【摘 要】《麦田里的守望者》是美国作家J.D.塞林格的一部长篇小说，自问世以来，深受读者喜爱。批评家已从多角度对其进行过分析。本文主要分析小说中场景的描述，作者希望重返自然和谐的生态哲学思想。
【关键词】麦田里的守望者；生态批评；回归自然
《麦田里的守望者》是美国作家J.D.塞林格唯一的一部长篇小说。整个小说就是以主人公霍尔顿自叙的方式讲述了他三天在纽约的所见所闻，为我们展现了一个孩子眼中的成人世界和一颗敏感丰富的童心。本文试图从生态批评的视角出发，重新解读塞林格的这部小说，分析其作品中体现回归自然的生态思想。
生态文学是考察和表现自然与人的关系的文学。生态文学的主要任务就是“通过对文学作品和文化的研究重新审视人类和自然的关系，使人类理解到随着人类跨入到工业高速发展的时代所面临的困境，进而呼吁人类与自然和谐共处。生态文学的研究不仅仅是以赞扬自然的散文随笔，还可以是隐含深邃的生态哲学思想的叙述小说。”（王育峰，2007：68）塞林格的小说《麦田里的守望者》属于后者。在这部小说中，虽然塞林格没有直接描述人与自然的关系，但是他通过霍尔顿所处环境中成人世界的龌龊，来反映现代人生活的空虚，在小说中作者处处表达了他对现实的不满，所以他的主人公霍尔顿总是脏话连篇，但是主人公并没有丧气，他还是表达了对儿童的纯真的保护，并且希望自己可以永远保护珍贵的童真，回归自然的生活，体现了塞林格追求人与自然和谐相处的生态哲学思想。
一、对成人世界的排斥
贵族学校培养英才的校训“一八八八年来，我们一直致力于把男孩培育成出类拔萃、善于思考的年轻人”在霍尔顿心中完全是骗人的鬼话，“纯属蒙人，跟别的学校比起来，我在那根本没见识过一个出类拔萃、善于思考的家伙”。他所看到的学校的老师是虚伪的，如霍尔顿所崇敬的数学老师安多里尼，就教导霍尔顿“一个不成熟男子的标志是他愿意为某事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑微地活着。”他满口仁义道德，教霍尔顿如何处理好学习和生活，但是却趁着霍尔顿熟睡时猥锁他，是一个不可告人的同性恋者。从虚伪的学校出来，社会上的一切更加糟糕：住的酒店隔壁房间的住客在上演一幕幕变态的动作，自己的女朋友也不是真心对她，不过是在朋友面前炫耀自己；到公墓里凭吊的人也个个假情假意；甚至宗教和电影也如此。
书中描绘的成人世界的生活是弄虚作假、空虚乏味的，这引发了霍尔顿对生命的无意义的思考，导致了他立誓做一名麦田里的守望者。麦田就象征着大自然，同时也象征着童真的美好。做一名麦田里的守望者，是霍尔顿对自然怀抱的向往，也是他对成人世界的虚伪的深刻批判。
二、对童真渴望与守护
塞林格在创作中对儿童情有独钟。霍尔顿一直把夭折的弟弟艾里当做自己的精神守护神。例如在说到自己的妹妹菲比时，霍尔顿满怀柔情地说道：“你这一辈子再也不会见过那么漂亮那么聪明的小孩子。”他被学校开除后，一直惦记着自己的小妹妹，总想给菲比打电话，向她倾诉。给菲比买她最爱歌手的光碟，并且小心翼翼地保存着，直到他偷偷溜回家，趁父母不注意，悄悄把碟给菲比。然后又送菲比去学校。在菲比的学校里，霍尔顿看到“有人在墙上写了fuck you两个大字。”霍尔顿当时感到非常生气，心想“菲比和别的那些小孩子肯定会看到它，最后总有个下流的孩子会解释给她们听，她们会老想着这事，甚至或许会嘀咕这事”他恨不得亲手杀掉写脏话的人。最后霍尔顿冒着会被误会的危险，把两个脏字给擦干净了。虽然他本人脏话连篇，却不愿也不忍看到孩子们被污染被同化，他一心想做孩子纯真的心的“守望者”。成人的世界已经污浊不堪，塞林格用主人公各种肮脏的语言来表达他的愤怒，但是孩童在霍尔顿心中还是保持着一颗晶莹剔透的心，温暖着霍尔顿，使他能从丑陋的成人世界中回归到快乐的童年。但是童年只是短暂的一段时间，于是塞林格只能为他笔下的霍尔顿另谋出路，最后他为霍尔顿更为读者找出了另外一条路，回归自然。
三、对回归自然的渴望
回归自然是生态文学中永恒的主题和梦想。从霍尔顿的阅读习惯中，我们也可以看出，他喜欢阅读《走出非洲》、哈代的《还乡》等贴近自然的书籍，“虽然他也看过不少战争的书，还有侦探类的小说，却没有让他真正喜欢到骨头里。”对自然的渴望在一步步深入到霍尔顿的生活细节。出身于中产阶级家庭的霍尔顿，被家人送到贵族学校学习，并且希望他能进入普林斯顿等名校继续深造，但是，他却想着住进林子里，过着砍柴的生活。生活在一个物质高度发达的社会的高中生，却时时刻刻幻想着回归自然的生活。在大自然里，主人公才能找到快乐。
在《麦田里的守望者》中，塞林格没有直接地描述主人公与大自然的关系，却巧妙地通过描写主人公拒绝融入成人世界，渴望童真并且回归自然，一心一意想做一个纯真的麦田的守望者，从而找到真正的快乐来表现他的生态观念。
参考文献：
[2]王育烽.《麦田里的守望者》生态批评解读[J].安徽文学，2007，（7）.68.
[3]塞林格.麦田里的守望者[M].南京：译林出版社，2004.
