独自坐在玫瑰园里，想着关乎玫瑰的心事。
这么繁盛，这么美艳。但我却不想说，她们是为了答谢辛勤的园丁而开花;也不愿说，她们是为了酬酢和畅的风而开花;更不能说，她们是为了繁衍后代而开花。还是诗人说得妙：玫瑰为了开花而开花――的确，对一朵玫瑰而言，开花就是一切。
我曾是一个“目的主义者”，以为有“目的”的行为才是有价值的行为。当我将自己摆在一朵绝美的花面前，我就像一个强迫症患者，本能地要拍照。从哪一天开始，我背弃了那个浅薄焦虑的自我？我已经学会“零负担”地欣赏一朵花，驻足，心动，玩索，然后带着感动离开。
《民国老课本》里有一篇课文，通篇只有短短的四句话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看着花。”――你瞧，它看着花，是因为它有灵性，是因为它注重生命的精神趣味。可惜，这只可爱的羊早就从课本中走丢了，取而代之的是“羊的全身都是宝，肉可以吃，奶可以喝，皮、毛可以穿”――“目的”登台之后，“情趣”只能黯然退场。
我曾多次跟同行分享那个“孔雀与作文”的故事――语文老师讲了一则故事让大家找论点：雄孔雀都非常珍爱自己漂亮的尾巴，每日必梳理呵护，生怕有丝毫损伤。猎人知道这一特性就专找雨天捕孔雀，因为下雨会将雄孔雀的大尾巴淋湿，由于有饱满的水分缀着，孔雀生怕起飞会弄伤羽毛，故不管猎人离得多近也绝对一动不动，任人宰割。很快，一位“学霸”发表高论了：“可以从两个方面入手。一则孔雀，贪慕虚荣，因小失大，忽略整体，只看部分;二则猎人，善于抓住时机……”老师听后，点头赞许。可怜的师生，陷入了一个“实用即至善”的泥潭。
“美”那么轻，“目的”那么重。“目的”这个幽灵，时刻都在明处、暗处招引着我们，让我们做稳它的信徒。对“美”盲视，几乎成了我们的“家族病”，“实用即至善”成了太多人的共识。被“目的”劫持的我们，心灵干枯，嘴脸丑陋。
谁能引领我们走出那个精神委顿、高度扭曲的自己？谁能引领我们叩山为钟、抚水为琴，真正做一回大自然浪漫缠绵的舞伴？谁能引领我们赞赏玫瑰为开花而开花、孔雀为美丽而美丽，抛开功利与恶俗，成全自己那颗拙朴本真的心？我想，除了我们自己，大概不会有别人。
