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精神对话的姿态和历史

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精神对话的姿态和历史
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朱效文是30多年来中国重要的儿童文学编辑家、作家之一。改革开放初期,朱效文依托对科学伦理、社会规则以及人性的洞察、揶揄,形成了自己观照情感世界与叙事的特色,构筑了一个在艺术上精微而到位的童话世界。在之后的创作、编辑生涯中,朱效文通过自己的创作,用情感和美的力量去消除叙事上的“程式”,推进童话叙事的变革,并取得了商业化出版环境下的艺术实绩。

[作者简介]齐童巍,博士,杭州电子科技大学国际教育学院。

早年间孩子般的乡间幻想和乡村生活经历,萦绕于朱效文的创作思想中,这似乎是他与时间上已经遥远,但记忆里仍然清晰的乡村生活之间的无尽对话。“孩子没读完初中,就去远方偏僻的农村当了一个农民。他干起农活来很拼命。耕作之余,孩子喜欢一个人睡在渺无人烟的地头,望着满天变幻无穷的绚丽云霞,想象着它们是仙女的霓裳,是天神的战马,是凤凰的羽翼,是游龙的鳞光。夜晚,孩子常常躺在谷场的草堆上,尽情地欣赏着在城市里从未见过的璀璨银河,想象着它的流动,幻想着蕴藏在其中的神话般的天宫。”[3]这是朱效文2005年的作品,离“孩子”的地头遐想已经过去了30多年,但是我们却可以发现他回忆笔触里的神往与幸福。也许只有在有文化的异乡人眼里,或者在像《风景》里的雏燕、《船情多变》里的阿彤一样有“知识”的农民眼里,乡村才不只是贫瘠、愚钝,还有如此的“风景”。就像朱效文在《乡情》里诉说的,“绵绵的乡情/是从瓦屋脊头的烟囱里/萦萦袅袅升起来的/升起团团迷雾般的精灵故事/升起几对爱扮精灵打仗的/淘气娃/静静寒窗下/伴我苦读的/是甜甜的乡情/辗转反侧中/伴我入梦的是悠悠的乡情”。

也正是“知识”加上下乡也无法扼杀想象的“兴趣”,成了朱效文进入儿童文学创作所依托的“资源”。《与敏豪生比吹牛》(《童话报》1985年第3期)算得上是朱效文最早的代表作了。朱效文借用《吹牛大王历险记》的角色和叙述风格,衍生出一个充满 “现代化”气息的“互文性”文本。从朱效文对《吹牛大王历险记》的赞扬中,我们可以明白文本的渊源。“这本小书里的几乎每一个故事片段,都充满着不可思议的智慧,它是智慧的集大成者。”[4]《吹牛大王新传》(1990年)、《培克博士的奇迹》(1991年)等朱效文早期童话集中的作品,就大有“打破了孩子们心中习以为常的禁锢,粉碎了孩子们头脑中被教科书和成人训诫反复设置的条条框框,甚至打破了自然科学的某些所谓‘真理’,使被长久抑制的想象力突然获得解放”[4]的架势。

这些以唐刚刚、敏豪生、大猩猩培克博士为主角的短篇在情节上相互“连缀”,叙事逻辑严密而又奔放,在不长的篇幅里腾挪出广阔的想象空间。这些童话对“非生活本身形式”[5]的巧妙运用,所依托的是朱效文对科学伦理、社会规则以及人性的洞察、揶揄,同时,这些略带讽刺的只言片语也是荒诞童话、狂想文字的底色。20世纪80年代末,朱效文在评论当时儿童散文创作时,痛心疾首地说,“小说和诗歌艺术的自由发展已把散文抛在后面。当散文忽然发现,自己竟成了最不自由的文体时,它就不会为失去读者而感到疑惑了……艺术上的程式化、感情上的规范化和议论上的标准化,是和讲求个性的散文完全对立的。”[6]像小说一样叙事的童话,在艺术形式上与小说有相同之处。这样,我们也就能理解这一时期的朱效文童话对“艺术上的程式化、感情上的规范化和议论上的标准化”的有意突破了。这虽然在一定程度上是那一时代作家的共识,但朱效文却是童话叙事营构的佼佼者。他童话创作的数量虽然不是特别多,却形成了自己观照情感世界与叙事的特色,构筑了一个艺术上精微而到位的童话世界。

20世纪80年代中、后期,朱效文进入儿童文学编辑岗位并进行儿童文学创作的时候,正是新的创作冲动在儿童文学作家们心中和笔下开始涌动、勃发的时期。朱效文赞赏张秋生的小巴掌童话是“在美学追求上的自由变化”,是“审美上的自由感”,是“表现深邃的人生哲理”“丰富的美学追求”,“让孩子们在惊奇和欢笑中,悄悄地感受美,悄悄地认识世界和人生,悄悄地为即将耸立的人格大厦奠基”[7]。在自己的创作中,朱效文也正是用情感的、美的力量去消除叙事上的“程式”,推进童话叙事的变革。

对市场的适应,似乎并不妨碍朱效文对“艺术性”的坚守。在出版社转企改制,市场化改革日益深入,人们越来越相信、崇拜畅销神话的今天,朱效文依然觉得“过分地把孩子的审美能力神圣化,把‘儿童本位’极端化,其实是否定了孩子在精神上的成长需要,封杀了孩子本应拥有的巨大精神成长空间,助长了孩子在精神上自我膨胀的泡沫,使孩子的审美心理幼稚化……儿童文学批评应当有超脱于市场因素的独立立场和独立评判标准,这种评判标准中不光有艺术的标准、人文的标准,也应当包括‘儿童性’的标准……儿童文学的艺术标准既是独立的,又是与‘儿童性’的标准相融合,相交错的,它们共同构成判别儿童文学作品优劣的重要标尺”[10]。在《怀念――在没有〈巨人〉的日子里》中,我们看到了他面对《巨人》停刊所流露的复杂且无奈的情绪。同时,在忙于编务的过程中,朱效文也积极地鼓励、帮助青少年读者和写作者成长、成熟。比如在作家殷健灵眼中,“之于处于青葱岁月的我,效文先生早已经超出了一个文学编辑的意义,他是我可以信赖的文学和人生导师、平等交流的大朋友。他让懵懂的我日渐明白文学的真谛,什么样的文学才是好的文学,什么样的路才真正适合我”[11]。从中可以看到朱效文充分运用编辑岗位,凭借自己对文学的热忱,为文学人才培养所付出的心血。

在《我想有个哥哥》(《巨人》2000年第6期)等作品里,也可以看到朱效文对“艺术性”的坚守。时尚充满少年风致、人物个性的语言里,朱效文巧妙运用悬念,在紧张的考试氛围中,在紧张的情节节奏中,在乐观的情绪基调中,将少年心里的沟坎层层地袒露在读者面前。如果说,《我想有个哥哥》是借助巧妙的书信让心灵“放飞”的话,那么《“白琼号”梦舟》里,朱效文则是借助多种叙述视角的切换,制造出让心灵飞翔的广阔天地。多变的艺术手法呼应了他在20世纪80年代就秉持的理念,即“审美上的自由感”“表现深邃的人生哲理”“丰富的美学追求” [7]。这种理念追求化作了商业化出版环境下的艺术实绩。

作为近30年来中国儿童文学现实实践的亲历者,朱效文回顾亲身经历的几次争鸣时认为,“现在回顾当年发生的那一次次不同观点的交锋,和引起交锋的那一篇篇作品,我们没有必要以现在的‘成熟’去嘲笑当时某些观点的‘幼稚’,也没有必要去过多地挑剔当时某些作品还存在的艺术瑕疵,而更应该在历史发展的宏观进程中,去分析考量这些争鸣与探索在儿童文学发展史上的意义和价值,检视它们给以后的儿童文学创作与研究所带来的无数精神财富”[12]。这正是我们阅读朱效文作品、阅读中国儿童文学实践时,应保持的历史理解姿态,也是我们怀着恭敬的心态,与儿童文学历史对话的开始。

[2]朱效文. 冰雪竟然如此美丽[M]. 上海:文汇出版社,2010.

[3]朱效文. 伸展想象的翅膀[J]. 语文世界(小学版),2005(6).

[4]朱效文. 童话的智慧[N]. 文艺报,2009-09-26.

[5]吴其南. 童话的诗学[M]. 北京:中国文联出版社,2001.

[6]朱效文. 散文贵在有个性[J]. 儿童文学选刊,1989(5).

[7] 朱效文. “小巴掌”――诗的境界[J]. 儿童文学选刊,1988(6).

[8]朱效文. 在没人看见的时候[M]. 上海:文汇出版社,2010.

[9]梁燕. 给翅膀一个方向――点评《你知道我是林妖吗》[J]. 新读写,2009(6).

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【内容摘要】“和”是中国文化的精髓之一,它深刻影响了中国古典审美意识、文艺创作理念与文艺批评思想。汉字书法艺术深受“和”文化精神的影响。在书法理论方面,最能体现“和”文化精神的著作是唐代孙过庭的《书谱》,在这篇3700余字的论著中,孙过庭从书法艺术的结构、技法、书体、创作、情感等多个层面对“和”的审美意蕴进行了精辟阐述。【关键词】“和”文化精神孙过庭《书谱》书法哲学美学中国传统文化是一个以“和”为.........
记录邓小平南方谈话精神的台前幕后
发布时间:2023-04-30
今年是中国改革开放40周年。回顾40年来改革开放的峥嵘岁月,更加认识到邓小平南方谈话对中国改革开放的决定性推动作用。可以说,没有邓小平的南方谈话,就没有今天中国世界第二大经济强国的地位,也就不能从经济大国进而成为军事强国,人民生活也就不能从温饱而奔向小康。1992年,我作为深圳市委宣传部副部长,曾有幸成为邓小平视察深圳谈话的记录者,并参与策划首发邓小平南方谈话精神系列宣传报道工作。抚今追昔,这段2.........
铭记历史 珍视和平
发布时间:2023-01-28
上世纪三四十年代的西南战场,两名10岁左右的少年因重庆遭受轰炸,被迫上了战场,背上与身份、年纪不相称的武器――深圳卫视新闻中心执行总监陈红艳在翻看一张二战老照片时唏嘘不已,“他们本可能是幸福家庭的孩子,憧憬着未来美好的......
其它教育论文对教育精神的反思是永恒不变的话题
发布时间:2023-01-13
查字典论文网为您提供“其它教育学论文对教育精神的反思是永恒不变的话题”解决您在写学科教育论文中的难题其它教育学论文对教育精神的反思是永恒不变的话题以上就是我们为您准备的“其它教育学论文对教育精神的反思是永恒不变的话题”,......
课堂对话,精彩连连
发布时间:2023-05-02
" “阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”那么,在阅读教学中,如何构建对话教学的平台,提高阅读教学的效益,使课堂充满活力,使文本生动引人,使教师激情洋溢,使学生激动不已呢?我试从以下案例来解读三者在课堂中的作用。一......
对宋高宗和明代宗历史悲剧的分析
发布时间:2022-11-27
一、宋高宗赵构的历史悲剧 宋高宗赵构(1107一1187年),字德基,宋朝第十位皇帝(1127一1162年在位)。北宋靖康元年(1126年)金兵大举入侵,由于统治者的腐败、软弱和投降政策,京城汁梁(今开封)被攻陷。金兵在大肆搜刮后,于靖康二年(11......
图腾:古代神话还是现代神话?
发布时间:2022-11-11
" 我一直觉得自己是因为喜欢上“图腾”这个词才喜欢上原始宗教研究的。我最初认识这个词的时候是在大学,那时,我写诗。当我写诗的时候,常常是满脑子里都在跳跃着“图腾”这个词,在我这里,它似乎取代了那个年代比较流行的一个诗歌......
教育的生态功能之历史考察
发布时间:2015-09-10
摘 要 教育的生态功能在教育的社会功能中的地位一直得不到重视,这在一定程度上与人们对教育的生态功能的作用时间的偏见有关。本文从教育的生态功能对主体的人以及客体的环境的影响两方面对教育的生态功能进行历史考察,以期唤醒教育......
从鹿三的精神崩溃看《白鹿原》对传统文化的态度
发布时间:2023-04-11
摘 要:小说《白鹿原》中的人物鹿三是勤劳朴实的长工,他一生中有两个壮举,第一个是勇敢地充任交农事件的领头人,第二个是杀死儿媳田小娥。他在第二个壮举之后就开始产生幻觉直到精神崩溃,他的崩溃源自于内心对传统礼教的信念和基本......
真实的神话
发布时间:2013-12-17
" 1 电子传播媒介的兴盛无疑得到了真实观念的巨大肯定。相对于书写文化的文字符号,影像是一个更善于呈现真实的符号体系。即使对于像左拉这样的作家说来,文字的形象显示仍然十分有限。除了人物的会话,文字的描述仅仅是读者想象......
初中历史教学论文(精选5篇)
发布时间:2022-12-07
初中历史教学论文范文五。题目:多媒体技术辅助初中历史教学的实践与思考。摘要:随着社会的发展,多媒体技术早已进入了校园,而且在教育教学中发挥着重要作用。教学环节中,教师若能正确运用多媒体不仅可以有效地生成教学情境,再现历史场景,激发学生的学习热情,而且也有助于教师拓宽知识层面,更有深度地施教予学生。下面,笔者结合多年的教学实践,谈谈多媒体技术在辅助初中历史教学方面的功用,以供大家探讨。关键词:多媒体.........
王阳明和贵阳城市精神
发布时间:2022-10-12
王阳明龙场悟道之后,正德四年(1509年)于贵阳文明书院“始论知行合一”,开启了其“知行合一”学说发展的第一阶段。他在龙场彻悟了这样一个道理,人的本然之知是内在于人心的,要使人的本然之知升华为自为之知,只需向内用力而不须向外求得。从知(本然之知)到行(致的功夫)再到知(自觉之知),构成王阳明“知行合一”学说的最初框架和结构。王阳明正德七年(1512年)年底升任南京太仆寺少卿,与徐爱结伴,从京师出发.........
浅析精神专科医院的病历档案管理
发布时间:2023-07-10
[摘 要]精神专科医院的服务对象具有特殊性,近年来我国相继出台了相关的文件,加强了对精神专科医院的管理。由于病人的特殊性,所以作病人病史的档案管理工作就极其重要,其不仅是医院档案管理的重要部分,而且与病人疾病预防情况和人......
从多模态话语角度对中国电影海报的历时分析
发布时间:2023-02-20
从多模态话语角度对中国电影海报的历时分析 从多模态话语角度对中国电影海报的历时分析 :视觉文化研究 全球化时代中国电影的文化分析 周星驰的无厘头电影风格从多模态话语角度对中国电影海报的历时分析 精品 源自地 理 ......
公平和效率:历史的归纳
发布时间:2022-12-06
" 如果说,社会科学的目的是学以致用的话,它的实际用途就是追求一个理想的社会。什么是一个理想的社会?各个学者有不同的看法。但是按照对现实社会的追求来分类,有的注重公平,有的注重效率。或者说,有的学者希望社会是平等的,没有......
谢有顺文学批评的知识谱系与话语精神
发布时间:2022-09-27
1990年代以来,谢有顺开始置身于中国当代文学的现场,先后出版了《我们内心的冲突》《活在真实中》《于坚谢有顺对话录》《此时的事物》《从俗世中来,到灵魂里去》《文学的常道》《被忽视的精神》《从密室到旷野》等著作。这些作品,既有对中国当代文学困境的条分缕析,也有对中国小说叙事伦理的探寻;既有对中国文化与中国文学走向的判断,也有与具体作家作品的精神对话;既有对文学理想的张扬,也有对人生意念的传达。在文学.........
《风和日丽》中的历史反思
发布时间:2015-08-21
摘 要:在当代作家中,相对来说,艾伟是十分具有思想性的一位。他的作品往往充斥着对现实社会的怀疑,历史、伦理、文化、信仰在艾伟的笔下都重新受到评估。其代表作品《风和日丽》集中反映了这一特点,其间对历史的反思当中包括对历史......
农业与畜牧业转换对西北历史生态的影响
发布时间:2014-01-17
【摘 要 题】西部生态 【正 文】 人类社会政治、经济和科学技术的不断发展进步,强有力地推动着人类改造自然生态环境能力不断提高的同时,亦推动着人们在不同的历史时期对人与自然生态环境的思想认识和思维方式的改变与发展。我国西......
倒木是森林的另一种姿态
发布时间:2023-07-24
在长白山地下森林游步道两旁的参天的丛林之中,横七竖八地散布着一棵棵倒下的大树。这些曾经挺拔高大的树木,此刻正安静地横卧在大地之上,全身长满绿苔,有的已经枯烂,露出黄褐色的木芯。 它们被叫作“倒木”,倒下的树木。 这......
论青藏高原生态文明法治精神
发布时间:2023-01-03
[摘 要]在党的第十八次代表大会上,胡锦涛同志进一步明确提出“建设生态文明”、构建“美丽中国”。在刚刚闭幕的十八届四中全会又确立“依法治国”这个主题以后 ,深刻道出了未来中国发展的主题主线,生态文明建设离不开法治,需要法......
精神游历者的追寻与民族传统的守望
发布时间:2023-02-01
摘 要:当代藏族女作家白玛娜珍的长篇小说致力于书写当代藏族女性所经历的精神裂变。城市文明不仅不可阻挡地改变了藏族民众的物质生活,也使其传统伦理道德面临转型,并由此经历了失去精神家园的生存困苦。作家在试图用宗教的神性圆满......
弘扬和践行伟大的延安精神
发布时间:2023-03-02
【摘 要】 本文作者通过在延安的考察,对延安精神具有深刻的感悟:延安时期孕育并形成了伟大的延安精神,这一精神至今闪耀着思想的光芒,有着强大的思想穿透力。完成全面建成小康社会的重任,推进实现中华民族伟大复兴的中国梦,仍然......
用匠人精神打造营销生态系统
发布时间:2015-08-13
快消品行业虽然追求销售回转的快速化,但在构建营销生态系统上却快不得,也快不起来。 最近和六个核桃的范召林总裁在一起交流时,大家不约而同地谈到了匠人精神。话题是从今年糖酒会的参会状况切入的,用范总的话来说,就是不知道从......
新世纪文学的精神生态与审美诉求
发布时间:2022-10-30
一、社会转型中的文学精神危机相比1980和1990年代的社会结构,新世纪的社会转型无疑更加复杂,复杂之处在于市场化已经比较成熟,大众文化有足够的实力与精英文化和主流文化分庭抗礼,当代中国文化结构发生重大调整。知识分子身份的变异和分化导致精神衰退,无力对复杂的现实发言,而是被各种新的文化势力收编、改造。文学精神的缺席让“伪文学精神”大行其道,严重损害了文学的根基。“伪文学精神”是打着文学精神的旗号出.........
新自由主义的神话和现实(1)论文
发布时间:2023-06-26
像北美自由贸易区(North American Free Trade Agreement (NAFTA)和世界贸易组织(WTO)这样的协议扩大了跨国资本家的权力和利润,付出的代价是日益增长的经济不稳定和工作和生活条件的恶化。尽管有这个现实,新自由主义者仍然宣称自由化,......
浅析林白作品中的意象对社会政治历史话语的解构
发布时间:2017-08-02
林白在许多访谈中多次提到,自己并不是刻意要走进女性主义作家群,但她作品中所显示出的性别自觉意识与个人化写作特点却很明显。这些显露的特征并不仅仅是林白对于男性话语权的反抗,更内在的应是其作品对男性所代表的政治历史话语的解构与反讽。一、沙街沙街这个意象不断出现在《同心爱者不能分手》和《一个人的战争》中,而且每次都是和娇艳的景色、美丽的女人一同出现。现以散文《沙街》為例,这篇散文叙说了作者童年时代的生活.........
对民主的历史思索
发布时间:2023-04-01
" 作为一种政治理念的民主,往往舆政治进步留紧紧地聊系到一起,并成为—种能使人热血沸腾的象征。然而,中国知识分子中的绝大多数人似乎已经遗忘,或是根本未曾注意到,西方知识界自法国大革命后的—百多年间,对民主的认识经历了一场......
乔叶:我更喜欢低姿态的写作
发布时间:2023-05-29
乔叶听到很多作家朋友都说,写作,困难的时候是相当多的,当你碰到困难的时候,你要很喜悦、兴奋,因为宝藏来了。所以,她也相信,当自己碰到最困难的地方,克服了难题,最光彩的地方就出现了。 70后作家乔叶的社会知名度在她二十来......
“力”:中国合唱的审美形态与文化精神
发布时间:2023-02-13
摘要:始于20世纪初的中国合唱,借鉴了西方合唱的多声建构技术,表现了类似于西方合唱 “力”的审美形态。这种审美形态是表现中国社会现实、承载大时代里群体性情感的多声部人声形式,与被“儒释道”思想浸润的中华文化遇合,因而“力......
让课文插图绽放最美的姿态
发布时间:2023-02-22
笔者翻阅了课本,发现课本中的插图已成为教材的有机组成部分。从形式上看,有单幅、有多幅;有绘画、有照片。其中绘画插图有国画,有油画;有工笔,有写意;有专门为教材而作,又有从公开发表的绘画作品中选用的,形式多样,风格各异......
论党史文化资源对建设共产党人精神家园的作用
发布时间:2022-10-27
一、更加坚定共产党人崇高的理想信念 共产党人政治上的清醒与坚定,行为上的高尚与廉洁,来自坚定的理想信念。在通江这片红色的土地上,当年仅23万人的通江县就有近5万人参加了红军,2万多人参加了地方武装和民众支前组织,先后有近......
低姿态是一种职场动力
发布时间:2016-05-09
职场的生存方式千千万万,其中的差别如果用一个词概括,就是姿态。 有气宇轩昂高高在上的大佬,就有牢骚满腹永远一副弱者形象的受气包;有长于分析决策的团队领航者,就有乐于为琐事奔忙的人民服务员;有始终端着咖啡从容应对压力的......
教育的理性主义和非理性精神
发布时间:2023-02-13
摘要:教育学是一门人学,教育的全部活动在于理解人。在理性人的假设下,教育活动出现诸多难以避免的问题,由此形成了教育对其自身本质的逃离。教育需要重新审视人的完整性,从理性主义与非理性精神相互结合的视角关注人的存在,并由......
谈电视戏曲的历史和现状
发布时间:2023-05-27
谈电视戏曲的历史和现状 谈电视戏曲的历史和现状 谈电视戏曲的历史和现状 一、50年代后期至60年代初期中国从1958年有了电视以后就出现了电视文艺,电视戏曲也随之诞生。早期的电视戏曲形式很简单,以戏曲为主,......
当代中国历史的精神症候式表达的探究——关于李凤群长篇小说《大风》
发布时间:2023-01-30
回顾一部中国现当代小说史,我们就不能不承认,以土改和稍后的农业合作化为主要表现对象的文学作品,数量并不在少数。从起初周立波的《暴风骤雨》、丁玲的《太阳照在桑干河上》、赵树理的《李家庄的变迁》,到后来十七年期间柳青的《创业史》、赵树理的《三里湾》、周立波的《山乡巨变》,一直到文革后新时期以来张炜的《古船》、刘震云的《故乡天下黄花》、陈忠实的《白鹿原》、莫言的《丰乳肥臀》与《生死疲劳》、严歌苓的《第九.........
《隋史遗文》与晚明评话及民众心态
发布时间:2023-03-24
提要:《隋史遗文》是根据晚明说唱文学编写的,柳敬亭所说评话《秦叔宝志传》可能就是它的底本。《隋史遗文》是当时普通民众心态的艺术写照;小说写秦叔宝艰难而漫长的成名史,体现了民众“重利荣身”的价值观;秦叔宝行侠仗义及与单......
世界历史与世界和平:陈衡哲世界历史观初探
发布时间:2014-01-26
一 为此,陈衡哲在《西洋史》中阐释了三个遏制战争的方法。首先,摒弃狭隘观念和阴暗心理。在对历史进行总结后,陈衡哲认为贪欲和仇恨是导致战争的重要原因。例如,在谈到上古时期游牧民族对农耕民族的入侵时,陈衡哲......
对“抗战精神”的哲学思考
发布时间:2023-05-26
中国人民反抗日本帝国主义侵略的正义战争,是1840年鸦片战争以来中国人民反抗外敌侵略斗争中第一次取得完全胜利的最辉煌的民族解放战争,是世界反法西斯战争的重要组成部分,是一个半殖民地半封建的弱国战胜一个法西斯强国的战争。 ......
从生态学到人类生态学:人类生态觉醒的历史考察
发布时间:2023-01-27
摘要: 生态学的产生和发展经历了漫长的历史过程。从经典生态学时期对植物、动物的研究到现代生态学时期对生态系统研究的开展,生态学的研究领域不断拓展,生态学也日趋成熟和完善。在生态学发展过程中,其对人的关注也经历了一个演进......
欧洲历史上的迫害和屠杀
发布时间:2022-12-02
以前,大多数国人以为,只有纳粹德国歧视犹太人,迫害犹太人,屠杀犹太人。其实,稍稍关注一下史实,便不难发现历史上欧洲歧视、迫害和屠杀犹太人的,远不止二战之前及期间的纳粹德国,其他欧洲国家也做过同样的事。 在东欧和中欧,......
三毛的创作姿态与文体选择
发布时间:2013-12-17
作为大千世界里一个独特的生命传奇,台湾女作家三毛的创作不仅把人生最美好、最诗意的东西加以定格,而且使她的生命跨过万水千山,穿越滚滚红尘,在读者的期待视野中成为永久的文学存在。如果说,读书是三毛走向文学生涯的铺路石,旅行为她提供......