作为中国诗歌史上一类新的诗歌体裁的开山之作，潘岳的《悼亡诗》至今仍被无数文人墨客津津乐道。潘岳的悼亡诗共有三首，是潘岳怀念亡妻而作。
一、杨氏其人，作诗其时
潘岳《怀旧赋》中记载“余十二而获见于父友东武戴侯杨君。始见知名，遂申之以婚姻。”东武戴候杨君，即杨肇。潘安十二岁与父亲的朋友杨肇相见，为其赏识，许以婚姻。四十年中，潘杨伉俪相协，甚为美满。晋惠帝元康八年，杨氏病故。
潘岳《杨仲武诔》：“而子之姑，予之伉俪焉，往夏五月已亥卒。”又云：“呜呼仲武，痛哉奈何。姑侄继陨，何痛斯甚。”
杨仲武即杨绥，是潘岳妻杨氏之侄。杨氏死时，仲武还来治丧，与潘岳“同次外寝”，不到一年，仲武亦死。而仲武卒于元康九年夏五月，可见潘岳妻杨氏卒于元康八年五月以后。
第二年，即晋惠帝元康九年冬，潘安作《悼亡诗》三首怀念杨氏，开悼亡诗之先河。在《悼亡诗》其三中有这样几句诗，“凄凄朝露凝，烈烈夕风厉。”所以《悼亡诗》当写于此年冬日。
二、潘岳《悼亡诗》中悲情释放的途径
潘岳在历史上获得的评价褒贬不一，有的人鄙薄他的为人，不齿他亲附权贵的嘴脸；也有的人激赏潘岳的文采，为他的悲惨遭遇扼腕叹息。但是这并不能抹杀潘岳在我国文学史上所占的一席之地。
（一）时间季节全方位感悟
在潘岳的三首《悼亡诗》中，强烈的时空穿梭感一直贯穿在诗歌中。潘岳从十二岁与杨氏相识，到五十二岁杨氏逝世，期间厮守整整四十年。在这四十年中发生了太多的故事，潘岳少年因《藉田赋》一举成名，但是却被当朝嫉妒，弃置十年，后来又一再被贬官，共甘苦患难，感情自然是真挚的，发自肺腑的。
《其一》中，“荏苒冬春谢，寒暑忽流易。”《其二》中，“清商应秋至，溽暑随节阑。凛凛凉风升，始觉夏衾单。”其三，“曜灵运天机，四节代迁逝。”出现在这三首诗中的时间和节气，因为诗人创作背景的不同而意蕴变得更加深长了。这种反复不尽的时空感伴随着萦绕在心中的哀伤，使人不免为之心动。冬春交替，季节轮回，潘岳也不再年轻。当孤自一个人的时候，就不可避免地想起了妻子。潘岳此后并未娶妻，可见他对感情的忠贞。而唐代的元稹虽然顶着悼亡诗的冠冕，并写出了“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”这样的诗句，可是最后还是续娶。孰优孰劣，中心明之。
（二）时空穿梭自由联想
潘岳在一年之内相继永别了两个至亲的人，对于这样一个敏感的哀伤的诗人，无论多微小的变化都会反映在他的心中，诉诸于他的作品中。在潘岳感受到时间季节的变化时，他突然明白“之子归穷泉，重壤永幽隔”；当他回到曾经生活过的地方时，“望庐思其人，入室想所历。帏屏无，翰墨有馀迹。流芳未及歇，遗挂犹在壁。怅恍如或存，回惶忡惊惕。”仿佛妻子就在身边，仿佛她的一笑一颦都还在眼前。他无时不刻在思念着妻子，以至于天气变凉了，才想到要自己加衣服。想起往日与妻子一起经历的生活苦难，“凛凛凉风升，始觉夏衾单。岂曰无重纩，谁与同岁寒。岁寒无与同，朗月何胧胧。展转_枕席，长簟竟床空。”于是他望着明亮的月光，辗转反侧难以入眠。“床空委清尘，室虚来悲风。独无李氏灵，G尔容。抚衿长叹息，不觉涕沾胸。沾胸安能已，悲怀从中起。寝兴目存形，遗音犹在耳。”一阵凉风吹来，清醒了他的内心，但是他仍然无法从悲痛中抽离。在寒冷明亮的月光下来来回回，记忆带着他在时空中穿梭，泪水沾湿了他的衣服，他仿佛又看见了妻子，听见了熟悉的声音。
（三）细节之处更见真情
潘岳的三首悼亡诗中不计琐碎，不避繁杂，心往之，情系之，语吐之，文记之，皆为兴到神往之笔。虽然不见构思，但前后联系紧密，浑然一体，完全看不出斧凿人工的痕迹，尤以细节处最为动情，摄人心魄。
“望庐思其人，入室想所历。帏屏无，翰墨有馀迹。流芳未及歇，遗挂犹在壁。怅恍如或存，回惶忡惊惕。”潘岳是暮年丧妻，悲痛之情难于言表。但是他只是选取日常生活中很普通的场景，但选取的又恰到好处。同样类似的细节描写还有，当潘岳在秋天来临时，突然想到再也没有人嘘寒问暖了，悲伤又涌上心头。接着白天的思绪，在夜晚辗转反侧难以入睡，以至于泪“涕沾胸”，令人唏嘘不已。在第三首，潘岳又写自己去祭拜妻子的场景，恸哭不已自不必提，那种生死永隔的情感再也不能用更多的语言表达了。潘岳写自己的哀伤写得具体，通过自己的内心感受形诸文字，让读者自己去体会。
结语：
潘安的三首悼亡诗都写得情真意切，虽然在官场上他趋炎附势，牺牲自己的人格，但是潘岳对待朋友以诚相待，对待母亲至纯至孝，对待妻子儿女至真至情。潘岳作为一个政治家是失败的，但是作为一个活生生的普通人来说，潘岳是非常真诚的。
参考文献：
[2]于丽. 悼亡诗研究[D].上海师范大学，2012.
