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论文关键词：体育；生命
论文摘要：体育是人类自我发展完善的重要手段之一,也是人生的美好追求之
一.它是天人合一的一种体现.体育争取人体能力的发展，教育和教养水平的发展，生活的健康和充实；既争取生命的长寿，又争取生命的壮美。一句话，争取人体真、善、美价值在具体情况下的具体统一。
1 研究体育的自然属性方面的规律性，是各种体育形式和流派的共同需要
体育是自然和社会相结合的产物。它在对生命进行加工的意义具备自然属性，在为人类需要服务的意义上具备社会属性。它在实践中随着认识的发展、科学的发展和社会的发展而不断发展着。人体生理现象既是自然现象，也是社会现象。人体生命现象的自然属性是各种各样体育形式的一个共同根据。研究体育的自然属性方面的规律问题的自然体育学是各种体育流派和社会的共同需要。尽管科学在今天对人体的了解还是非常具有局限性，但是，已经取得的巨大成就同丰富的体育经验相结合，已不防碍人们为自然体育学去建构本体论、认识论和方法论基础。特别是，自古以来，人们在体育史上早已不断地进行着这种理论观点的建构努力，这就为今天在现代科学基础上的这种努力，提供了在实践中检验发展着的逻辑条件。
体育作为社会现象，是在历史中产生、发展和发育的。如田径、体操、足球、拳击、武术、健身、保健、养生、气功等等。内容十分丰富。从哲学思想、目标追求、活动组织、经费筹措到操作方法，形成着各有特点、自称体统的许多独立流派。随着生产、科技、经济的发展，人们的消费条件的迅速提高，体育消费在社会总消费中的比重，也在加速发展着。这又反作用与体育，促使各种体育形式和流派的发展和产生。
每一个得以存在和发展的体育项目，总是同身体发展的某一或某些方面有所联系，又常常在活动上、娱乐上、人际交往上或信念上等等某一或某些方面，以其存在和发展潜力，满足着某些人们的某些需求。这就是它们的自然和社会色彩。尽管在不同项目上，良种色彩的浓淡程度可能各不相同，但总是两者兼具而不会却一的。尽管有些项目间似乎没有什么联系，或者在漫长的历史阶段上确实没有过任何联系，例如古西方拳击和中国的武术，但不妨碍今天的研究者以之作为历史资料，吸收进入关于两种色彩或某一色彩的同意研究中；更不防碍今天的实践者在需要时相互吸收。这就是体育的多样性和统一性。本文试图讨论体育多样性和统一性的自然属性方面，也就是自然体育学方面的某些基本特点。
2 素质论和调节论
各种体育流派都为了自己建立基本原理，建构各自的本体论、认识论和方法论基础。有的认为是发展体内的“力量素质“、“速度素质“、“耐力素质“等等“身体素质“；有的认为是发展了体内的“真气“；有的认为在体内修炼积累了“功“或“力量“，而且可以输出输入与不同个体之间等等。一句话，认为人体功能甚至人体生命本身，系有某种或某些独立存在并独立起作用的功能物质或功能因素所支撑，并通过锻炼或修炼可加以积累发展，由此使人体增长了能力，并或提高了健康，延长着寿命。这些看法，不妨称之为“素质论“。“素质论“本是适用于他组织系统（建筑、器物等等）的本体论、方法论、认识论的基本观点，现在在这里，却被方便地张冠李戴到人体研究中了。
我们知道，如空气、水、食物、维生素等等维系生命所必须的物质，确实都是由体外摄入（输入）的；但摄入后必须经过化解，在符合人体需要的量度下。并同化为人体自己的组成物质后而发挥作用的而体育如同教育一样，并不是通过输入物质，而是通过输入信息（以身体所接受的条件和方式，在与环境的相互作用中获得的信息），经由进化史上形成的人体的高度灵活和能动的自组织能力，调节着人体有序状态的发展，而相应发挥作用的。（体育本身并不向人体输入物质；体育具体地促进了人体的新陈代谢，结合呼吸、饮食生活过程而促进人体与环境的物质和能量变换；所以体育是通过信息变换而带动人体的物质、能量变换，从而作用与人体的生命活动）。这是因为，人体不是他组织系统，而是自组织系统。不是一般的自组织系统，而且是自组织系统进化史上迄今最高级的产物。体育同教育一样，都是通过调节发展人体有序状态本身而调节其与环境的作用和关系的。这种看法，不妨称之为“调节论“。当然，体育教育有相同有不同，体育主要调节人体有序状态的物质结构，既自然属性方面；教育主要调节人的精神方面，既社会属性方面，从而影响和作用与人体有序状态的。这就是两者得以各自相对独立存在并发展的主要根据。把进化史上的自组织系统当作他组织系统来对待。这是体育本体论、认识论和方法论史上一个重大的历史局限和失误。"
3 生命存在方式是有序状态
生命是自组织的，自组织就必然是有序的，生命的存在方式是有序状态。生命有序状态的特点：
体内高度的分化性和统一性。调节能力的提高，就是以分化和同意程度的提高为基础的。
作为有机整体而存在、而与环境想交往、而相互作用。体内的任何物质或部件都适应与整体的需要而消长；这种消长并与体内其他多方面的消长以及复杂、又精密的关系而协调地相应进行着。
这种有序状态是依靠在新陈代谢中，与环境不断进行着的物质、能量、信息变换，而维持并发展自己的有序状态的。
它被先天地决定有一个发生、发展、成熟、衰老、死亡的过程，而这个过程是在后天环境中进行的。因而同时也是后天地调节着的。
它具有吸引式的整体稳定而局部可变的特点。在训练中通过方向性地激发扩大。依靠整体稳定性，突破区域稳定态，进入新的稳定态，就实现了功能的提高和成绩的进步。并与可教育性相结合而达到一个更加高级的程度。
4 人体有序状态的三层次调节机智和后天调空能力
最原始的、最低级的生命起自大分子物质的催化超循环，它对环境的要求较为固定，因而较为专一；在复杂多边的环境中适应能力和竞争能力较差，因而难免被局限、或被淘汰灭绝。生物进化也就表现为对复杂多边环境的适应能力既自身的竞争力的提高。这种提高，是通过在进化中改变、改进着生命有序状态的灵活调节功能而实现的。为使这种调节的机制：即先天进行基本的、原则的调节，由后天进行具体的、灵活的调节。在某种意义上也可以说，由先天决定身体的发展动力学规律，其中包括了后天的调节机制；由后天实现调节操作。
5 人体的健全成长离不开培训过程
可训练性的质的飞跃，反过来使人体的健全成长离不开培训过程。对于人体能力以及智慧来说，先天只提供可能，后天才完成实现。先天的可能是泛向的，后天的实现是具体的。人体若无后天的培训，就谈不上发达的体力、高水平的健康、有充实的意义的寿命。这就使包括体育在这个前提下，才能谈具体的体育流派问题。
6 各种体育形式时间中的共同特点
各种体育形式实践中的共同特点，就使意识性、方向性、历史性、节奏性、适度性和多途可调性。这些，都是来自于体育实践与人体有序状态的基本关系。
身心相统一是人体有序状态的一个基本特点，由此而决定了体育实践的意识性。“用进废退”，是人体有序状态发展和发育过程中的一个基本特性。即人体在与环境的相互作用中感知信息，据此信息而相应发达地发展自己的肌体和能力；并使这种发展，处于人体的相应协调发展着的有序状态的整体的支持中。这种信息，既是负荷的，同时也是空间的、时间的和运动的，并且同时也可以是复杂多变的。新陈代谢是人体最基本的生命运动。只有通过新陈代谢，才能使人体有序状态不断地同环境进行物质、能量和信息变换。人体在几十亿年的地表生活经历中，形成了以一天24小时为基本节律的总体节奏特性。体育锻炼和训练，就是通过促进体内生理运动的涨落而有节奏地实现的。这就是体育实践的节奏性。
具体的体育形式千种万种，都离不开人体有序状态的后天动态发展这个大题目；都是通过具体的方法手段，在意识性、方向性、历史性、节奏性和适度性优选的具体同意中着手；各做各的调节人体有序发展的具体文章。各种具体形式的体育史，都是在这样的基本规律中发展过来的；各种具体体育形式的丰富财富，都是在这样的基本规律的基础上积累、成长起来的。
深入研究体育与人体有序状态的关系，讲师沟通现代科学成果和各项体育的丰富经验的桥梁，讲师端正各项项目体育形式的自然科学的本体论、方法论、认识论基础的关键，将是促使各项目体育形式从经验阶段向科学化阶段过渡和飞跃的强大翅膀。
