摘 要：高校阅读推广即将进入微推广阶段，作为阅读微推广的主体，高校馆员需要向读书人角色转变，自觉树立“摆渡人”形象和培养主动合作意识，明确微推广主旨是立德树人，要选择具有可深入、可视化、可拓展特征的微推广媒介。
关键词：高校馆员；微推广；经典阅读；Q群读书
1 背景
阅读推广涉及推广主体、阅读者、阅读对象与推广媒介等4个要素，通过它们相互之间的作用，让阅读成为人们实现知识分享、提升精神境界、获得有用信息及愉悦身心的一种渠道[1]。郑伟青认为，高校图书馆的阅读推广服务需要加快区域性高校图书馆资源与服务共享的步伐，需要开展持久且学生乐于参与的推广活动[2]。这些需要显示出推广工作的三个转变趋势：一是在关注校内推广的基础上，推广向校际之间共建资源和服务共享平台转变；二是推广从重活动向强调长效转变；三是推广从重形式向重实效转变。高校阅读推广需要进入集约化发展阶段。在讲究共享、长效、实效的推广背景中，在推广落实落小落细的发展趋势下，高校馆员作为“一个个具体的阅读推广人”是推广持久发展并落于实处的主力军[3]。笔者研究了高校馆员阅读微推广诸要素，旨在为高校阅读推广研究和实践探索提供借鉴。
2 高校馆员微推广主体
2.1 高校馆员向读书人角色转变
在全民阅读的背景下，在倡导书香社会的氛围中，在“阅读推广人”计划从启动到具体落实的步伐里，阅读推广服务呈现出成为主流服务的趋势。“图书馆阅读推广服务是其服务内容的新深化、教育职能的新升华、未来运行的新常态、文化使命的新表达”[4]，这四个“新”字对高校图书馆员提出了新要求，召唤着馆员对自己的角色进行明确定位，督促着馆员树立自主自觉的推广人意识，这一意识的基础就是馆员自身热爱阅读。惠涓澈在馆员阅读推广彩云之旅群里说：我们只是爱读书，想把读书风尚发扬光大而已。目标的实现需要每一位基层馆员的共同努力，需要在工作的点点滴滴中体现，需要多一些在借阅过程中“聊专业和课外阅读”的馆员[5]。“人如读书即会有风韵，富风味”[6]，馆员只有向读书人角色转变才能和学生聊，才敢对学生说，才会将风韵与风味转为自身的书香气，在借阅过程中通过交谈、眼神、举止传递给学生。
2.2 自觉树立“摆渡人”形象
小说《摆渡人》塑造了一个灵魂摆渡者的形象，他的任务是帮助灵魂走过荒原。这部小说使笔者联想到教师这个职业，回忆起几年前学生夹在作业本中诉说自己困惑与迷茫的信，想到山东理工大学王梅的一次次读书会，想到推广活动中的馆员们……在高校师生关系的氛围中，在人生旅途四年的光景里，研究学生普泛化和特殊化的需求，对他们四年的成长暗礁有理性的把握和思考，为他们建立心灵的庇护所，为学生护航，帮助学生走进知识殿堂、学会职业规划、恰当处理人际关系、懂得自我心灵疗伤的方法……只有树立“摆渡人”的意识，阅读推广才能落到实处，产生实效，才能使每一次的活动都化作学生心灵成长的力量。
2.3 培养主动合作意识
阅读推广需要借助各方力量形成阅读氛，深化阅读效果。目前，高校图书馆与校内各职能部门之间的合作情况较好，团委、宣传部、社团等都能积极参与到活动中。但各高校之间的合作交流仍有待加强，最新研究报告显示，高校馆员在阅读推广研究领域表现活跃，高产作家比例最大，但以独立研究为主，合作比例不到1/4[7]。共享平台的缺失造成交流不畅，无法将隐性知识转化为显性能量，成为提高推广品质的障碍。高校阅读推广工作者需要主动与外校建立合作关系，作为微推广主力的馆员应不断培养自己的主动合作意识。
3 高校馆员微推广主旨
王波总结了2015年高校图书馆新生阅读书目，主要有校史、综合素质和心理健康教育三类内容[8]，阅读者的大学生身份决定了推广内容以经典作品为主，必读书目涉及古今中外的多部著作。作为一个高校的阅读推广者，首先要做的就是在书林中找准方向，书目只是“标月之指”，阅读这些书籍不仅是让学生成为一个有学问的人，而且是要让他们成为“一个真有学问的人，其实就是一个善于辨别是非者”[9]。可见，“立德树人”是存在于阅读资源中指引我们前行的目标和方向，能使我们明确推广的最终目的。
3.1 成就自我
步入高校就意味着踏上了自我实现的道路。曾国藩在家书中明确指出读书的目的：“能代圣贤立言，必能明圣贤之理，行圣贤之行”，否则只能是“识字之牧猪奴耳”[10]。孟子说：“人之所以异于禽兽者几希”，关键在于人有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”[11]。通过经典，我们学习的是古人的生命智慧，这些能使我们拥有“知识上的胆力和独立的判断力”[12]，在面对复杂社会和各种诱惑时能听从自己内心的声音，做自我的主宰。“作为高校教育者，我们的大学生应该懂得‘精神灵性’‘自由信仰’‘心智健康’这样的概念，不应是不关心真理和道德的食客”。经典阅读能让学生实现自己的潜能，修炼强大的内心，懂得用道德能力控制自己，走向社会后，在面对外界种种事情时，他们有正确选择自己立场和态度的能力，有道德准则去维护和保持内心的光明。阅读和人生的关系就像王阳明所说的那样：“知是行之始，行是知之成”[13]。对经典的品味、理解、内化，就是将经典的内涵转化为行动的能力和修养，从而体现在行动中，这能够帮助大学生对自身行为的内在含义进行把握和认同，明确做人的准则。
3.2 感悟阅读喜悦
快乐阅读和经典阅读并不截然对立，在推广中能成为表里关系。当大一学生迷茫彷徨时，向他们推荐与其阅读兴趣和精神需求相对应的作品，能让他们感受到发自内心的阅读喜悦，感受到图书馆阅读的影响力。尽管在阅读推广的道路上也许阻力很多，但是阅读喜悦的持久性最终还是来源于经典阅读。阅读喜悦只能在细品慢读中显现，在醍醐灌顶、心领神会的一瞬间绽放，只有思考并有所得才能从心底发出由衷的喜悦和幸福感。
3.3 自由表达
读书之法，看、读、写、作四者每日不可缺一[14]。将阅读落实到表达，把喜悦和心得转化为文字，在理性的表述中将阅读的所得固定下来，将外在所学转化为内在学养，在坚持的阅读中不断地充实它，直至它成为心中固有的一部分，就能成就一个与以前不一样的自己。成就自我的主旨只能在阅读喜悦与自由表达的共同支持下实现，喜悦是对经典有所思考和领悟，能进入它的世界，潜移默化地受到影响，是成就自我的有力保障；表达是将思想固化为自我的一部分，能为成就自我提供持久的动力之源。很多高校都在努力寻找自己的推广模式，比如西北政法大学图书馆馆员策划发起了“影像读书・沙龙”活动。“作为推广的组织者，我们借手中的经典传递出启发性的力量，使我们能更接近生活的本质，作为永恒的知识，经典包含的值得我们前行的主旨远远不止这些，希望它们能点亮每一个推广者心中的魅力图景，能挖掘出馆员完成活动之后，在群里发表‘只是完成任务而已’的谦逊之词背后的艰辛、努力和自豪感，能够激励馆员更好地在细节中提升每一次的交流效果。”
4 高校馆员微推广媒介
惠涓澈研究了微推广的五种基本形式和特色优势[15]，其中个人读书会是一种最具发展潜力的推广媒介，但国内高校读书会活动与港台地区读书会活动相比尚倨鸩浇锥危存在很多问题：定位及活动形式偏离了读书会的内涵和初衷，开展不够普及，重视程度不够，存在读书会难以持续的问题[16]。这种推广媒介的价值需要得到各方支持，需要引起广大馆员的重视，需要得到推广馆员的认可。Q群读书会有便捷的分享平台，不受时空限制，虚实结合，线上线下互动，它像万花筒，能变幻出多种花样，除了易开展、复制、提升之外，还具有可深入、可视化、可拓展的特性，能触及当前高校大推广模式中很难深入的细节“褶皱”处。
4.1 可深入
馆员与学生之间很容易建立微推广关系，日常工作中的借阅、咨询、推荐、讨论都属于这一范畴，不过这些点滴推广随机性强，与之相比较，由馆员推荐书目并邀请学生加入的读书群则具有目的性和可深入性。馆员遇到对自己帮助很大的经典作品时，可在群内邀请校内专业教师和书友共同阅读，每部作品都有固定交流时间和特定管理团队，只要用心经营、集结能带动大家的人，形成阅读气场，立足于细节，在每天固定的交流中撑开缝隙，形成思想的张力，开启深阅读之门，读、思、写结合，才能达到“学无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳”的效果[17]。读书关键在于坚持，对每一位学生而言是坚持四年，对推广者而言是一代代馆员经验心得的积淀和传承下的不断更新，教学相长，师生在共研共读中一起成长。
4.2 可视化
可视化包括：①“Q群读书”可以将交流者的动态行为可视化。关心群成员的成长，每月将他们的所思所写集中在一起，点评交流后推送给学生，以“情”留人，将对读者的关心与推广效果结合在一起。这方面厦门大学已经走在前列，他们以图、表、文记录师生与图书馆互动的阅读推广方式，将师生与图书馆的关系进行碎片化传播[18]，取得很好的效果。②“Q群读书”可以将交流内容可视化。效法图书馆行业交流群“C人堂”的做法，整理群周刊，总结一周里大家在群主主动带动下的交流主题和观点，将与讨论相关书目、论文信息进行链接，开阔学生思维，打开一本经典背后的更多书籍，任思维在其中飞翔，带领大家在阅读中不断前行。③“Q群读书”可以将阅读者可视化。每学期通过学习交流，将阅读积极的学生培训为读书会的带头人，给予物质和精神奖励，借阅读带头人的规律阅读，带动宿舍和班级一起阅读，营造书香校园气息。
4.3 可拓展性
“Q群读书”将阅读推广的读人、读书、读媒三种模式自然结合在一起，它需要调动广大馆员的积极性，对馆员的素质提出很高的要求，需要他们参与到阅读中，交流思想、分享心得，这种具有长效机制的推广方式具有很大的拓展性。在阅读中，读书会可以将优秀师生的交流思想外化为报刊，在办报刊的过程中锻炼学生的思考和写作，如深圳大学读书会有刊物《鸣》，三江学院图书馆的读书会有《读书人报》等；为有朗诵才能的学生举办与阅读相关的朗诵比赛，如华中师大今年组织了“古语诗韵经典诵读系列活动”，如果是在共知共学基础上的朗诵活动将产生更大的共鸣；针对交流过的作品举办征文比赛，鼓励善于进一步思索和写作的学生……所有这些拓展功能都在帮助学生树立信心和勇气，在师生的鼓励赞许中坚守阅读，在积极向上的阳光氛围下共同进步，让学生感到“名师益友，重重夹持，能进不能退也”的吸引力和影响力[19]，从而将每日的读、思、写落到实处。只要每个高校的馆员能团结一心，互相合作，读书会这一推广模式就能很好地“填补阅读推广在自上而下大架构下的空白”[20]。
5 结语
在高校阅读推广走向自觉发展的阶段，深入持久地开展阅读推广已经成为活动的内在需求。在推广主体角色定位、阅读资源主旨明确、推广媒介切实可行的背景下，从满足读者精神需求出发的高校馆员微推广的Q群读书模式，能将推广落到细节处，做小做稳，在激活读者内在阅读动力的基础上，有效提升服务内涵和质量，同时具有凝聚力和扩散力，具有汇集小水滴成江河的潜能和优势。
参考文献：
[1]刘小娜.全媒体时代高校图书馆阅读推广探究[J].图书馆研究，2014（1）：56-59.
[2]郑伟青.高校图书馆阅读推广实践现状调查与分析：以“211工程”高校图书馆为例[J].图书馆工作与研究，2012（8）：108-112.
[3]张怀涛.阅读推广的概念与实施[J].河南图书馆学刊，2015（1）：2-5.
[4]张怀涛.阅读推广的要素分析[J].晋图学刊，2015（2）：1-7.
[5]何芳.一个流通馆员的阅读推广[N].图书馆报，2014-10-24（A14）.
[6][9][13][17]林语堂.生活的艺术[M].沈阳：万卷出版公司，2013：258-259，269.
[7]图书馆阅读推广理论进展（2005-2015）[EB/OL].[2016-10-26].http：//www.lib-read.org/newsshow.jsp？id=1982.
[8]王波.高校图书馆阅读推广中的新生教育书目[J].图书情报研究，2015（2）：3-15.
[10][19]曾国藩.曾国藩与弟书[M].湖南：岳麓书社，2002：5.
[11]杨伯峻.孟子译注[M].北京：中华书局，2012：207，283.
[12]邓阳.译注传习录[M].广东：花城出版社，1998：18.
[14]王澧华，向志柱.曾国藩家训[M].湖南：岳麓书社，1999：3，100.
[15]惠涓澈.图书馆员阅读微推广：形式、特质和功能[J].图书馆论坛，2015（9）：84-88.
[16]曹桂平.我国高校图书馆读书会现状与发展对策探讨[J].图书情报工作，2015（2）：44-50.
[18]来荣.“微时代”高校图书馆碎片式阅读推广服务模式构建[J].图书馆学刊，2016（6）：86-88.
[20]惠涓澈.图书馆员阅读微推广：主体要求、客体需求和内容追求[J]，图书馆论坛，2015（10）：39-42，67.
