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与章克标交往二三事

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与章克标交往二三事
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1997年秋天,笔者收到海宁金庸研究会寄来一份请柬,说海宁于11月3日召开第二届金庸学术研究会(金学研讨会),邀请我参加。赴会的有冯其庸先生、严家炎先生,还有金庸的中学老师章克标先生。

我随即决定前往,金庸、冯其庸与严家炎先生三位,我都是见过的,唯章克标先生只有文字之缘,他曾在1995年托人送我两本签名本,一本是《银蛇》,另一本是《文坛登龙术》,后来他又为我执编的“读书乐”专刊写了一篇文章《我看x书是福》,看其手迹似乎是95岁老人亲笔所撰,但我还是在惊叹中有点怀疑:一位95岁的鲐背老人还能写出这样的文章?

我于11月3日乘车赶赴海宁,接站的司机把我送到海宁宾馆,宾馆门口的横幅是“第二届金庸学术研究会”字样,我走进宾馆便见到了海宁金庸学术研究会会长王敬三,他身旁便是我熟悉的冯其庸先生与严家炎先生,冯老当时已73岁,但精神饱满,他是中国艺术研究院副院长、中国红学会会长,因为拙著《金庸笔下的108将》由冯其庸先生作序,我们早已认识了。严家炎先生也是研究金庸小说的著名北大教授,我也与他见过一面,彼此握手后,王敬三又向我介绍了坐在一边的一位满头银霜的老人,原来这位满面微笑,脸似弥陀的长者便是金庸中学时代的老师章克标先生,我赶紧上前与章老握手,他的手是软软的,当时章克标已97岁。一位九十高龄的文化老人竟是这么健康,且行动自如,令吾好生羡慕。

当天会上,由大家对金庸作品作了发言,金庸坐在主席台上微笑不语,只讲了简短的答谢。会后便是宴会,金庸与章克标、冯其庸、严家炎等当地领导一桌,我坐在次桌,由王敬三会长陪同,席间,众人向金庸、章克标、冯其庸、严家炎敬酒,我向金庸先生赠送了《金庸笔下的108将》一书,金庸笑笑说:“我已拜读了。”并在扉页上题词:“曹正文先生,先生研读拙作,甚有见地,多有指教,殊感。金庸”,并将此书还赠于笔者。

这次金庸学术研究会,让我与章克标先生见了一面,但未能长谈。我留下了章克标先生的联系方式,不久,再次上门拜访章克标老人,他的家在海宁一个貌不出众的旧工房小区内,一室一厅,相当简陋,据他说已经住了很久。我就在小屋中听他谈民国文坛往事,他在叙述回忆中也谈些养生之道,让我吃惊的是,章克标临近百岁,但其思维仍是那么清爽而灵敏,实在不可思议。

章克标1900年生于海宁,他在海宁读完中学,19岁从海宁赴上海,住在金庸表哥徐志摩父亲徐申如开设的三泰客栈内,不到一年,章克标赴日,他先进入东京高等师范学校,后就读于京都帝国大学,他读的是数学系。在日本苦读6年后,26岁的章克标从日本返回上海,他弃“数”从文,1926年与胡愈之、丰子恺、叶圣陶三人主编《一般》月刊,同时与滕固、方光焘等人创办中国新文学早期社团之一的“狮吼社”。一年后,章克标参与创办了“时代图书公司”,这家图书公司后来成为中国二三十年代规模最大的出版机构,章克标出任图书公司总经理,并主编当时影响很大的《十日谈》旬刊。再后来,章克标与林语堂、邵洵美等人创办《论语》杂志,林与邵都推崇“幽默”与“性灵”,当时颇有影响。

当时《论语》的作者队伍云集一代名家,如鲁迅、茅盾、叶圣陶、巴金、老舍……章克标比叶圣陶小6岁,比林语堂小5岁,与俞平伯同岁,他比老舍小1岁,比巴金大4岁,比邵洵美大6岁,撰稿者还有苏青、赵景深、李长之等,他们是同时代文人中的佼佼者。

章克标老人这段编辑生涯,我过去只是在民国刊物中略知一二,那天与他长谈,又询问了一些细节,比如问起他当时最要好的文友,章克标想了一想,说:“是丰子恺先生。”据章克标说,他比丰子恺小1岁,他当时在上海立达学院读书时便认识了丰子恺,后来又成为开明书店的同事,丰子恺觉得章克标写的《文坛登龙术》有讽刺的意味,丰子恺曾想把这本书改编成长篇连环画,可惜后来因为忙没有下文。1933年,丰子恺将稿酬积蓄在老家桐乡盖建了“缘缘堂”,章克标便去参观,两人相见甚欢。后因抗战失散多年,1948年章克标想在台湾开设开明书店台北分店,与正在台北办画展的丰子恺巧遇,两人都喜出望外,同游阿里山、日月潭。

我问及《论语》提倡“幽默”与“性灵”的宗旨,章克标笑道:“现在大多数读者只知道林语堂先生提倡‘幽默’,其实这两个口号是我最早提出来的。1929年我去丰子恺家看《子恺漫画》,我很喜欢,丰子恺便让我挑两幅,我挑了两幅,丰子恺马上说,‘你的趣味便是‘幽默与性灵’。我含笑点点头。” 章克标又补充说:“当然说到写幽默的文章,林语堂确实是文化人中的典范。”

问及章克标的创作,章老说,他主要写杂文与小说,杂文集《文坛登龙术》当时有点影响,还有《风凉话》,小说有《银蛇》《恋爱四象》《一个人的结婚》《蜃楼》。我问起他与鲁迅的笔战,章克标老人长叹了一声:“我的国文老师朱宗莱是章太炎的学生,鲁迅在日本留学时曾拜章太炎先生为师,鲁迅可说是我的师伯,他比我大19岁。后来我在日本杂志上看到一篇鲁迅写的《谈监狱》的文章,便翻译成中文登载在《人言》周刊上,不料编者邵洵美在文章后面加了一个注:‘鲁迅先生的文章,最近是在查禁之列,此文译自日文,当可逃避军事裁判……’鲁迅以为这注文是我写的,非常愤怒。这件事是我在鲁迅先生逝世后才知道,这其实是一场误会。”

由于鲁迅在杂文中几次提到章克标,并对他提出批评,因此,章克标在新中国成立后,处境很不妙,章克标一直隐居在海宁过着一种近乎默默无闻的生活,当年二三十年代在文坛风头很健的作家兼编辑家就在乡间过着寂寞而单调的日子,他90岁之前,一直住在海宁桃园里的一处旧宅,章克标的家在底楼,据洪丕谟先生告我,章克标先生的生活近乎一个农民,他昔日的辉煌已经被人淡忘,章克标习惯于一日三餐是粗茶淡饭,他在三年困难期间,也吃过草根、菜皮与糠秕。他以喝粥为主,章老自称是三十年与粥为伍。至于运动,章克标老人说他的唯一嗜好是一辈子爱走路。

笔者曾对此请教章克标先生,他依旧满面堆笑:“我是顺其自然,白活到97岁。”

与章克标老人海宁一晤后,在一年后我又与他在上海见了面。章克标在上海郊区借了房子,当时我去拜访他,他一开口就说:“我在20年代就来到上海,我特别喜欢这个城市。”他这次来上海,还因为“百岁征婚”一事。

1999年1月13日《申江服务导报》刊出了一则“征婚启事”,征婚者正是章克标老人。这件事成了上海当时一件很轰动的事,一位百岁老人公开征婚,而且还是民国时有名的作家与编辑,更难得的是99岁的章克标尽管年近一百,但其头脑清楚,思维又很活跃,身体健康而又行动自如。这样的老人征婚,被一些媒体炒作得很厉害。

章克标为人很坦荡,说话直率至极,他在晚年写了一部近30万字的《世纪挥手》(原稿近100万字),他在书中写自己当年的太太陈翠娥,还写自己当年生活的随意、荒唐和种种缺点,还写到他夫人过世后自己在八九十岁如何独立料理生活,煮饭烧菜,自己上邮局取稿酬,总之,百岁老人自称很清健。

据介绍,章克标老人征婚后,收到上百封女性来信,老人经过近八个月的慎重考虑,终于选择了57岁的东北籍退休干部刘女士,不久他与她的照片还刊登在网络上,章克标为小他43岁的妻子改名为“林青”。章克标曾邀我去他新居赴宴,但我因公出而失去了一次机会。

新婚后的章克标先生又活了八年,他还不时发表文章,并计划写一部《世纪回首》的传记文学,但后来没有结果。他于2007年1月23日逝世,享年108岁。

章克标先生在上世纪80年代中期,担任海宁市政协委员,浙江省文史馆馆员,他百岁之际还加入中国作家协会,可以说他是民国文人中活得最年长也最健康的老人之一。

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初夏微雨 在房前,石榴打点的小小火焰开始热烈。青藤的句子越来越长,缀在上面的词语细碎,表达有些急切,攀到高处的,快要说出。 屋后山上新发的竹笋,已经长成竹子;蕨菜,这个当初青葱的字眼已经木质;桃花已谢,桃树结出了酸涩的......
红河流域族际交往与文化互动研究
发布时间:2022-11-21
历史学家和文化人类学家认为,民族文化植根于丰富多彩的日常生活,是各民族生活场景的缩影,均有自己文化的连续性和完整性,同时,不同民族不同地区文化存在差异,都在不断的互动和变迁中,当不同民族彼此接触时,自然会发生相互交流,......
颜色三章 2014年4期
发布时间:2023-06-14
幸福的颜色似石青 在网店上一眼看上件小开衫,柔柔的,有点灰,也有点绿,还有点粉嫩嫩水汪汪的感觉。再看颜色分类一栏赫然写着“石青”。一看这名字,就温暖起来。石青,这是国画颜料的名字吧。石青,让我想起老家后院的河沟,想起......
本杰明·富兰克林奖章漫谈
发布时间:2015-08-04
[关键词]本杰明・富兰克林;富兰克林学会;富兰克林学会系列奖(富奖);富兰克林奖章;本杰明・富兰克林奖章;本杰明・富兰克林奖;鲍尔奖;克勒松奖章;巴兰坦奖章;迈克耳孙奖章;约翰・斯科特奖章;诺贝尔奖(诺奖);诺贝尔自然科......
少数民族大学生交流、交往、交融途径的思考
发布时间:2023-04-23
摘要:当前,高校少数民族学生人数日益增加,一方面是培养少数民族骨干的必要途径和民族地区发展不可或缺的拼图,一方面也给高校学生管理工作者提出了挑战,如何促进民汉学生的交流、交往、交融是本文研究的主旨。 关键词:少数民族......
第十三章 创造过程
发布时间:2023-01-30
编者按: 当今,是一个追梦的时代。中国梦是人民的梦,是亚洲的梦,也是世界的梦。在这个辉煌的追梦时代,人们都会自然地、自觉地、自愿地努力去创意、创造、创业和创新,呈现着“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”......
黄正兵的爱情往事
发布时间:2022-11-12
东风吹,战鼓擂 现在世界上究竟谁怕谁 老蒋跑了台湾岛 修正主义唱反调 美帝是个纸老虎 中国人民斗志高 得道多助失道寡助 革命大潮浪滔滔 东风吹,战鼓擂 现在世界上究竟谁怕谁 人民举起铁拳头 帝修反滚到一边去......
第九章 三层至尊殿
发布时间:2015-08-28
36.威利斯・里德 如果没有里德的王者归来,可能1970年总决赛就会湮没在历史长河中不那么让人印象深刻。在这一年的总决赛第七场中,记分板上记录里德的得分只有区区4分,但“里德式复出”却将领袖精神诠释成了永久的经典。 尼克斯......
唯情人与巧克力 可独一无二
发布时间:2015-09-06
2月因为有情人专属的节日,被甜丝丝的有点儿腻的空气包围着。巧克力是这个时候最受欢迎的食材。几千年前巧克力就是人们的食品。公元前约500年,阿兹台克人、托儿铁克人、玛雅人和印加人(古代墨西哥的原始人和印地安人)只吃可可果的......
交往行动理论与现代社会秩序的重构
发布时间:2023-05-23
启蒙运动以来,整个西方社会掀起了现代化的浪潮。在这个现代化的浪潮中,一个现代性的问题出现了。所谓现代性就是不断地求新、求异、求变。对于现代社会来说,变革是它的常态。既然社会要不断变革,那么在这个不断变革、不断打破旧秩序的过程中,社会依靠什么力量才能维系自己的秩序呢?在动荡的社会洪流中是不是存在着某种稳定不变的东西呢?一、关于现代社会整合问题的几种可能的答案按照波德莱尔的说法,所谓现代性,就是短暂性.........
第二章 Uber和现实的矛盾
发布时间:2022-12-19
卡拉尼克在接受外媒采访时说,他们创办Uber的理念很单纯,“不攫取谁的利益,只是想让人们能够更方便地打到车”。但是,刺激卡普灵感闪现的那一丝愤怒,表达对出租车低效率的严重不满。事实上,Uber动了出租车行业的奶酪,这当然引发了......
问题三章 2014年6期
发布时间:2015-08-20
谁怕谁? 我们曾经有一首非常雄壮、豪迈的歌曲,唱道:“东风吹,战鼓擂,世界上究竟谁怕谁?” 谁怕谁,是有前提条件的。在封建专制的社会里,是民怕官,小官怕大官,大官怕皇帝。皇帝虽至高无上,但他也怕老天爷,因为他是“天......
第三章京师保卫战
发布时间:2015-08-24
金人既然来了就不会和你客气,当天晚上金兵就发动进攻了,还好,宋军在很大程度上还有兵器领先的优势,毕竟金军是一个刚刚发展起来的草原部落,优先兵种是骑兵,攻城也并不是特别的在行,虽然经过这十几年的开国大战,在武器和装备等......
关于交往行为理论与翻译的主体间性
发布时间:2013-12-18
" 论文摘要:我们认为必须克服两种极端的译者主体性,即译者主体性遮蔽和译者主体性张扬,以使翻译活动在一种合乎理性的条件下进行。翻译主体性走向翻译主体间性是克服这两种极端译者主体性的有效路径,哈贝马斯的交往行为理论为翻译主......
三个“里尔克”
发布时间:2022-08-05
摘 要:里尔克《秋日》一诗,迄今已有12位译者翻译成汉语,其中冯至的译文是最初版本,且流传最广、影响最大。本文选择冯至、北岛及陈宁三人汉译的《秋日》进行内容和语言上的分析,从而比较不同译者在翻译过程中对诗歌理解和语言表达......
政治运动与复杂人性交织的篇章
发布时间:2015-08-21
摘 要:古华的长篇小说《芙蓉镇》自1981年发表以来就备受关注,不仅成功获得首届茅盾文学奖,更是成为反思文学的代表性作品。在小说《芙蓉镇》中,古华为我们勾勒了一幅朴实的乡村风情画,同时反思了“文革”带给人们的伤痛。本文将主......
论数学课堂交往特殊性
发布时间:2013-12-19
" “教学过程是师生双方有目的有计划地以教材为中介,通过教师的教和学生的学共同完成预定任务的统一活动过程。”[1]但是,在教学实践中,尤其在基础教育的教学实践中学生学的活动的“有目的”性往往是缺乏的,因为我们讲“有目的”应该......
浅谈幼儿早期交往“剥夺”
发布时间:2022-10-07
摘 要 交往不仅是幼儿情感、个性发展的重要条件,也是幼儿整个生活的组成部分。但是现实生活和教育,造成了幼儿交往“剥夺”,主要表现在幼儿自由、游戏、独立和依恋的剥夺。在对这些问题进行探讨的基础上,提出笔者的一些教育建议。......
大学生人际交往伦理审视
发布时间:2022-11-24
【摘 要】人际交往是人类在日常社会生活中不可或缺的重要形式,大学生是祖国的未来、民族的希望,是社会发展的新生力量。文章分明晰了大学生人际交往伦理的概念,从同学交往、师生交往、亲子交往、恋爱交往、社会交往等方面对大学生人......
写给七月的诗章(三首)
发布时间:2022-11-21
夜 色 那里的夜色已经苍老 如同枯叶招摇秋天 黑色的穹窿像一件斗篷 将被曙色抛到山的那边 怎么能甘心呢 病入膏肓的夜 拼死也要挣脱皱纹成堆的 上气不接下气的哀叹 庇护着魑魅魍魉 鱼肉着百姓的血汗 夜啊,将亡......
“九一三”林彪要飞往哪里?
发布时间:2022-12-01
李德和舒云合作编著的《林彪日记》(明镜出版社)在香港出版,但不知为什么作者要将年谱称为日记。本书的可取之处是收集了林彪在各个历史时期的讲话、文章和主要活动,为研究林彪的历史提供了迄今最为详细的文字资料。 在这里,编著......
探究居民社会交往与社会参与的城乡差异
发布时间:2023-01-15
根据世界银行社会资本协会的界定,社会资本(Social Capital)是指社会主体(包括个人、群体、社会甚至国家)间紧密联系的状态及其特征,其表现形式有社会网络、规范、信任、权威、行动的共识以及社会道德等方面。 社会资本存在于社会结构......
网络空间、交往和身份认同
发布时间:2023-03-11
网络空间、交往和身份认同 网络空间、交往和身份认同 网络空间、交往和身份认同 网络空间是在人类面前敞开的一个全新的生活空间,对于网络空间的理解应基于对网际生活现象的描述和分析,网络空间的伦理反思也......
黄峥,听王光美讲往事
发布时间:2023-07-01
人物简介 黄峥,中共中央文献研究室研究员,历任刘少奇研究处处长、第二编研部副主任、当代文献研究中心办公室副主任、刘少奇研究分会副会长等职。主要作品有:《刘少奇一生》《刘少奇传》《刘少奇年谱》《刘少奇研究》等。 黄峥......
在二月的黄金版块上[组章]
发布时间:2022-12-28
大 寒 这一道田埂,线条多么生动,就像是灵巧一笔画出来的。 却韵味天成。 田埂边,三五蔸资深的草,犹还举着几丝青苍,让这个冷漠的季节,多了一丁点儿暖意。 荷田里,那些曾经气宇轩昂的秆秆,老了,风光不再了,全弯下了腰......
福州市慈善总会召开二届三次理事会
发布时间:2015-09-08
6月2日上午,福州市慈善总会二届三次理事会在于山堂召开。出席会议的有本届理事、常务理事、监事、荣誉会长、荣誉副会长、高级顾问、顾问及市社团管理处负责人等共130多人。 市政府副市长陈晔出席会议并作重要讲话,她要求全市各......
谈谈教学中的人际交往
发布时间:2013-12-18
" 我们所处的年代是竞争的时代,是信息的时代,人际交往的时代。在这个时代背景下从事以人为目标,以人为核心的教育教学工作,必须掌握关于人类自身的科学知识,了解人的心理活动,人的需要、行为与动机,人的喜怒哀乐,人的性格,气质......
高校体育教学中教学交往的缺失与建构
发布时间:2022-12-11
[摘要]近年来,高校体育教学工作不断进步,教学交往在教学工作中的作用不断凸现出来。与传统的教学模式不同,教学交往完善了传统教学方式的很多不足,改变了以往教学方式的单一化和缺乏创新的缺点,不仅增强了体育学生的身体素质,在......
《新唯识论》研究·第二章 唯识
发布时间:2023-05-13
" 熊十力在本章开始即开宗明义,扼要地阐明了新唯识论与旧唯识论的义理分际。他先是引述历史上慈恩家的唯识观以为自已立论的起点:“唐窥基大师在他做的印度佛家《唯识论》底序里面,解释‘唯识’二字的意义云:“唯字,是驳斥的词,对执......
改革开放初期的往事
发布时间:2023-07-01
[摘 要]改革开放初期的广东,一度出现了偷渡外逃风潮,这造成了极为严重的后果。当时甫至主政南粤的习仲勋和广东省委坚决贯彻中央指示,采取一系列有针对性和系统性的对策,成功化解了一起猛烈、严重且棘手的人民内部矛盾,这具有重......
从母爱谈到黎烈文往事
发布时间:2023-04-11
鲁迅临终前想赶写两篇杂文:一篇关于“穷”,大意是:个人暴富固然不好,但穷本身也不好,社会就穷不得;另一篇关于“母爱”,大意是:母爱固然崇高伟大,但盲目的母爱也十分可怕。 黎烈文晚年生活极为清苦。每年“五四”,台湾当......
智能公交开启新篇章
发布时间:2015-07-31
智能公交的技术应用将使城市公交系统更加智能化,方便人们随时查询公车信息,追踪公车的动态,让生活在城市的人们上班、出行能避免拥堵,缓解城市的交通问题;同时智能公交技术应用也为人们的城市生活提供更多的便利。 安防技术助力......
大土司城堡的风云往事
发布时间:2022-12-29
这是中国历史上著名的一场血战。 尽管战事呈胶着状艰难地推进,但49天后,大明帝国的军队仍然破关而入,攻克了孤峰上的土司城堡,从而结束了杨氏家族在播州725年的统治。历史上关于杨应龙反叛的原因,有着多种猜想,也有观点认为杨应......
关于马克思交往实践观视域下的社会主义核心价值观教育
发布时间:2013-12-18
" [论文摘要]社会主义核心价值观教育本质上是教育主体和主体之间特殊的交往实践活动。从交往实践的视角来剖析当前的社会主义核心价值观教育现状,还存在着丧失主体、疏离生活世界、缺失交往等弊端。本着改变价值观教育现状、实现社会主......
浅析交往实践观与大学生价值观教育
发布时间:2013-12-18
" [论文摘要]价值观教育是大学生思想政治教育的核心,马克思主义交往实践观认为多极主体间通过改造相互联系的中介客体而结成的物质性的交往关系,它的基本框架是“主体—客体—主体”模式,体现了多级主体之间的共在性、差异性和正义性......
第二章 美国:新经济的发祥地
发布时间:2022-08-30
在上章,我们已经初步介绍了美国新 经济 的 发展 状况,在本章,我们还将作进一步的叙述。20世纪80年代,滞胀一直困扰着美国经济,来自冷战时期前苏联的正面威胁,来自日本咄咄逼人的追赶与超越,使这个战后曾无限风光的经济与 政治 巨人......
与“丽娘”一场柔肠往事或曰“牡丹亭记”
发布时间:2023-02-19
这鸦翅上可以分开的路 这些开着春花 扶着怎样美妇回家 时光。倒止。她回到了平面嘴巴 如果春继续可以泛滥,一定有围巾 贪睡树上 如果流水穿越,是一支箭射向 另人书简 如果染着病的风,不驱赶一个肉身 等于我中途为她约了蜜蜂 少了一只急......
两会中的交通乐章:科技支撑交通
发布时间:2023-02-22
曾几何时,春运曾是 中国 经济 发展 与 交通 滞后的独特景观,如今,迅速增长的公路、铁路、民航运力让数以亿计的人们走得出去回得来具有我国自主知识产权的名副其实的“中华牌”机车车辆,在关键技术、制造工艺和整体技术水平上已......
试论交往行为理论与翻译中的角色定位
发布时间:2022-12-30
" 论文摘要:传统翻译理论认为,著者、译者和读者之间呈不平等关系,译者处于“一仆事二主”的尴尬地位。根据哈贝马斯的交往行为理论,翻译应该是主体间的交往与对话,因而译者与著者和读者之间的关系是平等的。在翻译中应尊重译者的主......
等待往事回到心中(组诗)
发布时间:2022-12-11
晚 祷 这么晚了,众灯安歇。一只鸟还在 飞,带着一个梦游者 天空像一个无处可去的人 我伸出手而黑暗把它拽走 午夜的脸像滑落的帆布 请不要嘲笑:老树上婴儿的叶芽 这么晚了,荒野正在消失 跋涉者死在路上 现在我孤......
第二章美国:新经济的发祥地
发布时间:2023-02-20
在上章,我们已经初步介绍了美国新经济的发展状况,在本章,我们还将作进一步的叙述。20世纪80年代,滞胀一直困扰着美国经济,来自冷战时期前苏联的正面威胁,来自日本咄咄逼人的追赶与超越,使这个战后曾无限风光的经济与政治巨人精疲力......