【摘 要】影视人类学是一门新兴学科，在中国得到较快发展并将继续其本土化过程。文章对中国影视人类学的发展历程及其特征进行分析，认为具有文化专业性、科学真实性以及伦理道德性几个特征，并对中国影视人类学的发展进行反思。
【关键词】中国；影视人类学；特征
一、中国影视人类学及其发展历程
二、中国影视人类学的特征
（一）文化专业性
影视人类学借鉴和依托人类学等学科的理论，以影视技术为拍摄基础，通过影视来直观的展现文化，具有文化专业性。第一，拍摄前需做好充分的前期准备，广泛查阅资料，对所拍摄对象及其社会历史环境进行深入了解，有利于通过镜头探询其背后所蕴藏的文化内涵。第二，拍摄者需具有一定的专业知识和学术积累，熟练掌握和影视人类学相关的理论方法与影视技术，加强同国际影视人类学界的交流，将国外先进影视人类学理论与影视技术同中国国情相结合，并将其运用于实践过程中，拍摄出能更有效的诠释人类文化现象的优秀人类学片。重视拍摄者的学术修养、拍摄技术以及拍摄经验，专业性较强的拍摄者所拍影片的质量和价值相对较高，促进理论与实践的创新。第三，拍摄时需注重拍摄的文化性，在真实的记录和显现文化现象的同时将一个个的文化现象解释清楚，即要破译文化点，增强影视人类学片的学术性与价值。影片的拍摄需具有特定的意义和视角，以自己的视角和理解通过拍摄角度来对所拍摄内容的文化意义进行解读，把握所拍摄文化与其他文化间的关系，以期通过影像直观的展现所拍摄地区的自然文化与人文文化，其影视文本在一定程度上提供了可供借鉴的人类行为模式和一些人类学信息，为他人的研究提供第一手资料。
（二）科学真实性
影视人类学片具有科学真实性，即拍摄的纪实性，需具有真实人物、真实事件、真实环境以及真实内涵等因素，这也是在拍摄和制作必须遵循的原则。为客观的反映所拍摄对象的文化内涵，需彻底排除自身的主观因素，利用自己的拍摄技术和视角，以旁观者的身份客观真实的记录人类文化，对人类行为过程进行客观真实的采录与分析。真实性是人类学片的生命，人类学片以影像的方式记录并再现一些不为人知的文化，透过镜头向人们展示文化现象及其内涵，探求人类文明的演进过程。影视人类学应追求科学的真实性，揭示和剖析所研究对象的内在规律并将其本来面貌呈现出来。在真实性的基础上，可以运用拍摄技术增强人类学片的自然性，使其不具雕琢感，可信度高，让观众随着摄影机的视点进入另一种生活，感受不同的文化。当然，绝对的真实是不存在的，影片中不可避免的带有拍摄者的个人经验及其迎合市场的审美需求，存在着一些非科学性的见解与文化认同，因此我们只能尽量减少而不能消除拍摄者对人类学片的影响，从而达到真实性与客观性。在研究与拍摄的过程中，人类学家以被拍摄者的角度并在不受干扰的情况进行拍摄，运用科学的思维与方法尽量避免失真，以便得出更加客观的结论。
（三）伦理道德性
影视人类学的伦理道德性与科学真实性密切相关，人类学片的拍摄需遵循真实性，但不能为了追求真实而冒犯其拍摄对象。首先，拍摄者需要具有基本的伦理道德以及持之以恒的品质，不急于求成，不滥竽充数，也不弄虚作假，杜绝摆拍、重现、复原等技巧，对于一些没拍好的镜头可以重拍，但不可以后期加工。其次，拍摄者需要充分尊重被拍摄者，站在他们的角度来观察和理解问题，不论在拍摄的理念还是在拍摄过程的态度上，都要给予拍摄对象充分的尊重。在自愿的原则下，可以鼓励和引导被拍摄者在镜头前表达其心灵深处的真实情感，但不能强迫，尽量回避那些他们不愿提及的隐私内容，否则，不仅不利于人们真实的了解文化，还会阻碍影视人类学在中国的发展。当然，影片的拍摄还需要拍摄者和被拍摄者的良好互动，仅有拍摄者努力是不够的，有深度的被拍摄者对一点感觉、一些轻微的嫉妒与生气的简单表示都有可能成为丰富人物非常重要的细节。最后，在影片制作完成后，还需将其带回本地，听取群众的意见，以便能更准确的反映所拍摄的文化现象。
三、结语
中国影视人类学是一门新兴学科，发展还不成熟，其学科体系也未完善，尚处于人类学界的边缘地带，在理论研究、实践水平以及运行机制上都与国际发展水平存在着一定的差距。中国影视人类学应当开阔其学术视野，在实践中总结并提升理论，开展国际国内的学术交流与理论研讨，完善学科体系与运行机制，加强人才培养，促进中国影视人类学的长足发展。
