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谈角色的确证与精神的解放

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谈角色的确证与精神的解放
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论文关键词:后现代教师观;角色;解放

论文摘要:现代教师观是建立在近现代技术理性基础上的,后现代教师观对此进行了有力的批判和解构。后现代对教师应然的角色进行了确证。后现代教师观是对教师精神的重大解放。教师在引导学生成人的同时,也完成了自身人性和精神的升华。

后现代主义是20世纪后半叶在西方社会流行的一种哲学、文化思潮,其价值观念和思维方式对西方社会乃至全球产生了重大影响。同时,后现代思潮也不可避免地影响着教育理论的重构与教育实践的运行。其中,后现代主义对现代教师观的批判和超越,崇尚差异性,提倡多元化,强调对话,为我们重构教师的角色提供了新的视角。

一、后现代对教师角色进行了确证

1 课程的创造者

教师应该成为课程创造者,是基于后现代主义对课程本质的理解:课程从本质上讲不是封闭的,而是开放的;不是固定的,而是动态生成的,是由课程参与者交互作用构成的。教师要从静态课程的忠实执行者转变为动态教育情境的创造者。

后现代课程的代表多尔指出:迄今为止的课程多是训练我们成为预定“真理”的被动接受者,而不是知识的积极创造者。教师充其量只是预设课程的忠实执行者,教师对课程的解读也必须遵照专家编纂的教参之类为准绳。这种现代的课程观既与文化传统有关,更是现代机械刻板的教育制度的必然结果。教师的传授功能根深蒂固,学生也只能成为被动接受的容器。

多尔强调:“每一个实践者都是课程创造者和开发者,而不仅仅是实施者。如果课程真正成为协作活动和转变的过程,那么‘创造者’和‘开发者’便比‘实施者’更适合于后现代教师的作用。”这就意味着课程仅仅是进行教育教学的一种媒介,而不是压迫教育实施者的权威,而教师和学生应共同参与创造课程,成为课程的真正主人。

后现代教师的作用主要体现在以下方而:第一,教师要有强烈的课程参与意识,发挥课程变化的主体作用,积极主动地生成文本,促进课程向有利于教育的方向发展;其次,教师要优化课程结构,熟悉与掌握课程自组织中的可能情况、突变情况;第三,教师要有转变课程的技能。

2 教学过程的反思者

后现代教学过程是面对丰富的、不确定的网络式课程而展开的多向互动、动态生成的过程,作为教学过程中影响课程发展的主要因素之一的教师,不仅影响教学过程的走向,而且主宰着教学效果。

课堂教学不应是按图索骥、墨守成规的过程,而是师生共同体通过共同研究、共同探讨,不断生成新的知识,产生新的问题,并找到新的解决办法的过程。现代教学所遵循的线性发展逻辑只是造成大量“无活力的概念”的位移,但这种知识没有经历学生个体的吸收、消化,没有内化为个体经验,没有转化为个体的智慧和方法,它游离于个体的生命冲动与体验之外。而实际上,学生参与教学活动的质与量才是教学成功与否的晴雨表。

为了保证教学过程的高效,教师还必须反思,并促进学生自主反思,积极与文本对话,创造出更多灵感;特别在学生与其他因素作用时有许多交接点,这些是具有催化作用的点,是“保持在学生能力成长边缘上”的点,教师如果在这些点出现时及时给予影响,始终保持学生处于由最近发展区向实际能力的转化中,那么课堂教学过程必然产生授知与育人同效。

3 学生主动学习的促进者

现代学习方式把学生的学习建立在人的客体性、受动性、依赖性的一面,不仅导致人的主体性、能动性、独立性的不断消蚀,“有知识无能力、有学位无品位”等讽刺语刻画出学生的畸形片面发展的恶果,而且面对剧增的知识,学生感到无所适从。这从根本上说是被动学习造成的。

多尔认为在课堂教学中,存在一个迷人的想象王国,在那里没有人拥有真理而每个人都有权力要求被理解,主张课堂教学中的学习和理解来自对话和反思,教学中教师需要学生的干扰和挑战。罗蒂更认为,教师的作用不在于传授真理,而在于激发学生的想象力。因此,学生的学习是师生通过不断对话而探究未知领域的过程,在探究课程的过程中,学生的学习能力不断得以提升。

后现代主义强调科学知识是个人建构起来的,而不是外在的客观知识。学习应始终围绕“产生问题——解决问题——产生新问题”的循环,在此过程中,学生自主选择学习方式、参与发现学习资源、阐述自己的问题、决定自己的行动路线、承担自己选择的结果。同时,在学习展开过程中教师对学生的学习要作及时指导。在师生关系上,后现代主义者鼓励教师和学生发展一种平等的对话关系,主张师生之间通过沟通达到“和解”(而非一致)。教师的角色不再是原因性的,而是转变性的。而学习则成为意义创造过程之中的探险。在教学方法上,后现代主义强调的是自主建构和探究研讨式的学习方法,即通过学生自主的科学探究来建构知识,通过学习者之间的讨论和交流来建构知识。教师在具体的教学策略上也应该加以改变,即把抽象的知识具体化,把清晰的事实模糊化,从确定中寻找不确定性,并从中生成可以探究的问题。这样的教学策略能引起学生发生一系列转变:变一味追求抽象的本质为追求具体丰富的科学经验和现象;变追求同一性的知识为追求多元化的认识与理解;变追求确定的答案为追求对不确定的问题的探究。 "

二、后现代对教师精神进行了解放

后现代主义反对权威,解构中心,倡导平等;反对一元,倡导多元,呼唤对差异的尊重。其目的是为了解放人的身体和思想,为人们争取自由。它对师生关系的重建就是“交互主体”,民主平等。对教学的改造,就是回归生活世界,创造性地教与创造性地学,致力于创造性人才的培养。

1 “交互主体”关系的确立

后现代视野中的师生关系,既充满了对权威的消解和民主、平等的对话,也提倡对话中的反思和批判精神。后现代主义要求从“交互主体”来重新建立师生关系。教师在学生学习的过程中,应该扮演积极的支持者和平等的合作者角色。教师要通过提供学生探究的材料、环境及表达和交流的机会,为学生创造自主探究学习的条件。同时教师要坚持理解、宽容、平等、对话的主体间性的行为,以消解教室里的“中心”和“话语霸权”。

吉鲁认为教师的任务不仅仅是传授知识,而在于“转化智慧”,培养一种批判能力,最终解放自己。解放意味着摆脱带有统治与被统治的关系转变为交互主体,促成教师和学生的“高端体验”,达成“自我实现”,通过教育达到成熟,最终能够从教育与受教育的状态中解放出来。总结道:“作为教师,只有当我们能够从对专家的崇拜里挽回智慧的时候,我们才能掌握我们的职业命运并从历史的重负中解放我们的学生。”

建基于“交互主体”关系的教育才能保证教学双方心理的敞亮和真理的开启。在这里,知识不再是某种毋庸置疑的确定结论,课程也不仅仅是一种严密的封闭体系。相反,它超越了单向、平面的知识主义立场,关涉的是教与学双方都朝向真理的自由敞开。同时,真理在这里,不再是与某一实物的符合,而是关乎“此在”本身的“去蔽”。

在现代性的视野中教师面临的困境主要有两点:第一,社会赋予教师的身份是“工具”而不是平等意义上的“人”,因此才会像对待机器一样对他们的要求近乎苛刻。第二,社会舆论对待教育中出现的问题,往往矛头直指教师,只重视对学生的人文关怀,没有或极少关注教师的价值需要。因此,在后现代的语境中,我们应该将教师的身份还原,还原到平等的生活世界中去。

“交互主体”关系能促成教与学的和谐,双方凝集成“学习共同体”,“教学相长”的意义也才会由之发生。对于受教育者不再强调技术理性,而是注重人文精神,强调培养学生的个性、创造精神和创新能力。这和当今世界多元化的价值观、世界日趋多极化是一致的,也与知识经济时代对于人才的要求是一致的。

2 去功利化的本真教育

所谓功利化就是把教育目标仅仅看作是为政治经济社会服务的工具,而不是把它看成造就有文化、高素质的人,进而提高整个民族的素质。

教育是要求远效的,而短视的急功近利的人往往是“舍大义而取小利”。教育要为社会经济、政治服务,但教育不能置自身的独立性于不顾,成为他物的附庸,别忘了教育除去适应的属性之外,还有超越的本能。

当下的教育片面追求对将来生活有用和为未来职业做准备的知识,反映在不同的教育阶段就是:基础教育是“分数挂帅”,高等教育是“就业取向”,“无教育性的教学”充斥于当下的课堂。所谓的全面育人的结果,只能是不完整的人从学校走进社会。而后现代的教育目的着重于追求“发展”理念。在个人发展方面,着重于追求其判断力与批判力为标志的“内在发展”。

3 回归生活和创造性的教学

“远离生活世界,独尊科学世界”是现代教育的一大弊端,其不良后果是多方面的。教师中存在日益严重的“职业倦怠感”,缺少寻求新方法、新思路的愿望,缺乏创新的能力。长期的封闭性教学,使学生对教师产生了严重的依赖心理,因为他们无需思考、无需主动、无需探究、无需交流,只需要听和记就行了。回归生活世界是时代的必然。

以追求效率和社会效益的课程世界所丢失的就是教师和学生丰富多彩、生机盎然的生活世界。教学所关心的不应只是有限的知识场域,还应追求个体人的生成与发展,追求整个生活世界的充盈。教育本来是以培养人发展人为目的的,面对的是一个活生生的、具有整体生命性的人,绝不是原子式的抽象的人。仅就创新本身而言,一种过分专家化的知识分化根本无力实现本真意义上的创新。现代知识传统在专业上的封闭性,对知识本身固执的教条主义态度,是与创新精神所要求的开放性背道而驰的。在标准化的教育当中,学生凸显出来的个性和创造力被生产线上锋利的钢刀削除了。正如马尔库塞所指出的,社会变成了同质化的、单一性的社会,人变成了被剥除了否定性和批判性的“单面入”。创造的终极目的是对人的本质内涵的一次又一次的亲近,一次又一次的反省,一次又一次的展现。正是在这种时刻反省科学、知识和精神的过程中,不断实现人的心灵、心智的充盈和解放,以使人能够“诗意地栖居”在大地上,显示出一种伟大的无目的的合目的性。教学法的运用应使学生从中产生发现的惊奇、满足求知欲的愉快和创造的快乐等各种情绪体验。而带着高涨激动的情绪进行学习和思考,就会使教学成为一种充满活力和激情的活动。“后现代教学法公开地进入游戏世界,借此与青少年跳起对话式舞蹈,这样一来,青少年不致被抛弃,而教师在思想和行动上也不至于患上僵化症。”如何把教师从“按图索骥”的课程实施模式中解放出来,怎样帮助教师真正建立起课程创新的意识,以及如何促使教师形成课程开发的能力,促进教师的专业发展,使教师顺利地实现角色的转变,这都是我们当前必须面对的问题。

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摘 要:从1947年5月到1949年3月,在这段时间内,中国共产党在西柏坡进行了伟大的革命,从而创造出了西柏坡精神。西柏坡精神对中国共产党产生了非常重要的意义,对中国革命也产生了巨大的意义。它表现出了中国共产党的集体智慧,同时也......
解放军摘下解放帽
发布时间:2022-12-20
广场上的明星 1985年5月1日,天安门广场上出现了许多拍照留念的解放军干部战士,多的时候达到百人。这一天是中国人民解放军全面改穿新军服的日子。 即使是对军队并不熟悉的群众也能看得出这些战士衣着的变化,过去红五星、红领章的......
深掘现实与精神飞扬
发布时间:2022-12-30
关仁山是当年河北“三驾马车”之一,多年来,他成为了国内努力与当下生活建立联系的著名作家,成为了一位长久关注当代乡村变迁的作家,成为了一位满含深情和充满挑战精神的作家。他的长篇新作《日头》(作者的长篇小说中国农民命运三......
浅谈中国画中的道家哲学精神
发布时间:2023-03-24
中国画是一种精神劳动,它要求画家具有高深的艺术修养(包括人生经历、学养沉淀、胆识、才识等几个方面的综合素质)和丰富的社会实践知识。它通过表现不同于西方透视的空间意识和奇妙的精神氛围以及对绘画语言创造性的运用来表达中国人......
解放学生的大脑、解放学生的嘴巴
发布时间:2022-07-21
" 课程改革的春风已刮遍了教坛这一方热土,笔者不是新课程教学的执行者,却是个从事数学教学多年的一线教师,平时,习惯于运用传统的教学方法进行教学。经过对新课程理念的学习,笔者对教学有了点新的感悟:在新课程背景下的教师要把课堂......
创新大庆精神 弘扬民族精神
发布时间:2022-08-08
摘 要 大庆精神是民族精神的组成部分,创新大庆精神是丰富和发展民族精神的必然要求,是弘扬民族精神的现实责任,因此创新大庆精神必须汲取民族精神的营养,站在弘扬民族精神的高度来认识。 关键词 大庆精神 民族精神 创新 从狭义......
宁怀远谈丝路商业精神
发布时间:2015-08-06
古丝绸之路,拉近了中国与世界的距离,开启了盛世汉唐之雄风,这条路不仅是通商之路,更是文化的传播交融之路。这条路所孕育的精神,就是开拓、包容、合作、共赢的大商精神,也就是今天我们所要讲的丝路商业精神,这条通道就是“大商道......
浅谈中国剪纸艺术的文化精神与审美意蕴
发布时间:2023-07-05
摘 要:剪纸是我国一项重要的民间艺术,有着非常悠久的历史,不仅能我国劳动农民真实的精神生活写照,也能体现出我国崇高中华民族精神,且蕴涵着非常丰富的文化精神及审美意蕴。本文首先分析我国剪纸的风格、艺术特点,并对我国剪纸艺......
在现实与梦境中的精神突围
发布时间:2022-11-01
台湾旅美作家章缘的中篇小说《梦回山沟里》所讲述的是遭遇车祸而失去双亲的十岁小女孩夏小蕾的生活故事。穿梭于现实存在的“三勾里”与梦境生活的“山沟里”之间,夏小蕾将那些所有现实生活中的未竟与缺憾,奇迹般地在梦境中达成了其完足的可能。事实上,从阅读期待来说,不论是儿童视角的叙事,还是现实与梦境的转换,读者并不会感到陌生同时也难以获取别样的观察世界的新视角。然而,章缘的《梦回山沟里》所展示的这种穿越时空的.........
论会计的精神(1)
发布时间:2013-12-17
什么是会计?有观点认为,会计是以货币为主要计量单位,以凭证为依据,采用专门的技术方法,对一定主体的经济活动进行全面、综合、连续、系统的核算与监督,并定期向有关方面提供会计信息的一种经济管理活动[1].如果我们用“语文”的方......
佛教的和平精神
发布时间:2023-02-04
实现人类的和睦相处,维护全球的长久安宁,是世界绝大多数人民的共同愿望。自古至今,有多少仁人志士为此理想而奋斗终身,甚至献出生命。当前的世界形势,虽然有不少积极的、趋向缓和的现象,但同时也必须看到,人类社会还存在着大量不稳......
一块面包的精神
发布时间:2022-10-18
8岁的时候,查尔斯上学了,可是才读到三年级,父亲就因为债务问题而锒铛入狱,无奈之下查尔斯做了一家鞋油作坊的学徒。他每天工作10个小时把手脚练得异常娴熟,老板就让他坐在门口表演以招揽生意,查尔斯在沮丧之余,想得最多的并不是......
如何理解文体活动与企业职工精神需求关系
发布时间:2015-08-18
【摘 要】以工会组织为职能部门所开展的文体活动,不仅能植根于企业现有的组织资源范畴,也能较好的调动起企业职工的参与热情。从理论层面来探讨文体活动与企业职工精神需求的关系,便成为十分有意义的事情。通过建立理论框架和对企业......
观念形式与精神家园
发布时间:2023-03-29
摘要:文章认为,从发生角度看,园林形式由文化观念支配决定,因而,园林是观念的形式。同时园林又是人的精神活动场所,寄寓园主的愿望和安慰自己的种种说法,是精神家园。所以,中国古典园林本质上是“有意义的形式”,我们传承园林......
民族精神与教育传承
发布时间:2023-04-01
究竟是什么力量,让人宁可牺牲,也不愿退让国土半寸?究竟是什么力量,让人即便在杀气腾腾的高压态势下,也要坚持传递民族的风骨和不死的文明?究竟是什么力量,让人即使居无定所,食不裹腹,也要坐到课桌前?火种!火种!心中不灭的光明!这世界越是黑暗,这光明越是强大。在中国大地深深扎根的民族血脉,不会屈服于强权。在五千年中华文化土壤里,教育绝不会输给暴力与邪恶。站在历史的节点上,我们既要知道过去为何胜利,更要知.........
浅谈国家赔偿的精神损害赔偿
发布时间:2015-08-12
摘要:精神损害赔偿制度作为国家赔偿制度的重要组成部分,是国民经济飞速发展、进一步完善法制建设、国民自身利益维护意识加强的产物。伴随着2012年国家赔偿法的修订,精神损害赔偿再一次受到重视,仅原则性的若干规定使得国家精神损害......
“悲鸿精神”
发布时间:2023-03-05
一 什么是“悲鸿精神”?曰:在逆境中奋进。这一精神表现在艺术作品中,可以《逆风》为代表。 二 悲鸿曾多次说过:美术教育是他第一位的工作,创作活动则居第二位。他深知复兴美术事业,需要几代人的努力,决非画几张画即能达......
论西方文化中的“酒神”精神
发布时间:2023-07-12
论西方文化中的“酒神”精神  希http://wwW.LWlm.cOM腊神话已成为人们了解西方文化精神最基本的研究资料。马克思说:“希腊神话不只是希腊艺术的宝库,而且是它的土壤。”[1]。希腊的雕塑以神和英雄为主要形象,希腊的荷马史......
从生存与精神困境暖的诗意
发布时间:2015-08-24
我一直把徐铎老师视为最会讲故事的作家之一。他是一个对故事源头、叙事策略、结构、语言都有异常感觉的作家,也是一个关注当下、抒写当代人现实生存困境的优秀叙述者。中篇小说《没有照明的路段》,没有对时下庸常、琐碎的日常生活做......
文学精神与人生经验的同构
发布时间:2023-05-18
自20世纪90年代以来,中国当代的散文创作呈现出强劲的发展势头,不仅一批现代文学史上的散文家的作品重新出版,成为引人注目的文坛风景,而且新出版的散文集也可以用盈千累万来形容,不仅小说家、戏剧家、诗人写散文,学者、编辑、记......
大学精神的自觉与实现分析
发布时间:2022-10-08
在中国文化大繁荣、大发展的今天,我们有必要站在时代发展的前沿,而对大学在立德树人方而出现的新挑战,重新审视大学精神的培育,分析大学在精神构建方而出现的异化与不自觉现象,进一步深挖大学精神在育人、促进人的全而发展,及塑造......
唐诗与中国文化精神
发布时间:2022-12-07
两个老先生和两个禅师 很多年前,华东师大的施蛰存老先生,招考 研究 生时出了一道题目:“什么是唐诗?”这是一个有意味的 问题 。唐诗是一个美好的词语。汉语中有很多美好的词语。比如长江、黄河,黄山、长城等。唐诗也是汉语中最......
农村老年人口精神生活现状与解决对策初探
发布时间:2023-05-27
[摘要]当今中国农村老年人口的生活现状不容乐观,特别是精神生活匮乏是一个不争的事实,原因是多方面的,文化贫困是影响农村老年人口生活质量的主要因素。因此,农村社区教育中心求实创新,依托社区开展老年教育,通过构建教育平台、......
精神病讲得太多,都没精神了
发布时间:2023-03-04
夸张强撑,却避不开平淡之伤 《暴疯语》是香港新晋导演李光耀的作品,说是新晋,其实已经跟着尔冬升、罗志良等大咖工作了许久,最终选择了精神病题材作为自己导演生涯的正式开场,而第一部电影《癫佬正传》同样是讲精神病的尔冬升为......
“户外”精神
发布时间:2015-11-02
在《洞察世界的艺术》中,作者转述了一位画家的话:“每年冬天,我都要到列宁格勒那边的芬兰湾去,您知道吗,那里有全俄国最好看的霜……” 你识别过不同的“霜”吗?这是眼睛的区别,更是心灵的区别;这是艺术家与普通人的区别,更......
网络技术与人文精神
发布时间:2023-06-27
网络技术与人文精神 网络技术与人文精神 网络技术与人文精神 技术(包括“网络技术”)导源于“求知意志(the will to know)”。人文精神导源于“意志”的自由。因此在技术的时代(即以技术进步为主导的时代),人容易沦......
东亚意识与和合精神
发布时间:2014-01-17
一、世纪之交的冲突与融合 一个充满着机遇与危机的21世纪即将来临。这一新的千年更替对于世人心理上的震撼,是每个百年世纪之交所带来的效应所无法比拟的。第三个1000年的开始,对于每一文明、宗教、哲学、经济而言,都是一次莫大的激......
试析欲望与精神之间的突围
发布时间:2013-12-18
关键词: 20世纪90年代 先锋 “文化” 论文摘要:20世纪90年代的先锋音乐是一种精神探险,先锋音乐家们在自己一度热衷的技术试验中,不期然地将带人了“文化工业”之中,同时,一些时髦者在丧失了艺术锐气的市场倾销中,无可选择地终结了......
形式探索的失据与精神犬儒
发布时间:2023-04-07
虽然说此前就曾经在一些刊物上读到过《闷与狂》的片断,当时就已经强烈地意识到对于王蒙此作的阅读,恐怕不会是一件愉悦的事情,但衡量评价一部作品的前提,却显然是必须对作品首先进行完整细致的阅读。因此,在拿到《闷与狂》的单行本......
顾骧谈思想解放运动
发布时间:2023-03-26
一 石厉:您出身于江南大族,从小受过良好的教育,十三岁时参加新四军,加入抗战的队伍。文化促使您参加革命,也让您不断觉醒,让您向一个思想者、理论家靠近。您是怎样渐入理论佳境的? 顾骧:1959年我正式进入中国人民大学哲学研......
浅谈陶行知的精神及其当代价值
发布时间:2023-07-27
一、矢志教育、报效国家的爱国精神 陶行知先生认为国家与我们每个人都有生死存亡的关系。因此,对于国家,要有一种精神,这就是要爱国凡国家都有人爱,我们不爱国家,或者爱得不深,外国人就要代我们爱了。也就是说,一个国家的人如果......
精神贿赂的威力
发布时间:2016-02-29
所谓“精神贿赂”,就是人们通常说的拍马屁、抬轿子、戴高帽等。与物质贿赂相比,精神贿赂更具形式上的灵活性和行动上的隐蔽性。 清代文人笔记《笑林新雅》里有这样一个关于“戴高帽”的笑话:有个门生出京去做地方官,去和他的老......
记者的精神追求
发布时间:2023-02-02
人是要有点精神的。作为党报记者,肩负着壮大党报、发展党报的历史使命,更需有良好的精神状态。那么,党报记者究竟需要什么样的精神特质,何处是党报记者灵魂皈依的港湾?笔者认为,不妨从中国新闻界灿若星河的明星中,挖掘蕴藏的精......
正确认识遗精
发布时间:2023-04-07
遗精是指人体在无性交活动的情况下发生的射精现象,这种现象多在睡梦中发生,亦称“梦遗”。遗精是男性青春期发育,由青少年逐步向成人和性成熟方向发展的重要标志。正常男性,如果身体健康,饮食正常,营养充足,一般在一次射精后两......
历史教育与民族精神的弘扬
发布时间:2023-07-11
" 江泽民总书记在十六大的报告中第一次提出了“弘扬和培育民族精神”的重大课题。 他说:“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有振奋的精神 和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。在五千多年的发展中,中华民......
浅谈角色游戏《娃娃医院》的创设与使用
发布时间:2022-08-23
《人们怎样工作》是我园省级课题《基于生态园区的幼儿园主题教育活动的实践研究》下的小课题,我们班开展了《娃娃医院》的主题角色游戏,以下就针对该主题区域游戏的创设和使用谈谈我的实施与思考。 一、设置角色游戏区小医院 在主题......
儒家传统与鲁迅的精神至上观
发布时间:2023-05-20
[摘 要] 鲁迅作为一个文化转型时期的作家,他的精神世界是复杂的,这表现在他一方面主张“拿来主义”和坚决批判传统,另一方面又自觉不自觉地在一些方面信奉着文化传统,他的精神至上观与儒家文化之间的本质联系就体现出民族传统在他的文化心......
私法精神与中国民法典的编纂
发布时间:2013-12-19
私法精神与中国民法典的编纂 私法精神与中国民法典的编纂 私法精神与中国民法典的编纂 [摘 要]公私法的划分不能仅从规范层面加以理解,而应当从法的历史渊源和社会功能、市民权利与国家理性等层......
谈动画角色设计的双重性
发布时间:2023-06-09
谈动画角色设计的双重性 谈动画角色设计的双重性 :艺术试论 美的追求与人的解放 我对美学方法、学科定位及审美价谈动画角色设计的双重性 精品源自化学科 摘要:动画角色是动画片的灵魂,观众对一个动画角色的价值判断......
苔丝的反叛精神
发布时间:2023-02-18
AbstractTess of the D’Urbervilles is regarded as the most successful tragic masterpiece of Thomas Hardy. In this thesis, the author tries to analyze the revolt of Tess in two main aspects: reasons for the rebellion and......
呈现精神的契机
发布时间:2023-03-28
上世纪80年代末,北京在官方美术体制的影响下延续着艺术中心的地位,仍是艺术家心中所向往的地方。但当时全国各地各种艺术群体活跃,北京的艺术氛围相对来说比较沉闷。您认为造成这种沉闷的原因主要有哪些? 那的确是个群体奋起、新潮......
反叛的精神分析
发布时间:2023-01-17
摘 要:作家韩东的小说叙事呈现出与传统、先锋断裂的新质,其平淡、松弛的叙述,异常冷静,贴近本色。通过这样的叙述反叛故事结构的外在紧张状态,一切传统意义上故事性突出的地方,他的小说均予以拒斥。韩东强调个体生命的生存体验,......