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[论文摘要]文章论述了在国际、国内的新形势下，高校思想政治理论教育面临着严峻的挑战，只有实现教育范式的根本转换，从守旧、专断、片面的文本教育范式向创新、民主、全面的人本教育范式的根本转换，才能使思想政治理论教育的改革与发展取得实质性突破，走出困境。
[论文关键词]高校 思想政治理论 范式转换
思想政治理论教育是高校对大学生进行思想政治教育的“主渠道”和“主阵地”，也是帮助大学生树立正确的世界观、人生观和价值观的重要途径。高校思想政治理论教育范式的优劣对大学生的成长及国家的未来起着至关重要的作用。当前，全球经济一体化进程的加速给我国经济文化的发展注入了生机和活力，但意识形态的多元化和文化的多样化也给传统思想政治教育带来了严峻的挑战。高等教育的改革和发展给高校思想政治理论教育带来了多重压力，社会转型时期教育价值观念面临着冲突与整合，在时代发展的机遇和挑战面前，只有审时度势，主动求变，转换范式，才是高校思想政治教育发展的根本出路。
一、教育范式转换的含义
为做好思想政治理论教育工作，各高校都在竭力进行理论探讨和教学实践，思想政治理论教育的研究已取得了一定的成绩。但是，其研究仍缺乏宏观的视野、哲学高度上的提炼与标本兼治的气度。要提高高校思想政治理论教育的实效性，就必须实现教育范式的转换。
“范式”是由美国科技哲学家托马斯·库恩提出来的，他认为：“范式主要是指科学研究中，那些公认的科学成就，它们在一段时间里为实践共同体提供典型的问题和解答。”也就是说，范式是指一套被普遍接受的信念、理论或世界观，是一个在新的、迫切的环境下进一步清晰和细化的对象，它可以为实践者提供主题、工具、方法以及前提。当各种情况发生变化，原有的范式不再适应新情况便需要与新的思想整合形成一个新的范式，这就是“范式转换”。它是哲学观点、理论体系、研究规范和研究方法进行整体性改变的一种革命过程。受库恩的影响，人们常用“范式”来衡量学科发展的水平，界定某种基本的研究方法等。高校思想政治教育工作者在从事教育活动过程中，都遵循着一定的思维方式、教育思想和教育模式，或者学习他人成功的经验和典型范例。这些规范、范例、模式、模型、经验、思维方式等通常都称为思想政治理论教育范式，是对思想政治理论教育规律性认识的结果，是人们对思想政治教育领域内发生的现象所持有的见解、思维方式及思维框架的总称。思想政治理论教育范式随着时代的变迁也在不断地发展变化，其核心是思维方式的转变。历史和现实生活各种因素的综合影响，使高校思想政治理论教育形成了以封闭性、知识化、教条性、理想化、泛政治化为特征的文本教育范式，它的“唯上”“唯书”使得高校思想政治教育一直没有完全脱离实际、脱离生活、脱离学生的消极倾向。社会转型期国际国内形势的变化以及高等教育改革、发展的新形势使得文本思想政治教育范式的弊端日益凸现，迫切要求高校思想政治教育实现范式的转换。“以人为本”已经成为我们国家的价值观，正渗透到社会生活的各个领域，高校思想政治理论教育也必然以其为指导思想。
二、高校思想政治理论教育范式转换的必然性
高校思想政治理论教育随着时代的变迁、教育实践的不断深入，其范式也在不断地完善和拓展。
1．思想政治理论教育范式转换的哲学依据。教育范式密切依赖于哲学思维方式，哲学思维方式不同于一般意义上的思维方式，它包含着基本价值态度的世界观的核心，从根本上规定着人们的认知取向和实践态度，哲学上由本质主义思维方式到生成性思维方式的转换必将使高校思想政治理论教育范式发生根本转变。所谓本质主义思维方式，即先设定对象的本质，然后用本质去解释对象的存在和发展。这种思维方式认为，一切事物都只有一个本质，一切存在物都由它构成，最初都从其产生，最后又都复归于它，事物的本质对事物具有终极的、绝对的意义，认识了事物的本质也就意味着认识的完成，从而使这种思维方式有了绝对化的倾向。实际上这种思维方式，是用片面的、静止的、孤立的眼光看事物，是一种形而上学的思维方式。所谓生成性思维方式，即认为事物没有一个固定的本质，一切都是未完成的，都处于永恒的变化之中。这种思维方式认为事物、人、世界的发展是一个过程，认为事物没有先在的本质，不存在预定，一切都在完成中，一切都是可能的，是一种用变化发展的眼光看问题的思维方式，即辩证的思维方式。正如马克思所说：“整个所谓世界历史不外是人通过人的劳动而诞生的过程，是自然界对人说来的生成过程。”本质主义思维方式向生成性思维方式的转变是社会、历史发展的必然，是时代的要求。生成性思维方式已成为当代哲学的主导思维方式，必然体现在其他理论体系中，因此，哲学上的思维方式的转变要求思想政治论教育的范式也必须转变。
2．高校思想政治理论教育范式转换的价值基础。在大力提倡创造教育的今天，立足生命存在，提升生命质量成为现代教育的基本内涵，从社会需要出发规范教育活动的同时，关注个体需要，实现社会本位与个人本位的统一，成为思想政治教育创新的必然要求。传统的文本思想政治教育是一种社会本位的教育，它是以社会，特别是以国家的需要为导向的价值定位，认为社会才是真正的存在，人实际上因为生活在社会中才是人，社会的价值高于个人的价值，教育应以满足社会发展需要为首要目的，服从于社会的意志，为适应社会塑造“社会我”而不是“个体我”，使年青一代社会化，并且将个性化完全看成为社会化的绝对对立物。社会本位论忽视个体所存在的独特、内在的需要，割裂了人的发展与社会的内在联系，忽视了社会要求还必须通过个体的认知和内化才能真正转化为个体的社会素质和道德修养。个人本位论则把个体的人作为社会问题的出发点，突出个人价值，强调个人的发展，认为在个人与整体的关系中，个人是始点、核心和目的，反对具体的社会现实对个人的压抑和限制。但它没有看到人的社会制约性和社会发展对人的发展提供的支持，而片面追求个体发展。社会本位论偏重人的社会属性，个人本位论则偏重人的自然属性，都有相对真理性，但各自又都有偏颇，因而在理论上和实践上都是不周全的，都会直接影响人的全面发展。个人的发展一方面是社会化的过程，另一方面又是个性化的过程，因此，面对新的发展形势，我们在研究和确立思想政治教育的价值基础时，既不能独睐个人偏废社会，也不能独睐社会偏废个人，应当使二者相互融合、相互统一。高校思想政治理论教育要承认社会需要，同时提倡以人为本，从个人和社会的相互促进和协调发展上来寻求思想政治教育的发展。"
3．高校思想政治理论教育范式转换的时代要求。21世纪，信息化成为未来社会发展的主要潮流，打破了传统教育中“你讲我瞬”的单一被动的信息接收方式，尤其是互联网以信息传播新媒锋的身份出现，打破了传统媒体垄断信息资源的局面，网络信息传播的超地域性客观上加剧了不同文化价值体系之间的摩擦和冲突，引发一些人思想混乱、价值转向、道德失范，部分人开始对社会主义理想信念产生怀疑、动摇，甚至否定。随着经济全球化进程的加快，一些西方发达国家正以经济全球化为契机，利用经济上的强势和主动权，向发展中国家和地区强行推行其政治制度，有意识地灌输和渗透其价值观、意识形态，从而严重冲击着发展中国家的国家主权、主流文化，进而威胁其国家利益。这些变化对人的素质，尤其是对思想政治素质的培养提出了新的要求。要求独立个人的出现，用自己的眼光看待一切，始终保持一种清醒的批判姿态。我国正处于从计划经济体制向社会主义市场经济体制转变、努力完善社会主义市场经济制度的过程中，市场经济的负面效应就是对人的“物化”，使人成为物质人、经济人，使人片面发展。它对人的发展具有两重性：一方面，市场经济要求并实际造就了人的自主性和独立性；另一方面又容易使人们走向对物质的过度追求，导致物欲主义膨胀，沦为物质的奴隶，形成物对人的主宰和奴役。市场经济的物质主义的冲击使教育变得功利化，思想政治教育为经济发展服务，为社会主义现代化建设服务，而没有为人的发展服务，教育和思想政治教育都是以物为本，而不是以人为本，人本思想政治教育以发展人为旨趣，可以引导人们关注生命的意义和价值，走出被“物化”的迷途。高校思想政治理论教育作为推动大学生成长与发展的一种社会实践活动，必然要适应社会发展和时代的变化，实现教育范式的转变。
三、转换的途径——从文本到人本
高校思想政治理论教育范式只有实现从由守旧、专断、片面的文本教育范式向创新、民主、全面的人本教育范式的根本转换，才能使思想政治理论教育的改革与发展取得实质性突破，符合社会的发展，顺应时代的需求，让高校思想政治理论教育真正焕发出前所未有的生机与活力。
1．状态的转换。要从封闭式的文本教育范式向开放式的人本教育范式转变。传统的文本教育范式是一种封闭系统，有 自说自话的倾向；而现代人本教育范式是一个开放的系统，向世界、社会、每个个体、其他学科开放。此外，文本教育范式是一种平铺性的发展，其评估标准往往采用作报告的数量、开会的次数、学科点发展的数量等量化指标，属于传统的外延型思想政治教育；而人本思想政治教育范式是一种递进式的发展，是以提高大学生实际思想政治素质和认识水平、发挥大学生的主体性、促进大学生的真正发展为中心的内涵型思想政治教育。
2．本质的转换。传统的文本教育范式是规范性思想政治教育，强调思想政治教育的工具价值，注重教育为政治服务，强调构筑思想防线的价值意义，强调人的驯服性；而人本教育范式是发展性思想政治教育，强调思想政治教育要为人的全面发展服务的价值意义，着重培养人的主体精神和创新素质，在教育本质上强调人的发展性。
3．方式的转换。由教育者为中心的灌输式、注入式转换为以学生为中心的、平等对话的双方互动式，说教法与体验法相结合，改变过去以单向互动为主的教育方法，积极拓展以双向互动为主的教育方式。将专题讲座、课堂讲授与瀑堂讨论、教《摹导学和学生自学结合起来，师生可就重点、难点和热点闻题避行深人交流和探讨，鼓励学生积极参与讨论，把所学理论用于实践，锻炼和提高自己的能力。思想政治教育是一种育心、育德、育人的“文化——心理”活动，是一种人与人心灵的沟通，其过程不仅仅是一个认知信息的传递、加工过程，同时也是情感信息的交流、感染的过程，是教育主客体在认知和情感两个方面同时进行的交互作用过程。教师的职责现在是越来越少地传授知识，而越来越多地激励思考，教师将逐渐成为顾问、交换意见的参与者、帮助发现矛盾的人。要改变传统教育中灌输与被灌输、征服与被征服的不平等关系，在教学中要充分发挥学生主体性，促进学生全面和谐发展。
4．目标的转换。教育目标是教育的出发点和归宿，它为整个教育过程的具体运作提供了基本的依据，对整个思想政治教育活动起着重要的导向和尺度作用。思想政治理论教育的目标不是一经确定就永恒不变的，它必然会随着时代的发展、历史任务的变迁及教育对象的变化而不断调整、充实和完善。思想政治教育的目的不但要适合社会的需要，也要适合教育对象的身心发展规律，遵循教育的内在逻辑，全面涵盖着思想、情感、能力、行为等多个方面，具有整体性而非单纯地或传授知识或培养能力或树立理想信念。思想政治教育目的还要有实践性，能给整个高校的思想政治教育活动的开展提供明确的依据与指导，能转化为与受教育者的活动进行合作的方法。传统的文本教育范式教育目标过于抽象，培养出来的是政治过硬、又红又专的政治人，与思想政治理论教育的目标相距甚远；人本教育范式培养出来的应是复合型人才，既是政治人，又是社会人，是德智体美全面发展的人才。
当前形势下，只有彻底改变那种以封闭性、知识化、教条性、理想化、泛政治化为特征的文本教育范式，以人为本，立足于弘扬人的主体性，激发人的能动性与创造性，以人为出发点和目的，不断提高人的各方面素质，维护人的正当权益，满足人的合理要求，实现人的全面发展为特征的人本教育范式．才能真正起到思想政治理论教育目的，也才能真正把党中央对大学生思想政治教育的要求落到实处。
