让，为会意字。在古汉语中，它的左半部是“言”，右半部是“襄”。“言”即言语，“襄”是对襟褂上扣合在一起的纽扣。由此，“让”会意为两人之间一种和谐融洽的生命姿态。
让，一种美好心态
一种和谐的生命姿态中，必有一种平静美好的心态，一种对人际关系幸福融洽的期待。
东汉时代，那七岁的孔融之所以能够让梨，在他的内心深处就有着一种孝悌忠信做人的价值观。他让大梨给兄弟，就是因为他的内心中存在着一种美好。
有着这种美好的心态，不仅能与亲人相处好，还能与周围的人和谐共处。清代桐城张叶两家发生宅基地争执，张家人写信给在京城做宰相的张英，想用权力压一压叶家。没想到，他们得到的是一首再退让三尺的诗，遂依照来信，退让了三尺。身为宰相的张英为什么会这样做？是因为他有一种美好的心态，一种与他人和谐相处的美好心态，而这种心态也感染了他人。你看，叶家也受感动，退后了三尺。那空出的地方遂成了“六尺巷”。
让，不仅仅是一种自我的内在修养，也是对他人的一种尊重。有了它，人与人之间会变得和谐美好。
让，一种非凡气度
曾经听说过一个降落伞包的故事。当时的副主席周恩来带着11岁的小杨眉回延安。当时，从重庆到延安的路上，遇到了寒流，飞机上结满了冰。当时，机长要求所有的人都背上降落伞包，可小杨眉没有。这时，周副主席就主动把自己的降落伞包让给了杨眉。这种“让”，表现为一种气度，一种美德，一种宽博无我的生命姿态。
让，一种高妙智慧
还记得田忌赛马的故事吗？田忌的马原本就比齐威王的马差一等，因此，每次与齐威王赛马，输的都是田忌。后来，田忌听从孙膑的建议，先避其锋芒，让一下，开盘就大输一局。就是这一让，让田忌保存了实力，让田忌在后两局中胜出，也从而让田忌在全局中胜出。因此，可以看出：让，并非一味示弱，而是一种以退为进的人生智慧。
古人说：智者不惑，仁者不忧，勇者无惧。在这里，他们都从不同的角度诠释了积极美好的生命姿态――不惑、不忧、不惧。而这一切的后面，都有一个字――让。
愿那谦谦风度的“让”字永远定格在你我之间。
