一、作为人生发展基石的道德与情感
我们常常用一个词语概括小学生学习的内容：读书识字，如果不加深究，仿佛从这个词语中可以自然而然的解读出一个因果关系：通过读书来识字，读书的目的就是为了识字。其实不然，读书和识字二者的因果关系本质上应该是颠倒过来的：识字的目的是为了更好的读书，读更好的书。读书，是一个人终其一生应该坚持的事业。但是读书并不是对书中内容的被动接受，而是自己的道德、行为指标和书中人物、书中世界的交流、融合甚至碰撞。正如弗吉尼亚何尔夫所说的：我们是通过自己的感情来获得书中启示而不是通过别人理智的评判。一旦感觉的神经，把一股激动之情渗透到心灵时，我们便会获得主要的启示。只有那些为学生的感觉和情感所肯定和接受了的东西，才能成为他们在理性上肯定和接受的东西。
弗吉尼亚何尓夫的观点提醒了我们先在的感觉和情感对于读书的重要性。所谓道德和情感看似虚无实则不然，其正是由上文提到的道德、行为等一系列的评价标准汇聚而成的集合体。富有魅力的感觉和情感的获得正式教育的目的。19世纪德国的教育家赫尔巴特说过：教育唯一的工作和全部工作可总结在这一概念之中道德。小学教育是一个人读书识字、深入理解多彩世界的开始，也是一个人人生的重要奠基阶段。因此，小学教育对于一个人感觉和情感的培养就显得尤其重要，道德与情感不仅是一个人人生发展的重要基石，同时也是社会发展的深层动力。德育工作的重要性不容忽视。这种感觉和情感的培养正式本文讨论的中心：德育。
二、小学教育中德育的缺席
随着经济发展水平的集聚突进和社会财富总量的集聚攀升，社会价值观也在物欲横流的时代气质中日渐扭曲。资本主义生产和生活方式和实利注意价值观蚕食着社会的方方面面。日前笔者在微博上看到一个小学生炫富的视频被广为流传，一时间小学生思想价值观的教育和培养问题再次成为万众瞩目的焦点。无论这则视频本身是否真实可靠，但是小学生德育工作的缺失的问题与危机以然暴露出来。社会的发展和需求的不断增高，竞争的氛围日渐浓烈，就连本该天真烂漫的小学阶段，优质教育资源的优先使得浓烈的竞争氛围从学校、老师和家长渗透到小学生本该平静的生活当中。
我们姑且将社会大环境颓败堕落对小学生的不良影响搁置不谈，仅就学校教育本身而言，小学教育德育的缺席问题十分严重。虽然近几年教学改革不断深入，素质教育、为小学生减负、取消重点学校和非重点学校的划分、促进教育公平的呼声日渐高涨，但实际上多数小学生仍然是出了学校进补习班、各老牌中学招生季的小升初考试巧立名目，换汤不换药的继续进行。优质初中的招生标准仍然是学生的智力水平和语数外三科成绩。优质小学仍然以狠抓升学率来巩固地位。在这样的教育形势下，教师把绝大多数的时间花在知识的传授与训练上，更无暇顾及其它。一些教师放弃了对学生的人文的熏陶，放弃了对学生人生观、价值观的培养，放弃了对学生进行理想主义、爱国主义等的教育，只把语文当作一种知识传授的工具，只对语文教材进行技术层面的分析与训练，这对学生的身心发展是极为不利的，这与新的课程标准对学生的培养目标也是背道而弛的。
三、寓德育于语文教学实践之中
语文教学中实现对学生道德情怀的熏陶和人文性的滋养对小学语文教师及其教学方式提出了新的要求。首先：教师本身就是学生德育的最好范本。因此，在教学过程中教师一定要一是要不断提高自身素质，深刻的认识到教书育人的真谛的。
其次，语文教学中做好德育工作需要教师密切关注学生的个性差异，深入学生的精神世界，拉近与学生的情感距离。道德情感作为一种带有极强主观性的情感体验，单纯依靠教师的灌输式讲授难以达到理想的效果。培养学生道德情感和审美能力的最好方法是让学生感同身受。为了调动学生的情感，语文教师首先需要投入感情。不仅要寓情与课文之中，带领学生深入的品读和体会课文中那些可以熏陶学生道德情感，促进学生人格发展完善的思想主题；同时，还要求教师寓情于课文之外：在语文教学中贯穿德育，还要求教师善于带领学生感受书本内外的世界。传统语文教学中教师往往就课文论课文，单一化的品读课文中心思想和主题，而忽略了课文内容引申到书本之外的生活之中。有效的德育往往是回归世界，回归生活的生活化德育。比如在讲到植物生长的课文时，教师可以选择一个合适的时机带领同学们一起做培育植物的实践活动，在活动中既让同学们深入领会了课文的主旨，同时也在潜移默化中实现了滋养学生道德情操的目的。
