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传统与现代之间:民国时期闽粤人寿小保险述论

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传统与现代之间:民国时期闽粤人寿小保险述论
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〔摘要〕 民国时期福建、广东等地盛行一种颇为特别的保险形式――人寿小保险。此种小保险由中国民间传统寿会演变而来,又吸纳了近代寿险制度的某些理念,在当时以其独特的经营方式迎合了广大民众迫切的保障需求,因而兴盛一时。但由于其“非依据科学方法”,业内无序的竞争,加上规模的局限,最终盛极而衰,昙花一现。人寿小保险是中国民间社会在西方近代保险思想和制度传入中国后因应时势、碰撞调适的产物。它的兴衰起落折射了西潮冲击下中国经济和社会由传统向现代递嬗的历史过程。

〔关键词〕 人寿小保险;人寿会;父母轩;寿缘会;简易寿险

〔基金项目〕广东省哲学社会科学“十二五”规划项目“近代中国民族保险业的产生和发展研究(1875-1937)”(GD11CLS04)

〔作者简介〕杨锦銮,华南师范大学历史文化学院副教授,广东广州 510631。

民国时期,福建、广东等地盛行一种颇为特别的保险形式――人寿小保险。在包括寿险在内的现代保险业已经大举进驻中国的民国时期,这种有着浓郁中国传统特色的小保险却依然能在闽粤大地大行其道,一度显示出其旺盛的生命力,甚至敢与众多业界实力巨商比试高下。在盛行了二三十年后,这种人寿小保险又急遽地走向衰落直至消亡,成为历史的匆匆过客。作为特定历史时期的保险存在,人寿小保险以其承接传统与现代、勾连中国与西方的鲜明特点在中国保险史上占有其一席之地。但目前学术界对此关注颇少,相关研究甚为薄弱。①本文拟将其放置到传统与现代剧烈碰撞的民国历史社会的大场景中,在尽可能占有相关史料的基础上,梳理其兴衰起落的历史过程,探寻个中缘由,并对其历史地位作简要评述。相信这在一定程度上有助于深化和细化对近代保险史的研究,而且能为观察和理解近代中国社会变迁提供一个新的角度。

一、人寿小保险在闽粤的兴盛

民国时期的人寿小保险由民间的“百子会”、“父母轩”等传统组织演变而来,其渊源可上溯至古代手工业行会组织的类似保险性质的互助团体,如“寿缘会”、“长寿会”,又如宗族祠堂组织的“宗亲福利会”等。入会者平时按月交纳一笔资费,建立基金,若遇会员本人或亲属身故,则可获得殡葬和抚恤金。“安家防老为人生之最要问题,自古以来,莫不如斯。故吾人在少壮之时,应未雨绸缪,以作将来自身及家人生活维持之准备。惟天有不测风云,人之生命亦犹是也,设一旦发生不测,则一切安家防老之计划,均归失败,社会人士发觉是弊,乃有雏形之人寿保险办法之出现,即结合多数人,每人摊缴的款,集成基金,以作夭亡安葬,及其家庭维持之费用,此即所谓友谊会及殡葬会社之组织。”〔1〕这类民间互助组织,以“养生送终”为旨归,与当时低下的生产力水平相适应,其间已蕴涵着朴素的保险思想因子。

进入近代,现代保险业随着西方的坚船利炮漂洋过海来到中国。1805年由英属东印度公司鸦片部经理达卫森(W.S.Davidson)发起,在广州设立的谏当保安行被公认为外商保险机构进驻中国的起始。其后,中国的民族保险业也随之兴起。到了民国时期,在寿险方面,已有华安、宁绍、康年、泰山、先施、永安、友邦等华洋大公司在上海等地展拓业务。这些公司对投保者均有比较严格的验体要求,且每月缴纳的保费数目不菲,所以保户一般只限于资财较裕的中上阶层。在此情形下,另一种为因应广大民众尤其是下层“济急缓困”之需而开设的人寿小保险,就在华洋寿险业的夹缝中顺势而生,并发荣滋长,迅速开拓出一片属于自己的天地。

近代人寿小保险“始创于福州”:“民国六年,福星人寿小保险公司之诞生,实为小保险事业之嚆矢”。〔2〕鉴于“寿险之纳费过巨,非一般人力所能及”,福星公司乃以“月纳一元之方法,不用医生验体,规定十个月内出险,只还原本,十个月外出险,赔五十元,逐渐增加,至一百五十个月为满,偿还二百元”。〔3〕这种小保险因纳费低廉、手续简便广受普通民众欢迎,业务因之蒸蒸日上。福星公司全盛时每月经收保费约万元,保费积存金达六十万元。这种“小额的人寿保险在我国的福建,很是发达”。〔4〕“华南储蓄银行”本是福州一家本土的商业银行,亦创设“保寿部”兜售人寿小保险。一些互助组织如行帮之“百寿会”、“百龄团”等则也干脆变身小保险,冠之以“××百寿储蓄会”、“××长寿会”等名号。

民国时期人寿小保险何以会呈现如此繁盛的景象?

首先,与人寿小保险的营业特点密切相关。人寿小保险月缴保费低,无需验体,投保手续简便,年龄限制也相对较为宽松②,符合一般市民的承受能力和需求层次。而这一时期的业界巨商,“保额多定最少一千元,且不售保单五十五岁或六十岁以上之人,公司销售致力于中上阶级”〔13〕,这就使得那些生活困顿的下层民众望而却步。而下层民众对于“养生防老”、“送亡恤孤”之需求,较之中上阶级更形迫切。当时的政府也远没有能力建立起一套社会保险制度体系,来覆盖对他们的基本保障。所以,在寿险大公司事实上将他们排斥在外时,是人寿小保险公司及时为之提供几乎是量身定做的保障。对于他们,人寿小保险不啻是避风良港,因而成为他们趋之若鹜寻求庇护的所在。

再次,与人寿小保险的本土化经营亦不无关系。近代人寿小保险多借助本土的互助组织如“合会”为依托,开展业务。作为一种民间互助组织,合会在中国由来已久,其主旨在自助、互助,所以能在一定程度上起到慈善助益、通融资金兼储蓄的作用。清末民初,时局纷扰,商贸繁盛的福建等地,各界痛感“伙友”月得数金之资,如何养生无亏、送死无憾,目睹同道中寒素之人,辛劳一生,待仙逝之日,求告无门,身葬都成问题,皆恻然而心悯,“而义不忍坐视,为良善之法,以济同业之人”。“父母轩”即商帮为老之将至的职员,或其父母,或其所赡养的长辈所设。入会者月纳数资,期满健在者可领取一笔数目不小的钱款,谓之收“喜轩”,届时会社制奉上一匹五尺红布,取意吉祥,作为贺寿之礼。若纳资后身故,则按规定可支领一笔应付丧葬事务的钱款。其做法与近代寿险相类,甚至可以说就是简易寿险在中国的本土化。〔21〕正是这种鲜明的本土化特色,使得人寿小保险在当时中国许多地方广受追捧,业务因之大为发展。

此外,福建、广东地处沿海,商贸繁盛。经济的发展催生了较早的一批产业工人,他们和城市中的商店职员、小企业主、商贩、苦力等都急需便捷的小保险为之提供最基本的保障。福建等地商帮林立,许多小保险就是凭藉商帮的威势,成为地方商帮的垄断性行为,而这也是大公司一时难以跨越的壁垒。〔22〕更何况本土商帮深谙民情风习,业务开展更切合民众实际需要,往往容易做大。

但是,就在人寿小保险繁盛景象的背后,由于其“非依科学方法”,业内的无序竞争愈演愈烈,其内部诸多隐患亦不断堆积并愈来愈显现。风行一时的人寿小保险盛极而衰,终至从历史舞台黯然退场。

二、闽粤人寿小保险的衰落

早在晚清时期,广东的人寿会就纠纷不断,广东知县杜凤治日记中有不少这方面的记载,如同治十年八月初四日,“神安司钟咏来见,为老人会滋事,挟仇聚至数千人”〔23〕,同治十年八月十二日,“神安司长生会事,系刘某纠众人之钱,应付不出,引起三四千人闹事,土匪乘机抢劫”〔24〕,同治十年九月二十六日,“神安司巡检钟咏询禀见,言长生会等事,勒令会首按股归还”〔25〕,同治十一年三月二十六日,“绅士黄嘉端干预长生会事”〔26〕等。

案查前据广州市人寿会社研究公会以万年、两广两人寿会因收不敷支,亏折巨万,须时变会产方能支给寿金,长此不变,恐难支持,拟援照同济升平羊城广生等会办法八折支发寿金,以资救济,等情具呈到局,当经批行各该管分局查明该万年两广两会确系收不敷支,等情具复,前来查该两人寿会既属收不敷支,若非予以救济,必难持久,该公会所请援照同济升平羊城广生四会办法,嗣后凡会员报故,拟照原章八折核给寿金,于投会人虽略减少利益,然因予照办,俾资维持,惟在未核准八折支给以前,该会如欠会员寿金,仍应十足发给,以明界限,至该两会所有办事人薪金,并限嗣后一律减照八折支给,俾稍缩小开支,用资持久。

但终因结欠应付保险金太多,上述诸般措施均不能奏效。同年,广州市人寿会社研究公会主席委员姚惠民向广东省公安局“呈恳羊城公记人寿会因收不敷支,请赐示定办法,俾支危局”。公安局批示“查核所陈各节,虽属实在情形,但各会对于该会从前既善意维持于前,现在自不能卸责于后,应责成各会勉力其难,照旧共同负责继续维持,免任倒闭,至称该会常因迟给寿金,发生纠纷一节,俟行长寿分局随时妥为劝谕调处可也。”〔29〕由于人寿会先天问题实在太多,积重难返,此时已难以找到根治之法。1935年5月,广东省公安局再次批准,羊城公记人寿会每月收入款项,除新报死亡者每份给五元,其余照份数,用于平均偿还已故会员的旧欠保险金。〔30〕一些按规定年限尚未缴足保费的会员,明知人寿会已无力给付保险金,想停缴保费又怕丧失会员资格,只得勉强续费。

针对各人寿会及小保险公司经营中愈来愈严重的问题,广州市政府遂决定“取缔”人寿小保险:“广州市内各人寿会及各保险公司,近来对于做会及购保者,寻瑕索瘢,稍有借口,辄扣成发付”,“类多以调查未得明确,为藉端宕延,务令主事者,久候难堪,然后嗾旁人从中说法,教以减收成数”。其实,“主事者,既待该款以为丧葬,或复业之资”,“自不耐忍候,遂堕狡计,任令中饱,无敢申诉”,这样被侵蚀寿金者“至半数”,“情同诈骗”。因此,市政府“责令各人寿会及保险公司,嗣后有人报到,立须派员调查,不准延搁,否则作为自误误人。无论如何,均须给足会款及保项,倘有特别情形,准事主报请警区存案,由殷实铺店具保请款,以免被其延诱欺骗云”。〔31〕

1937年7月,鉴于“人寿会社之组织根本错误,不合经济原理”,“任何严密的取缔亦属无济于事”,广州市政府训令社会局不准接受增设,已设立尚存在的人寿会饬令其结束:

查人寿会原属保险事业之一种,其在广州市设立泛人寿会社,前于二十四年二月间曾奉钧会令饬办理,旋经职厅详细审查,认定此种人寿会社之组织根本错误,不合经济原理,微论予以任何严密之取缔亦属无济于事,经先后于同年五月八日及十六日呈复察核,拟采消极整理办法,对于此种人寿会社一律禁止增设,其已设立而尚存在者饬令结束,发交善堂商会会同妥拟清理结束。……各人寿会社账目责令自行整理,如不能自行整理,由局会同市商会、律师公会、会计师公会派员清理。

福建人寿小保险行业经营中的问题也日益暴露,福建省建设厅为此专门设立小保险监理处,对小保险业进行指导、接管和合并工作,“福建省政府以小保险业情形不稳,遂发布停止新招命令,以便着手整理,乃各公司仍有私招保户之事实,……二十四年四月简易人寿保险法公布,对于此项小保险业应归取缔之列,惟因该小保险办理已十余年,一旦限令结束,保户受亏更大,由建设厅订定办法,对于无可维持之公司,暂归监理处整理,其可维持者由各公司自行负责清理,仍归监理处监督,一面禁止招收新户,及严禁设立新公司,免与法令抵触,均经实行办理矣。”〔35〕各公司相继加紧收缩清理,人寿小保险业在福建亦近尾声。 福建小保险业“自民国六年冬间迄民国二十四年止,约有十七八年之历史,公司共有三十家,保户几近十万,而其结果趋于失败”。〔36〕关于福建人寿小保险业盛极而衰的原因,时人有此分析:

甲、无预定之死亡率。查保险费系由死亡率及利息推算而得,各公司所定满期给付保额,超出所纳保费者四分之一,多者数倍于保费,并未厘订预定死亡率,亦未按科学方法计算,致公司支出,毫无标准,盈亏难计,虽收款可以生息,设遇死亡率过高,即无法维持,其失败固意中事也。

乙、无规定责任准备金。查责任准备金为寿险必备之条件,各公司大半未有设置,致给付保额时,临时张罗,亦其失败之一因。

丙、投资不得法。查保险业收存之现金,贵在活动,即投资于生利方面,亦应择其易于脱手者经营,查阅福建各小保险公司资产表内投资于不动产约占负债之半数,万一遇有临时急需,其数超过所存现金者,变卖不动产自感为难,对外信用日坠,至为明显。

其实,以上分析也大体适用于对小保险行业衰落的解释。1937年,广州市政府训令社会局取缔人寿会时也强调“此种人寿会社之组织根本错误”在于“不合经济原理”。〔37〕上述人寿小保险,“办法多属简陋”。〔38〕前引有关福建人寿小保险失败的数点原因,即可归结为经营上“非依据科学方法”。〔39〕这正是人寿小保险行业的致命缺陷,也是其无可奈何地走向衰落的重要原因。

其次,业内无序的竞争,也严重干扰着人寿小保险业务的正常开展。

实际上,小保险公司的经营一开始就缺乏统一的约束,各公司“所订章程率皆斗奇争巧,或受保三个月出险即有给偿,或投保之翌日不测,则给赔款,应纳期数有至四十期而止,有至六十期而止,甚而仅纳三十期,即可享八十元之利益,纳四十期者有一百二十元之赔款”。〔44〕为了争揽客户,各公司更是各出奇招。如,有的为简化手续,减少开支,规定甲种每月交保费一元,乙种每月交费五角,一户得认交二名或减认半名;有的则采取“抽签赠彩之法”〔45〕,起初中签者只限于免付下月保费,嗣后因竞争激烈,赠彩便标新立异,不但有甲彩乙彩等的区别,甚至有以若干实物赠品为号召者,有的则盲目抬高招徕佣金,“最初每户给予四角或至一元,嗣因招徕不易,每户佣金有增至三元或四元,益以介绍时尚有酬应各费,平均招得一户约耗五十元之多”〔46〕,“致开支浩大,不能支持,于是斯业中潜,不堪收拾”。〔47〕30年代,天津发生的寿缘会欺骗案,轰动一时。〔48〕同业间愈演愈烈的恶性竞争非但不能帮助自身走出困境,反而造成恶劣的社会影响,伤及行业声誉。如,当时就有人认为“各会社以日收各会仔之会款,而为赔款之用,苟或死亡过多,则必宣告失败,此等公司实‘草鞋公司’也”。〔49〕尤其是遇到社会大环境不佳,“死亡既众”,则“其预算即告失败也”,“各人寿会亦从此一败涂地”。〔50〕

再次,人寿小保险在经营上有着明显的地域限制,一般规模较小,这就使得参会人数有限,难以切实分担风险,保障作用比较有限,在与实力巨商的竞争中终究不是它们的对手,因而难免被淘汰出局。

三、结语:从传统向现代过渡的独特保险

作为近代中国相互保险的主要形态,民国时期人寿小保险的兴盛,反映了普遍贫困的民众对生前身后基本保障的强烈需求。在现代寿险业已传入中国的民国时期,人寿小保险以其自身特点适应了广大民众的保险需求,因而获得了迅速而广泛的发展,直至1935年《简易人寿保险法》颁布实施。在这一特定的历史时期内,人寿小保险的存在和发展,客观上弥补了国人自办寿险之不足,推动了中国民族保险业的发展,在防止国内保费流失方面也起到了一定的作用。 但是,人寿小保险毕竟不属于现代保险范畴,它更多的是中国传统寿会的遗存,或者说是民间原有互助组织在近代的衍生,是传统小保险向现代保险过渡的中间形态。随着时代大潮的奔涌向前,这一粗糙的、尚未褪去其原初状态的小保险终究被历史无情地抛弃。

在近代,伴随着西力东侵和西学东渐,西方许多事物相继传到中国,而这些“舶来”之物往往面临着一个如何与中国国情相适应的问题,保险也不例外。“人寿小保险”就是保险传入中国后在特定时空条件下与中国本土相调适的产物。从 “父母轩”到人寿小保险再到简易寿险,构成了寿险在中国从萌芽到初步发展的演进过程。这一过程也浓缩了中国经济和社会由传统向现代递嬗的轨迹。

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[摘要] 本文在新审计准则的基础上,对 现代 和传统审计风险模型内涵进行了比较,指出了传统模型的缺陷,并进一步说明了现代模型的优点,标志着我国审计准则国际趋同的特点。 [关键词] 审计风险 审计模型 审计准则 审计风险模型......
吉祥文化对闽南传统民居的影响
发布时间:2022-12-03
【摘要】吉祥文化是中华民族特有的传统文化,它寄托着人们对美好未来的渴望,它的文化内涵和图案影响着闽南传统民居,成为其建筑和装饰的重要组成部分。本文拟从闽南民居的选址、色彩、布局和装饰四个方面来阐述吉祥文化对闽南建筑的影......
统筹城乡居民养老保险体系实现路径的综述
发布时间:2023-07-16
摘 要:本文通过对有关建立覆盖城乡居民养老保险体系实现路径的文献进行梳理归纳,同时总结经验,为加快其与城镇职工养老保险制度的合并进度提供参考。 关键词:统筹城乡;养老保险体系;路径研究 我国“十二五”计划中明确提出健......
时间之恋 2014年3期
发布时间:2015-08-20
总是听见一个声音不停地敲打 岩石碎了,变成了沙,沙子碎了,变成了尘土 回过头,千年的厚度只不过一本线装的书 也许一生仅仅是一滴水吧,蚂蚁那么小的奔波和幸福 坐在时间的长河里,总是感觉风平浪静 忽然就抵达古稀之年,才......
中国传统文化与现代设计
发布时间:2023-07-24
[摘 要] 中国 传统文化对我国古代的器物、建筑等的设计 影响 深远,也为我们的 现代 设计提供了很好的思想资源。它使我们认识到,在物欲横流、商业竞争激烈的现代 经济 社会 需要天然淳朴、宁静淡雅的简约设计,同时注意弘扬“美善相乐......
人寿保险公司健康保险营销策略分析
发布时间:2023-04-06
摘要:我国当前的改革正处在全面深化阶段,从近些年的发展中能够看出,在医药费用上已经有了大幅度的上涨,并且人口老龄化的程度也不断的加剧,所以在健康保险产品市场的发展领域就迎来了机遇。在未来的商业健康保险也将会成为医疗保......
论文化传统与现代文明
发布时间:2023-05-31
[摘要]文化是人类所独有的,不论是中国文化还是外国文化,不论是中国的文化传统与现代文明,有其共性,又都各有其个性。中国的文化传统与现代文明的融合与冲突是我们所关注的,本文将对此做以探索。 [关键词]中华文化 中国文化传统......
保证期间时效问题
发布时间:2022-10-28
然而这其中也是存在着对债权人保护不周的地方。以下是由查字典范文大全为大家整理的保证期间时效问题,希望对你有帮助,如果你喜欢,请继续.........
试论民国时期职业指导理论著作考述
发布时间:2022-07-24
" 论文关键词:职业指导;职业教育;理论;中华职业教育社 在民国时期,职业指导是职业教育的重要组成部分之一,而鉴于职业指导在当时的中国乃是一新生事物,有关的理论尚十分缺乏。因此,诸多的教育家和知识分子极力开展对职业指......
中国传统文化与现代设计
发布时间:2023-01-31
【摘 要】现代设计发展速度相当快,在我国现代设计发展的初期就已经出现了多种形式的民族性元素。而随着世界人民对中国文化的认识、接受、喜爱,在现代设计中融入中国传统元素,使得其更具有文化特色。 【关键词】中国传统文化;现......
试论闽南传统文化与两岸文化交流
发布时间:2022-12-07
试论闽南传统文化与两岸文化交流 [摘要]在改革开放后两岸20多年的交流中,闽台之间的文化交流一直扮演着重要角色。这些交流利用共同的文化源流,为两岸开启了宝贵的沟通之门。梳理和分析闽南传统文化,发掘闽南传统文化的独特魅力和作用......
论保证期间与诉讼时效_法学理论论文(1)
发布时间:2022-12-03
内容论文摘要:保证期间是保证制度中的一项重要内容,探讨和研究保证期间有极其重要的意义。所谓保证期间就是指保证合同当事人的约定或依法律推定在主债务履行期届满后,保证人能够容许债权人主张权利的最长期限,保证期间不是诉讼时效。......
从传统人事到现代的HR论文
发布时间:2016-01-07
1996年,中国人民大学劳动人事学院首次招收人力资源管理专业学生。曾湘泉院长到北京中山公园做高考咨询,许多家长问,人力资源管理是干什么的?详细内容请看下文从传统人事到现代的HR。 放耳一听,满耳都是以人为本,放眼一看,满眼都是HR管......
关于国内人寿保险市场营销的探讨
发布时间:2022-11-22
[摘要]我国保险业缺乏战略的经营理念,不尽合理的市场营销劣势明显表露出来。大多国内寿险公司比较注重近期保费收入的增长和利润水平的提高,而忽视了未来远期公司的市场份额和持续发展的市场地位。随着寿险业务规模的逐年扩大,原有的经......
传统文化与现代文化存在之我见
发布时间:2023-01-19
传统文化与现代文化存在之我见 摘要:文化的关系。由此传统文化与现代文化不存在时间上的先后次序,它们是同时态存在的文化的一体的两面。不应该用实体论、整体论的观点来探讨传统文化和现代出发,本文对传统文化和现代文化关系进行了分析......
论述民间借贷中的担保问题
发布时间:2023-03-09
国外学者普遍认为民间借贷是民间金融的组成部分,属于游离于正规体系之外的,不受国家信用控制和中央银行监督之内的非正规金融。我国同样有学者将民间借贷界定为非正规金融:指游离于国家批准设立的金融机构之外,广泛存在城乡个体经济......
谈中国传统文化现代传承与发展
发布时间:2013-12-17
谈中国传统文化现代传承与发展 谈中国传统文化现代传承与发展 :艺术试论 美的追求与人的解放 我对美学方法、学科定位及审美价谈中国传统文化现代传承与发展 精 品 源自中 考备 战 摘 要:于几千年来维系中华民族精华......
谈河北民间音乐历史传承与现代发展
发布时间:2023-02-18
河北省民间音乐文化历史悠久,历久弥新,是河北省传统文化之精髓。随着现代社会的发展与进步,多元文化的进入与渗透,河北民间音乐的历史传承和发展面临着巨大的挑战。所以,如何将河北民间历史传承与现代发展完美地结合起来是当下的重......
论我国民间声乐与现代声乐发展关系
发布时间:2023-01-04
论我国民间声乐与现代声乐发展关系 摘要:我国学校专业音乐教育与民间音乐的传承在市场经济条件下,具有新的特征。 关键词:专业音乐教育;民间音乐;传承与超越 90年代以后,文化艺术进入多元时代,特别是流行音乐的盛行,改变......
春秋战国时期富民思想及现代启示
发布时间:2023-06-09
【摘要】本文系统阐述了中国春秋战国时期儒家、墨家、道家、法家的富民思想,探讨春秋战国时期富民思想对当代经济建设的借鉴:富民与富国在不同的时期有不同的侧重;先富带后富,走全民致富的道路;扩大消费,拉动生产;妥善解决三农问题。【关键词】藏富富民;开源节流;以政裕民;精神足民一、春秋战国时期富民思想的集中产生及历史原因中国古代富民思想的起源很早,《尚书》中就已近出现了“裕民”、“惠民”的观点,《周易・益.........
民国时期工人犯罪考
发布时间:2022-09-25
[摘 要]民国时期,尤其是30、40年代,工人所犯罪行占比远远超过了他们在城市总人口中的占比。工人的罪行主要有三类:经济绝望犯罪,激情犯罪,失意报复犯罪。每种罪行背后都蕴含着深层的社会因素,都是对城市环境的特定反映。工人犯罪......
论我国保险法上受益人之变更
发布时间:2013-12-19
论我国保险法上受益人之变更 论我国保险法上受益人之变更 论我国保险法上受益人之变更 摘要:保险合同以关系人利益为中心进行权利配置,这是保险合同与一般民事合同别异其趣之处。保险法上的相应......
熔古铸今:中国传统文化的现代之路
发布时间:2017-04-10
中国优秀传统文化中包含着中华民族最深沉的精神追求与最深厚的文化软实力 习近平全国宣传思想工作会议上强调:胸怀大局把握大势着眼大事努力把宣传思想工作做得更好[N].人民日报,20130821(1).,她可以凝聚和打造强大的中国精神和中......
浅谈现代性与中国传统艺术的现代化
发布时间:2013-12-18
论文关键词:现代性 传统 现代化 论文摘要:我国传统艺术的现代化引发了争论,中国艺术界只有立足当下,正确理解“现代性”,客观地对待、的全球化,发扬“拿来主义”精神,区别对待西方的现代科技文化与文化艺术。将西方现代艺术与......
传统村落保护与发展路径研究论述
发布时间:2023-04-15
摘 要:随着我国社会经济的不断发展,传统村落已经成为传承我国文化遗产的重要基地,更是农耕文明中的精髓。为了实现对传统村落的保护,促进传统村落的持续发展,湖南省政府发布了《湖南省人们政府关于加强传统村落保护发展的指导意见......
中国民间传统美术造型文化
发布时间:2023-05-12
一、民间美术造型特征及审美意蕴中国民间美术创作基于客观现实,但不完全还原客观,表达人们感受生活和认识事物的审美理想,在历史的实践过程中经历了各种影响,丰富着内涵,体现真自身独特的艺术规律。民间美术造型显著表现出它的实用性,在物体实用性的基础上制造出可爱、错落、奇特的审美效果。如:民间玩具的圆浑稳实不易破碎;藤编器皿透气性强;门神财神因职业不同面部表情也各有不同;民间美术的人物造型追求完整的手法,在.........
试论中国传统文化元素设计的现代简约之美
发布时间:2022-11-17
关键词:传统设计元素 简约主义设计 符号学 论文摘要:本文以传统文化元素中普遍存在的特征性、符号性为出发点,诊释中国传统文化特有的神韵与魅力,使之同主义设计风格相互融合,并结合设计符号学理论,将西方的简约主义与中国传统丈化......
清末民国时期福州民间救火会刍议
发布时间:2022-11-25
[摘 要] 地处东南沿海的福州,夏秋高温物燥,近代以前城市民居以木质结构为主,火灾颇发,素有“纸裱福州城,火星不饶人”之说。为了预防和施救火灾,在官办消防火警之外,清末民国时期福州民办消防组织崛起,由商业行帮救火会始创,......
论民国时期中医药期刊的时代特征和历史价值
发布时间:2023-03-11
[摘要]本文介绍了民国时期中医药期刊的发展历程,分析了民国中医药期刊在刊载内容、办刊宗旨和出版形式方面存在的独特的时代特征,并在此基础上,从中医行业史和中医学术史两方面探讨了民国中医药期刊的历史价值。 [关键词]民国时期;......
传统、民间、革命历史
发布时间:2022-12-20
细读小说《三家巷》之后,明显可以感到该文本中交织着三种不同的文化形态,即传统文化、民间文化、革命历史文化。三种不同的文化形态交织于一处,看似混沌,但因有民间文化作为枢纽起到调和的作用,从而使传统、民间、革命政治三种文化样态熔于一处,从混沌走向清澈。本文将从《三家巷》的民间文化形态入手,探讨三者之间丰富而复杂的关系。一、传统文化与革命历史文化的融合与表现传统文化对《三家巷》的影响,主要体现在作者对传.........
论传统人事管理与现代人力资源管理的区别
发布时间:2022-12-18
摘要:本文从人力资源管理各职能之间的关系、人力资源战略与组织战略之间的关系、人力资源管理专业人员的定位、人力资源管理开发的对象四个方面论述了传统人事管理与现代人力资源管理的区别,为更深入的研究两者之间的关系进行了前期......
民国时期北京使馆区历史简述
发布时间:2023-03-04
[摘 要]北京使馆区在民国时期的历史大致可以分为三个阶段:第一阶段(1911-1941年),在这一阶段列强驻华使馆成立了管理使馆界事务公署,统一管理使馆区。北京政府、南京国民政府和“七七事变”后建立的华北傀儡政权对此均予以承认。......
论保证期间
发布时间:2013-12-19
论保证期间 论保证期间 论保证期间 内容提要 保证期间是保证制度中的一项重要内容,探讨和研究保证期间有极其重要的意义。所谓保证期间就是指保证合同当事人的约定或依法律推定在主债务履行期届满后,保证人能......
民间音乐传播现况及保护的思考
发布时间:2013-12-18
民间音乐传播现况及保护的思考 民间音乐传播现况及保护的思考 民间音乐传播现况及保护的思考 精品 源自中考试题 随着社会的发展,过去传统音乐“口耳相传”的传承方式在人们的观念和现代传播媒介的介入中逐渐消失。而通......
简述中国文学传统的复兴之旅
发布时间:2023-04-10
第六届唐弢青年文学研究奖颁奖辞:李遇春的《传奇与中国当代小说文体演变趋势》,从文体角度入手,论述了中国当代小说与中国古代传奇小说传统之间长期被忽视的血缘关系,较为全面地分析了传奇文体在当代演变的多元形态及其艺术得失,对当代小说如何进一步开辟新的艺术空间具有较大的启示性。论文视野开阔,观点明晰,示例丰赡。有鉴于此,评委会决定授予其第六届唐弢青年文学研究奖。按照通行的中国现代文学史的界定,1917年是.........
中国文论传统及其现代命运
发布时间:2013-12-17
中国 古代文论话语体系与中国古代文人士大夫的精神特征密切相关。可以说,作为文学观念之 理论 化形态的文论话语乃是文人士大夫精神世界的直接体现。具体言之,与古代士人“ 社会 导师”的文化认同直接相关,形成了儒家工具主义文论话语系......
中国现代文论的传统性品格
发布时间:2023-02-24
四分之一世纪前,其时名动学界的李泽厚先生为宗白华老人的首部论文集《散步》(江苏人民出版社1981年版)写下这样的序言:“朱先生更是近代的,西方的,科学的;宗先生更是古典的,中国的,的……”①把朱光潜先生规定为“现代的”而把其同龄人宗......
传承优秀传统文化培育现代公民
发布时间:2023-03-14
传承优秀传统文化培育现代公民 学校文化应该是一所学校在长期的教育实践中形成的特殊文化,是由全体师生共同创造、积淀和秉承的,并为其成员共同遵循的理念、精神、价值观;也是规章制度、行为方式、物质设施等的整合和结晶。它是彰显......
传统民间艺术的城市空间设计论文
发布时间:2023-06-23
摘要:随着教育水平的不断提高,人们对城市空间设计越来越追求美感,为了更好的传承和展示当地的特色,设计师们在不断的进行探索想将两者紧密的结合起来形成一种独特的中国风味设计。这就需要设计师对传统的民间艺术有一个深入的了解,并寻找出传统明见艺术在城市空间设计中相联系的部分,加以想象设计出让人眼前一亮的景象。这种设计理念的诞生暗示着人们对城市空间设计上了一个新的台阶,同时也预示着我们时代在不断的进步和发展.........
“道统”与“政统”之间
发布时间:2023-06-25
上世纪90年代初,余英时教授发表《钱穆与新儒家》一文,系统而尖锐地批评当代新儒家熊十力、牟宗三等人,其中特别是关涉到熊、牟以”心性”论”道统”的讲法。该文颇受关注。遗憾的是,在有关的讨论与争论中,无论是余文的支持者还是......
远古时期三峡盐资源与移民文化述论
发布时间:2014-01-17
摘 要:三峡地区渗涌不绝的天然盐泉与远古时期发生在该地区几次大的移民潮有着十分紧密的联系;而巫臷文化、早期巴文化、巴楚文化等文化特质的形成则与盐和移民直接相关。本文就此内容粗作论述,借以勾画出三峡文化的早期形态与历史发展......
传统民居资源保护现状调研
发布时间:2023-03-10
调研背景与目标 背景。为保护传统民居、记录、传承中国传统建筑文化,住建部下达了《住房城乡建设部办公厅关于开展传统民居建造技术初步调查的通知》(建办村函[2013]740号)的通知,要求“加大力度保护有历史文化价值和民族、地域元......
新时期中国动画发展与传统文化形态的再现思考
发布时间:2022-11-02
中国动画在短暂的辉煌之后,特别是改革开放以后,大量的国外文化涌入中国,人们的生活方式,价值观,以及审美习惯等都发生了巨大变化,特别是美国和日本动画大量冲击着国产动画在人们心中的地位:也许是特殊的国情造成很多时候文化在市......
论中国传统文化的现代转化
发布时间:2023-05-26
中国传统文化的现代转化或创造性转化,是近代以来我国思想文化界长期思考的理论话题。如今随着我国综合国力的提升,我们不仅增强了道路自信、理论自信和制度自信,也必然增强了文化自信和文化自觉。高度重视和弘扬中国传统文化,使其继......
各个历史时期的传统文化对民族传统体育的影响
发布时间:2023-05-11
谢宾(1987-),男,山东省聊城人,专业:体育教育训练学。 摘要:中国传统文化走过了悠远曲折的路程。从远古文明到当代文化实践,中国文化跨越了五千余年的漫长征途,这是一个物质文化、制度文化和精神文化不断发展、变革、断裂、进......
新时期民族地区高校统战工作与新闻传播人才培养研究
发布时间:2022-10-10
2015年6月,习近平总书记在中央统战工作会议上强调:我们党所处的历史方位、所面临的内外形势、所肩负的使命任务发生了重大变化。越是变化大,越是要把统一战线发展好、把统战工作开展好。[1]高校统战工作历来是党的统战工作的重要组成......
张掖民间小曲子的艺术特色及保护传承论文
发布时间:2023-04-08
一、引言:甘州是古丝绸之路重镇,历史悠久,在几千年的社会变革和历史发展中,无论是烽烟四起的战争年代,还是繁荣安定的和平时期,往来于丝绸之路的异国使臣、商贾、僧伽、将士、艺人在这里的文化交流频繁,各民族交流融合,荣辱与共,积淀了甘州丰博而又独特的文化底蕴,留下了许多璀灿夺目的历史文化,蓄积为灿烂而又永恒的文化宝库,民歌小调就是祖先留给我们的无比珍贵的文化遗产和万古不灭的精神财富。二、历史探究音乐在甘.........
西方现代自由与中国古典传统——对殷海光言述的分析
发布时间:2013-12-17
" 自由主义业已成为汉语学术界的论说热点。但是,任何论说热点都难以避免逻辑检验与历史清理的双重理论要求。在前者,论者需要对论述的逻辑自恰性作出保障;在后者,论者需要对论说的历史源流加以梳理。考虑到汉语语境的自由主义论说还......
中国传统文化与现代企业管理
发布时间:2023-03-28
中国传统文化与现代企业管理 一、现代企业需要正确认识中国传统文化 管理既是一门科学也是一门艺术,管理学是在西方文化的基础上产生的。我国在市场经济不断发展的同时,引进了很多西方的管理思想,这些思想在一定程度上规范了我国现代......
公民与国家之间的距离
发布时间:2022-11-01
" 查尔斯·泰勒(Charles Taylor)教授是当代西方有影响的哲学家、政治理论家。近年来,他致力于研究当代西方社会的民主理论及其面临的挑战,发表了〈吁求市民社会〉、〈承认的政治〉等重要论文,对「市民社会」、「公共领域」、「文......
传统伦理与现代社会
发布时间:2023-05-12
作者:任剑涛 中国传统伦理文化,指的是以儒家伦理为观念架构,以宗法血缘关系为社会依托,予传统中国人的道德价值观和行为的道德抉择以导向性作用的伦理体系。在此,讨论中国传统伦理文化的当代处境,问题的指向,不是通常所理解的那......
论中国传统婚姻制度的现代化
发布时间:2022-12-10
" 论文摘要:婚姻制度是一定的婚姻关系及其模式和规则,是婚姻行为的规范体系。传统婚姻制度有三大特征,主婚权属于父母,婚姻目的是生育,婚姻规范是男主女从、包办、买卖、顺从。现代婚姻制度是从传统婚姻制度发展而来的,它也有三大......
新时期与现代文学两个三十年之比较与分析
发布时间:2022-10-26
由于评论家们评价尺度不同、视角不同,文学现象的复杂程度不同,因此,也就诞生了诸多意见不一的观念。通过现代文学来评价,毛泽东先生曾用新诗迄无成功这句话高度赞扬古典诗词的成就,而沸腾于20世纪90年代的现代文学大师排名则遭到了......
解析闽东畲歌的现状与传承
发布时间:2023-06-07
闽东畲歌是闽东畲族民歌的简称,主要分布在宁德市所辖的一七县二市,及福州市的连江、罗源。唱畲歌是畲族人民文化生活中的一种主要活动形式,也是他们传授历史、文化、生产、生活等各种社会知识和进行文化娱乐活动的重要手段和工具。因......
传统民族艺术与现代文明的冲突分析
发布时间:2015-08-21
摘 要:中华文化博大精深,不仅是推动我国的社会发展,贯穿古今,更是贯穿着整个世界的历史。身为世界四大文明古国之一,传承中华文化,不断发展与延续这些神奇而美妙的文化则是我们这些中华子孙的不可推卸的责任之一,只有不忘历史,......
传统人事管理与现代人力资源管理比较
发布时间:2017-03-06
摘要:从二十一世纪开始,我国开始重视对人才的挖掘,人力资源就逐渐成为了一个新型的管理领域,从而对我国的人事管理有着重要的发展意义。注重对人事管理和现代人力资源管理区别的分析,可以从真正意义上实现管理效益和工作效率的有效结......
春秋时期的民间正能量
发布时间:2015-08-18
晋灵公是个很不靠谱的国君。他加重赋税用来彩饰宫里的墙壁,从台上用弹弓打人,观看人们躲避弹丸来取乐。有一次厨师炖熊掌没有炖熟,晋灵公就杀死他,把尸体装在筐里,让女人用车拉着尸体经过朝堂。晋国的正卿(执政官)赵盾屡次劝谏......
粤津闽自贸区统一挂牌推出多项体制创新举措
发布时间:2015-08-04
4月20日,国务院印发广东、天津、福建自由贸易试验区总体方案和进一步深化改革上海自贸试验区方案,印发自贸试验区负面清单、外商投资国家安全审查试行方法。 从总体方案来看,相比起原有的上海自贸区,四大自贸试验区将新推出多项......
关于中国传统华夷之辨研究综述
发布时间:2023-04-12
论文 关键词:华夷之辨;总体脉络;宋代 论文摘要:传统华夷之辨形成于春秋战国时期, 发展 至近代,这个漫长的过程并不是一成不变的,而是曲折发展。学界对于华夷之辨的研究起步早,成果丰,本文拟对学术界的主流观点进行梳理,......
现代人力资源管理与传统人事管理研究
发布时间:2017-02-22
摘要:企业的发展归根结底要靠企业中的人力资源,能否将企业内部的人力资源进行合理配置,使人力资源的价值得到充分发挥事关企业的发展前途。现代人力资源管理与传统人事管理之间存在诸多异同,本文从现代人力资源管理与传统人事管理的比......
面向文化创意产业的闽南民间故事活态传承路径讨论
发布时间:2022-09-27
民间故事作为非物质文化遗产、传统文化的载体,具有重大的传承价值。民间故事的传承作为文化生态保护的重要环节,需要遵循活态传承的原则,将群众的主体参与意识与政府的引导管理结合起来,贯彻保护中利用的原则。为了使活态传承具备更......