 周岁及以上的人口占总人口的比重达到15.5%,其中65 周岁及以上占比10.1%。面对来势凶猛的银发浪潮,国务院在2011 年印发了《中国老龄事业发展十二五规......
叛逆与追求
发布时间:2023-02-23
摘要 朱丝婷是澳大利亚女作家考琳・麦卡洛的长篇小说《荆棘鸟》中的一位重要女性角色。她经历了行为的叛逆与内心潜在的脆弱之间的挣扎,进而追求独立的人格、成功的事业、平等和谐的爱情与婚姻,体现了女性意识的成长与成熟的过程。 ......
意义的失落与追寻
发布时间:2023-03-19
" 在文化变迁的一般意义上,现代性的思想界碑是由文艺复兴和启蒙运动来标识的。这两场文化运动一方面以希腊艺术精神为样板,扫荡禁欲伦理对人的感性欲望的警惕和恐惧,另一方面又运用科学理性武器,破坏宗教神学以天启形式构建的超验价......
劳资共决与联邦德国的现代社会安全管理体制
发布时间:2015-08-18
摘要:德国在工业化之后逐步建立了由企业代表会制、监事会劳资共决制、劳工经理制和超企业共决制共同构成的劳资共决制。作为战后劳资合作机制的主要组成部分和工会经济民主化政策的核心,劳资共决制从劳动保护、公共安全和福利保障等......
大学生参与社会实践的现状调查
发布时间:2023-05-15
摘要:昌吉学院社会体育指导与管理专业在开展社会实践活动时,首先需要通过调查了解到学生的需求和兴趣方向,再根据学生的性格特点和自身能力,帮助他们认识自己、拓展思路,在老师的帮助下参与创新创业,发扬创新能力,可以通过所学专业服务社会、学以致用,让社会实践开展形式多样化和系统化。关键词:大学生;参与;社会实践;现状调查1社会体育指导与管理专业学生参与社会实践的基本情况昌吉学院体育系社会体育指导与管理专业.........
沉痛悼念沈渭滨教授
发布时间:2023-08-07
在灿若星河的中国史学界,又一颗百折不挠、艰辛探索的星座坠落。 著名历史学家、复旦大学历史系教授沈渭滨先生因病,2015年4月18日清晨于上海仙逝。关于沈先生的生平和学术贡献,广大读者可参见张剑研究员发表于《东方早报》、《澎......
探究胡琴的由来与技巧
发布时间:2022-08-05
自映的结构、技术并与二胡和小提琴音乐风格每当听到马头唢琴表演者玩田园,空灵的境界,如果再一次给我草,牛羊唢和蒙古草原的土地。技术和相同的音乐,丰富的小提琴或怡长唱歌,唢二胡的效果是难以避免的。事实上,人们会使用听到马头......

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