王咪嫁给朱砂，王朔与朱新建成为亲家，朱新建于今年二月因病去世，王朔给亲家写了篇悼文，或者也叫墓志铭―《记朱新建》。这是朔爷隐匿多年的文笔再现于世，每段文字依旧鲜明老辣、深刻剜心，大悲之中的阴柔之力令人毛骨悚然―剩下我们这些人无耻地活着！老朱的死，被朔爷以一种理性的悲伤化解着嗡呢吗逼轰―遁入彩色世界，人格湮灭，能量的归能量，物质的归物质。我们都有仙去的那一天，再大的生命，架不住一死。撒手人寰的时候，手指不忍松开，依旧攥着虚空。
2000年清秋，跟王朔在三里屯盈科大厦附近的藏酷酒吧一聚，大中午的，就没喝，逗点儿中西合璧的创意菜。朔爷没动肉，吃绿叶菜，我还是改不了吃肉的习惯，撮了个牛柳。不知怎么聊着聊着，就聊起了婚姻家庭，王朔问我：这把年纪了，你不会还耍单吧，结了吧？我说：结了，是离后结。王朔又问：没孩子吧？我说：没。王朔说：没孩子就能结离自如，有孩子决断起来就不容易了，我得为我闺女着想。感觉朔爷的口气中有几分酸楚，当然，也能看到他对女儿饱含的爱意。几年后，王朔给他闺女王咪郑重写了一本《致女儿书》，当爹的一般很爱闺女。那时，王朔正在盈科大厦办他的“文化在中国”网站，我在文化的氛围中坐过一次台，跟网友们聊了聊所谓“京味随笔”―《一刀不能两断》。后来朔爷在三里屯后街开了王朔酒吧，我们简称为“王吧”，一时间成为北京文化人扎堆之地。朔风吹，中气吼，文坛震荡，刀出鞘，弹上膛，北京顽主披戎装，好一派牛逼风光。
腕儿太大、德高忒望重的主儿，在北京被称为爷。我印象中，北京有四位大爷，一位最早成爷的是跟王蒙、刘心武同为新时期小说三剑客的李陀，我们都管他叫陀爷。还一位是中国青年报高级记者、中国体育评论第一人毕熙东，我们都管他叫毕爷。演过《顽主》之后，葛优迅速成腕，《编辑部的故事》一结束，开始管他叫葛大爷。进入90年代，王朔在小说和影视上出手通吃气吞千里。1994年前后，人民文学出版社辖下《当代》文学杂志社副主编汪兆骞老先生，第一个把王朔叫成朔爷，于是朔爷在江湖上被迅速叫响。
后来又跟王朔在农展馆艾青老师的后代经营的“去哪儿”聚了一下，当年王吧也是艾青后代设计的，他跟王朔是老战友，我们一起聊起了昔日王吧激情燃烧的岁月。在坐的还有石康，他当时是混王吧的一员虎将，正值“奋斗年华”。石奋斗的感觉正好，不过，被王朔上了一堂应该怎样尊重女性的教育课之后，石康显得有点儿颓，被切中了要害。
后来就没跟王朔接触，直到2007年的秋天，王朔的《致女儿书》到来。在北京的清秋中，能感到那个纵横文坛的顽主，对自己骨肉的一片坦诚和拳拳之意。后来女儿出嫁了，他没有出席婚礼，缺席或许也是一种默默认可。再后来，对面的亲家看过来，看了一回就看不过来了，与世长辞了。
最后来，所有的事儿都不重要了，因为―剩下我们这些人无耻地活着！活着活着突然发现不对，不对就不对吧，谁又不是苟且偷生？就说在功利场混的主儿，在名利圈算计的人，到头来不还是哭泣于自己苍茫的魅影中？早走晚走都是一辈子，就算恶心地活到百岁，也逃不过一死，只是死得更难看一点。王朔用他狂妄的宿命在与死亡这一宿敌决斗！人啊，即便家里有多少床被子也只有一辈子。
