僧人四方游历，或寺内论禅，既为传承佛法普度众生，也为修行自我。很多时候，教师与僧人在职业性质上有很多相似的地方。教师传递知识与文化，教会一代又一代的人如何学习、如何思考、如何去爱，这更是大善大德的事业。教育的魅力与佛法的魅力异曲同工，教育者既是知识传授者，也是潜身修行者。
韩愈在《师说》中曾说：“师者，所以传道授业解惑也。”而我认为，教师在教育的过程中，也进行着自我修行，“师者，亦为悟道修身养性也。”
一、教育是教师学识功底的修行
谁都知道燃油对于汽车的重要性，燃油足够的汽车可以放心大胆向前推进，燃油不足则提心吊胆、缺乏到达目标的信心。学识功底对于教师，就如同汽车有了燃油。教书育人，首先要拥有学问和知识。教师都追求丰富的学识，以具备轻车驾熟、信手拈来、挥洒如意、娓娓道来的教育资本。现买现卖、照本宣科、俯仰由书（教参）、画地为牢的知识传授，即便不会使学生的考分有多大悬殊，也不可能获得学生欣羡的目光。所以，完美的教育首先要求教师具备扎实的专业功底，其次要求教师具备广泛的非专业功底。与学生交流时，天文地理、人文政治、医法科技……什么都能“略懂”，张张嘴滴滴都是知识清泉，挥挥手处处皆为知识海洋，这样的老师怎能不受学生欢迎？
所以，为师者，必须拥有渊博的学识水平和扎实的教学功底，才能站稳讲台、立足课堂。教育的过程，必然是教师学识功底自我修行的过程。
二、教育是教师品德人格的修行
自古有训，“孝悌忠信礼仪廉耻”是为人之“八德”。育人首先应育德，教育行业最大的特点就是师德对于人的影响的潜移默化。“德高为师，身正为范。”“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”为师者，若不能正自身，如何去教化他人？社会对教师群体的师德规范有非常高的要求，这也促使教师必须按最高的品德要求自己。教师的职业特点不仅在于传授知识，而且在于为人师表、行为世范。“善为师者，既美其道，又慎其行。”教师的道德品质、知识才干、言谈举止都会成为学生学习和模仿的榜样。
从教者，须拥有渊博的学识和扎实的功底;从师者，须具备高尚的品德与人格。所以，身为教师，要经常从“八德”方面对照检查自己。教育的过程，必然是教师品德人格自我修行的过程。
三、教育是教师爱与情感的修行
有一句话是这么说的：学生不听老师，是因为我们老师没有对孩子付出真心。虽然要发自内心地去爱每一位学生的确不是一件容易的事，但是，有价值的教育，要求老师必须培养自己的这种情感。陶行知曾说：“教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。”师生之间，爱的付出不是为了爱的回报，却能换来爱的回报。用饱含情感的教育来培养孩子，孩子们必将把这种教育转化为对爱的理解，进而明白如何去付出爱，这是一种多么美妙的循环。
师生情感的表达不需要甜言蜜语、荡气回肠，只要坦诚与朴实的传递。教师真诚的微笑，会心的点头，谈话时拍拍肩膀，邂逅时一个拥抱，学生都能感受得到。善于情感表达的老师，即使是批评和斥责，也能照样让学生感受到老师给予爱的温暖，从而热爱老师，信服老师。
赠人玫瑰，手有余香。关心是爱，批评也是爱，为师者，能够给予学生满满的爱，也就能充实自己的情感。教育的过程，必然是教师爱与情感自我修行的过程。
四、教育是教师人生态度的修行
教师的人生态度是细心却不小气、执著却不较真、宽容却不回避、严格却不暴躁。教师的修行到了一定境界，必然会转化为人生态度的思考和体会。
教师在教育实践中，会形成自身对教育目的和意义的根本思考，它决定着教师教育活动的目标和方向，也决定着教师为人处世的价值取向和对待教学的态度，这就是身为教师的人生观。教育的本质是让学生学会思考人生目的，学会体验人生价值，学会选择人生道路，学会处理生命历程中个人与社会、现实与理想、付出与获得等一系列矛盾，从而使自己的认识和实践达到自我觉醒，形成积极的人生态度。教师是教育的引领者，要让学生思考人生，自己首先要有一定的思考。拥有一位具备乐观向上、积极上进的人生态度的引领者作为自己的老师，对学生来讲弥足珍贵。
所以，教育的过程，更是教师人生态度自我修行的过程。
教育之道，需要用思想做航标，用自己做底蕴，用行动做底盘，只有这样，教师才真正配得上“灵魂工程师”的称号。人生离不开教育，教师在接受学生祝福与赞美之际，也不停地思考教育的本质和真谛。教育既是“度化”他人，也是思考自己，在思考中修行。教育是一种修养，且养且成;教育是一种领悟，且悟且正;教育是一种修行，且修且行。
参考文献：
[2]冯友余.教育者的修行.师资建设，2011.
[3]刘晨飞.专业化视野下中小学教师自我教育探究.河南师范大学，2011.
