[摘 要]1993年在北京房山县医院出土了唐故归义王李府君夫人清河张氏墓志，该墓志保存了重要的历史信息，对研究唐代的地方政治体制以及民族关系具有相当高的历史价值。本文以张氏墓志为基础，结合历史文献，对唐代幽州属州归义州的存在时间、地理位置进行了分析。
[关键词]归义州；墓志
1993年北京市文物研究所在房山县医院发掘了1座唐代砖室墓。该墓早年被盗，是一座夫妻合葬墓，男主人墓志仅存志盖，上书“李府君墓志”；女主人张氏墓志则被完整地保存了下来。张氏墓志有志盖与志座各一方，志盖呈覆斗形，阴文篆书有“故归义王李府君夫人故贝国太夫人张氏墓志铭”（图一墓志盖阴文拓片）。志座方形（图二墓志铭拓片），正面行楷书墓志铭并序。这则墓志铭保存了极为重要的历史信息，对研究唐代历史具有非常高的价值。
据考证墓主人张氏的丈夫就是归义王、归义都督府都督奚酋长李诗
（1），此墓出土地点在今北京房山县医院，这个位置在唐代属于幽州属县良乡县境内。终唐之世，朝廷曾先后三次设置过归义州，分别用于安置前来归附的新罗人、党项人和奚人。为了便于区分，按其部落所属，暂且称之为新罗归义州、党项归义州和奚归义州。其中奚归义州有两处，一处为奚原住归义州，一为侨置奚归义州。以上四个归义州中，新罗归义州与侨治奚归义州两处地理位置重合，位于今北京房山地区，奚原住归义州则位于今内蒙古赤峰一带，党项归义州在今兰州东部地区。
一、新罗归义州
按两《唐书》有李尽忠、孙万荣在武则天万岁通天元年（公元696年）十二月带领奚、契丹部落反唐之事，这部分奚、契丹叛部攻陷的地区主要集中在营州都督府与松漠都督府一带。李尽忠、孙万荣叛乱导致唐朝在东北地区的羁縻统治趋于瓦解，所以营州都督府管下的羁縻部落残部只能入徙幽州。以顺州和瑞州为例，顺州、瑞州原本都在营州都督府治下，由于受到李尽忠、孙万荣叛乱的影响，朝廷“以顺州隶幽州都督府。徙瑞州于宋州之境，神龙初北还，亦隶幽州都督府。”
（3）顺州、宋州迁入幽州都督府后，瑞州的治所就在良乡县古广阳城，见《新唐书・地理志》对“瑞州”的解释：“本威州，贞观十年以乌突汗达干部落置，在营州之境。咸亨中更名。后侨治良乡之广阳城。”
（4）这样瑞州就与侨治新罗归义州的治所重合了。由此，我们推断，这部分来历不明的新罗归义州人户可能也是由于李尽忠、孙万荣的叛乱而被安置到了广阳城。新罗归义州撤置时间不明确，据推测时间当不晚于睿宗景云二年（公元711年），因为“景云二年，于县置州，割瀛州之、任丘、文安、清苑，幽州之归义等五县属之。其年，归义复还幽州。”
（5）归义州本属幽州都督府辖内，所领仅归义一县，既然将归义县划入州，则归义州也就不复存在了，因此在景云二年（公元711年）甚或之前归义州当已撤置。
州治地理位置在“良乡县之古广阳城，州所治也。”
（6）广阳故城“汉置，属广阳国，后汉属广阳郡，晋属燕国，后魏属燕郡”。
（7）唐代属于幽州节度使管辖。按谭其骧主编之《中国历史地图集・唐时期》“河北道南部”章，“广阳城”处标有“夷宾等州”，位于良乡东北，即今北京市区西南部，房山东北、大兴之西北部。
二、奚归义州
初置时间为开元二十年（公元732年），撤置时间约在安史之乱以后。开元二十年（公元732年），“信安王（李）奉诏讨叛奚。奚酋长李诗、琐高等以其部落五千帐来降。诏封李诗为归义王兼特进、左羽林军大将军同正，仍充归义州都督，赐物十万段，移其部落於幽州界安置。”
（8）因此，可知奚归义州设置始于开元二十年（公元732年），地理位置在幽州界内。《新唐书》卷43下《地理志》对“归义州归德郡”的注释，“总章中以新罗户置，侨治良乡之广阳城。县一：归义。后废。开元中，信安王降契丹李诗部落五千帐，以其众复置。”
（9）既然奚归义州的设置是在原新罗归义州的基础上复置的，因此这两个归义州虽然设置时间不同，但是治所与范围应该是基本一致的。1993年北京地区出土了《唐归义王李府君夫人清河张氏墓志》，据考证墓主人张氏的丈夫是归义王、归义都督府都督奚酋长李诗，此墓出土地点在今北京房山县医院，这个位置在唐代恰属于良乡县境内
（10），进一步证明唐代奚族归义州与之前的新罗归义州治所的范围应该基本一致。
