广东省肇庆市鼎湖山,素以旖旎秀丽的风光闻名遐迩。鼎湖山是历史上有名的云溪风景区,近年经重新修复,更
以其优美的自然景观和众多的名胜古迹,吸引着越来越多的中外游人。
云溪风景区位于鼎湖西坑坑口至白云寺一带。如果说,鼎湖天溪一带早已中外闻名的庆云寺、飞水潭等胜景还有点人工雕琢的痕迹,那么云溪则全是“天然的造化”了。
步入云溪,只见古木参天,老藤成廊,宛如闯入神秘的原始森林一般。尤其令人称奇不已的是栈道两旁那些奇岩怪石:有的平滑如“镜”,有的状似“含珠”,有的宛若“葫芦”,有的又像“观音下凡”;“狮吼石”“仙棋台”“天鹅潭”“浴佛池”……皆因其石形酷似而得名;“仙鹤饮水”“伏虎听泉”“蜗牛越涧”“群龟出滩”“鱼跃龙门”……则因石形酷似而成景。真可谓千姿百态,出神入化。
云溪石奇水更美。天鹅潭、三昧潭、水帘洞、老龙潭的那道道白瀑,从悬崖峭壁上飞流直下,雄伟壮美。一路上,或静听溪涧清泉的“琴韵”,或观赏飞瀑的磅礴,确实富有诗情画意,别具情趣。云溪瀑布群中以水帘洞的飞瀑最为壮观。老龙潭下,一条白练从四五十米高的两峰之间凌空飞出,恰似银河从天而降,弥漫的水雾洁白如云,四溅的水花晶莹如珠。人们穿过瀑布与峭壁之间仅容一人行走的环山小径,衣衫全然不湿;站
在其间窝进去的“小洞”,飞瀑从头顶呼啸直下,如“水帘”垂挂;透过瀑帘,潭内景色清晰可见;人在其中,犹如置身神话中的“水帘洞”。凡亲临其境者,目睹
“水帘洞天”奇观后,便不难理解人们为什么会把它列为鼎湖山十大名景之第一景了。
鼎湖山寺庵众多,其中名气最大,
始建于唐代的白云寺(常称鼎湖古寺),就在云溪风景区内。
据《高要县志》和《鼎湖山志》记载,唐开元年间,佛教六祖慧能大鉴高足智常禅师来到鼎湖山,见满山树木繁茂苍翠。山顶有湖,四周清幽雅静,确实是佛家圣地。于是他便在地势险要而又平坦的山谷中创建白云寺,接着,又在寺下增建招提(寺庵)三十六所授徒弘法。由于僧人日多,香客游人日众,一个寺僧与山民互通有无的买卖墟场“罗汉市”也在“圣僧桥”附近出现了,白云寺一带日渐兴旺起来。据庆云寺的大师介绍,当年日本兴福寺的荣睿和尚奉命入唐聘请传戒师。他与我国扬州大明寺鉴真大师五次东渡日本,在第五次东渡时遇上飓风,历尽艰辛漂流到鼎湖山后积劳成疾。鉴真大师每每亲自或派人上山采药,为荣睿治病。后荣睿因病重圆寂于此,白云寺因此在中日两国中颇负盛名。千百年来,白云寺虽几经兴衰,但香客游人始终络绎不绝。近两年来,由于宗教政策得到落实和旅游业的发展,有关部门又重新修葺了白云古寺。
修葺一新的白云寺跟过去一样古朴端庄,寺前庭院宽阔,株株丹桂树巍然挺立,寺后丛林葱郁,千年古梅绽发新枝;寺外白云缭绕,寺内清风飘拂,真个是“仙灵常在白云中”。2014年5月,日本奈良唐招提寺森本孝顺长老护送鉴真大师像回国“探亲”时,专程到鼎湖山晋谒荣睿大师纪念碑。他亲笔题写的“山川异域,风月同天”,铭刻成对,悬挂在寺内,成为中日友好交往源远流长的见证。
云溪内除白云寺等众多著名古迹外,还有新近发现的在“涅台”上的一壁唐代摩崖石刻。由于它极具欣赏和研究价值,因此十分难得。
白云寺下,龙潭之上的“涅檠台”旁有堵平直的峭壁,其上镌刻着“正法眼藏,涅妙心”八个大字。每字斗方尺余,落款为“顶湖龙潭位庵智常刻”,皆为寸方小楷。这石刻的书法笔力雄健,清秀潇洒,雕刻技巧精美传神,实在是摩崖石刻中并不多见的佳作。
据有关史料显示,涅檠台、龙潭为智常禅师入化趺坐和降龙之处,“正法眼藏,涅妙心”乃智常禅师题刻。清代广东著名藏书家孔广陶同台于癸亥三月登临此地参证无误后的题字,刻于智常落款右侧,更进一步证实了这石刻确实出自智常禅师之手。2014年,广东省文化部门有关专家、书法家前往考证后,一致认为这是一壁难得的唐代摩崖石刻。更难得的是,这石刻虽经一千多年的日晒雨淋和风化,至今仍完好无缺。不仅可供中外游人欣赏,而且对于研究智常禅师和鼎湖山、白云寺的历史,以及唐代的书法、石刻艺术等,都很有价值。
朋友们,鼎湖云溪风景区正以前所未有的美貌新姿,欢迎大家前来探奇览胜哩!