摘 要：音乐学是研究与音乐有关的问题的学科，对音乐相关问题的研究从出现音乐就已开始，其经历了漫长的发展过程。而作为学科的“音乐学”则是1885年由阿德勒首次提出，并逐步成为音乐艺术中最为重要的学科。受到多元文化和现代主义等多重因素的影响，音乐学领域出现了“新音乐学”等为代表的新的学科发展趋势。
关键词：音乐学 历史研究 现状 趋势
音乐学是在音乐理论的基础上发展起来的一门学科。人们对音乐进行学术性研究虽然有几千年的历史了，但将它作为一门独立的学科进行研究却是上个世纪的事情，所以音乐学研究在学术领域不是一个新的范畴，当前学术界研究音乐学的普遍模式是从学科视角进行的，这也是知识发展进化的要求。前人做了大量研究，也取得了一定的研究成果。本文主要从学科视界出发研究音乐学的学科起源和发展史，分析音乐学的学科发展现状。
一、音乐学的起源及其研究对象
（一）音乐学的起源。1738年，米茨勒在德国成立“音乐学协会”团体，“音乐学”最早出现于此团体，后来福格勒使用过“音响科学”一词。加提的《科学手册》是最先把音乐与科学两个词连成一体的著作，但是他们并不是专门从事音乐的学者，只是使用了这些名词。1863年，德国音乐家克里桑德的《音乐学年鉴》中使用了“音乐学”这一词，确立了音乐学这门学科，并且对它做了一定的解释。1885年，奥地利音乐家阿德勒的《音乐科学的范围、方法和目的》一文中音乐学才正式确立。“二战”结束后，世界各国广泛采用“音乐学”一词。
（二）音乐学的研究对象。对于音乐学的研究对象，受时间、空间、学科等认识水平的影响，不同学者对音乐学有不同的理解。大致可分为四种：（1）以音乐产生和传播的物理过程以及对它的感知为研究对象。19世纪中期，学术界受自然科学界成果的鼓舞，提出将人文科学上升到实证科学，但是这样的研究只是涉及音乐相关的声学、生理学，还是不够完整，只属于音乐学的部分领域。（2）以西方音乐的历史作为研究对象。产生这样的观点是由于音乐历史的研究至今仍然是音乐学最主要、最重视的，但这样的观点以局部代替整体，比较片面，也不被大多数音乐家接受。（3）以人类全部音乐成品的主体部分和音乐艺术的性质以及规律作为研究对象。与前两个观点相比宽泛了很多，但也有缺点，强调了对音乐本体的研究，而忽视了对创造、表演、接受音乐的人的研究。（4）以有关音乐的一切事物为研究对象。这种理解比较宽泛、不具体，但具有包容性和开放性，弥补了前面三种理解的偏颇，是目前对音乐学研究对象比较确切的解释。
二、西方音乐学的历史研究简述
（一）古代。“音乐学”一词的使用虽然只是上个世纪的事情，但对音乐的研究却可以追溯到遥远的古代。这段时期，音响学与音乐美学方面的研究最为突出。
约公元前580―500年，古希腊时代伟大的思想家和数学家毕达哥拉斯发现声音质的差别在于发音体方面数量上的差别，并且提出了四度、五度和八度音程之间的关系。古人不懂得震动发音的物理学理论，却总结出了跟现代发声理论完全一致的道理，因此，毕达哥拉斯被视为音响学研究的先驱。这一时期，不少人对音乐的社会功能进行论述。像柏拉图和亚里士多德等提出了“Ethos”理论，即美育论。其中柏拉图在其《理想国》里把人性分为三个成分：“最好的是理智，其次是意志，最坏的是情欲。”他认为好的音乐可以培养人良好的品质，强调了音乐的美育功能。
（二）中世纪。公元800―1400年，也就是介于古代音乐与文艺复兴时期之间。音乐以宗教为主要目的，按照类型分为宗教类型的音乐和世俗音乐，且教会音乐理论对音乐的研究起支配作用，以数学为基础的音响学研究为音乐学研究提供导向。波埃提乌斯的《音乐纲要》在毕氏传统的基础上，从数学角度出发，使音乐研究成为一种神秘的推理，并对其结论做出神学的解释。因此这个时代音乐研究变成纯粹为宗教服务的工具。
1216年，科隆的佛朗哥对多声音乐加以系统化，使音乐的节拍摆脱了歌词音节长短的束缚，作曲成为一种专门的职业。14世纪，穆尔斯编撰了《音乐理论》一书，其成为后期音乐教育的理论基础。
（三）文艺复兴时期。中世纪末期，音乐研究不再以古代理论模式为标准，而是逐渐向人文主义方向靠拢，延续美学上的古典美育论，并与情绪论相衔接，但音乐研究的重心仍是音乐理论。这一时期，音乐理论的普及得益于印刷术的传入，对音乐学发展起到了很好的推动作用。
1300年左右，约翰达格鲁契奥指出数学的音乐学科与艺术是不相同的。15世纪，廷克托里斯从音乐的历史发展和实践视角入手，对音乐理论进行改写并分类。在人文主义思想的影响下，音乐学者的音乐理念发生了转变，思维得到了拓展。1547年格列里安提出音乐主要是人类活动的一种形式，而不是一门封闭的科学，复调音乐是人而不是上帝创造的。1558年，扎林诺想要将古希腊的“Ethos”理论人性化，认为音乐具有旋律结构，又有节奏的情感性。
（四）17―18世纪。17世纪除了对技术继续进行探索之外，也开始了对音乐历史的研究工作。人们开始注意古代音乐资料的编纂工作，并尝试进行粗略的音乐史记述。普列特里乌斯的《音乐大全》对了解固定低音时代的音乐，特别是乐器和曲式问题是很有价值的。1690年，普林茨以吉尔谢写于该世纪中叶的《音乐全书》为依据，撰写了编年史性质的音乐史。为探索音乐的本质，伽利略开始以震动感应的方式从事音响学的研究；索维厄做了泛音列的研究，为和声之间关系的阐明提供了理论依据；拉莫尝试将音乐理论加以系统化，给予和声优先的地位，奠定了音乐的自律论基础。
18世纪，音乐史研究取得了一定的进展，马尔布鲁克等学者编写了音乐通史，但由于收集到的材料不足，所以导致其学术水平不高。拉波尔德为了净化教会音乐，用拉丁文撰写了《典礼音乐史》，其对研究中世纪音乐意义重大。传记著作方面产生了马纳林格的《亨德尔传》；音乐美学领域出现了音乐作曲家、音乐理论家、音乐评论家，其中马泰松在《登龙门的基础》中主张“情绪论”这一说。这一时期，卢梭、布罗萨尔、瓦尔塔对音乐辞书的编篡也做出了较大贡献。
（五）19世纪。19世纪，音乐研究的各个领域不断发展，并且越来越全面，从而导致了这门学科的建立。学科的建立对古希腊和拜占庭音乐史研究有很大的推动作用，并且更为专门化，也推动了格里高利圣咏的复原工作。基瑟韦特撰写了具有文化史性质的音乐史《欧洲――西方音乐的历史》（1834）、《阿拉伯的音乐》（1840），受他的影响，安布罗斯对欧洲音乐史做出了很大贡献。近代西方音乐通史研究的出发点是以这些贡献为依据的。对古代和基督教初期的音乐研究做出贡献的代表人物是赫尔法特。古斯马克尔完成了中世纪音乐资料的学术性全集。除了这些通史也出现了不少大作曲家的传记，其中包括《巴赫传》《帕列斯特利那》《贝多芬》《亨德尔》《莫扎特》《海顿》。在对古谱进行细密考订研究的基础上出版了几部古代音乐的乐谱集。1826年，音乐学讲座由H.C.布莱顿斯泰在波恩大学首次开设，之后许多学者开设了音乐史和音乐美学讲座。1872年施皮塔任教柏林大学之后形成了“柏林历史学派”，从此德国成为音乐学研究的中心。
（六）20世纪。20世纪科学技术发展迅速，相应的音乐学也朝着更为精细、严密的方向发展，各门子学科进一步分化，更加细致。在音乐史研究的过程中，音乐考古学（Archaeology of music）在最近二三十年作为一门独立的学科被提出来，是依据音乐文化遗存的实物史料发掘出的，并且借助考古方法来探讨音乐史、乐器史以及历史上的音律形态、音阶形态等音乐学课题的一门科学。
20世纪诞生于德国的音乐图像学（Iconography of music）也是历史音乐学体系下派生出来的新兴学科。音乐图象学是对有关音乐图象的内容、符号、标记等加以鉴定、描述、分类和解释的学科。在体系音乐学的层面上，形成了以自然科学基础和原理为主的学科，我们更偏向于把它作为精神层面的自然学科。
在音乐的精神科学层面出现了一些学派，如音乐美学、音乐心理学、音乐社会学。18世纪末，音乐美学（Aesthetics of Music）作为一门独立学科被德国音乐学者提出，经过长时间探索，它成为一般美学和音乐学中的一个重要分支；音乐心理学（psychology of music）是用心理学的方法及理论找出其中发展规律的科学，与人的各种心理现象有很大关系。音乐社会学（Sociology of music）是研究音乐与社会、音乐作品与社会之间关系的学科，是具有双重属性的一门学科。
三、我国音乐学的历史研究简述
上文简要概述了音乐学科的起源及发展历史，现代学科制形式构建的音乐学体系对音乐知识的分化与学术的进展有极大地促进作用，研究表明，学科制度建设对学科研究有很大的促进作用。与西方音乐学相比，我国音乐学的研究起步较晚，自音乐学创建以来学科理论研究一直受到重视，这对音乐学的学科发展具有极大的促进作用。纵观我国音乐学的发展历程，大致可以分为四个阶段：
（一）奠基阶段。1927―1949年，我国处于动荡不安的历史进程中，在这样的环境下，很难建立大规模、系统性的学科。但在此期间，萧友梅在《乐学研究法》中首次提出现代音乐学的学科范畴，初步奠定了音乐学的发展基础。1944年，杨荫浏在《中国音乐史纲》中将音乐实践理论提升到新的高度，从此以音乐为中心的音乐学研究开始了，这为我国音乐学的发展奠定了基础。
（二）开拓阶段。1949年以后，我国战乱分散的局面逐渐结束，音乐文化以及相应理论的主流意识形态在制度文化的影响下有了明显定位。在查阜西先生的主持下，1958年编辑出版了《存见古琴曲谱辑览》是了解现存曲牌资料的琴曲百科全书。1959―1961年收集并编辑《历代琴人转》，为深入研究琴史提供了依据；1949―1966年，组织进行了中国音乐通史的撰写，如沈知白的《中国音乐史纲要》、廖辅叔的《中国古代音乐简史》，等等。
（三）沉寂阶段。1966―1978年，发生了史无前例的无产阶级文化大革命，除革命样板外的音乐，其他音乐都受到打压，传统音乐资料收集整理全部停滞，但是在这样的时代背景下，一部分作品在创作技法、技巧方面有创新和突破，也取得了一定的成果，但总体发展缓慢。
（四）发展阶段。1978年以后，我国进行改革开放，许多学者学习国外有关音乐的先进思想和文化，我国音乐学快速发展。叶伯和撰写的《中国音乐史》成为第一部近代意义的科学的音乐史著作。据统计，1986―2006年在《中国音乐学》年均发表文章64.05篇，其中年均18.05篇是有关学科研究的，非学科研究的年均46篇，《中国音乐学》是我国音乐学学术研究代表性刊物，学科研究始终是我国音乐学发展的主线。
四、我国音乐学发展现状、存在的问题及建议
对我国音乐学研究现状进行总结，分析其中存在的问题，对音乐学学科整体发展具有极大的促进作用。
20世纪80年代以来，音乐学科取得了很大的发展，队伍不断壮大，而且成绩突出。目前，对我国音乐学学科而言，主要是全局性的统筹问题，这方面与国内的其他学科以及国外研究有一定的差距，比如高质量的学术专著很少见。改革开放以来，音乐学虽然得到很大的发展，但也存在危机感，人文社科的社会效益没有自然学科那么明显。部分学者认为，学科的基础教育过程重视不够，合理化、系统化问题尚未解决；学科没有依据社会的限制与需求进行调整，没有得到纵深发展。各门类子学科也存在一定的问题，如民族音乐学虽然提出相关性问题，但因果性问题一直没有解决，对形态的联系很少；民族音乐学的统计、定量分析比较弱，常常有证实与真伪的反复性，等等。
我国音乐学学科的发展虽然取得了一定的成就，其中也存在许多矛盾和问题。关于我国音乐学学科发展有以下几点建议：
（1）扩大学科的学术视野。音乐学是关于音乐知识系统多门类的学科，如上述所说，是一系列子学科构成的学科体系，如音乐史学、音乐社会学、民族音乐学，等等，它们之间存在着种种联系。同时，音乐学是一门人文学科，它又与一系列其他学科存在不同程度的联系，如美学、艺术学、民族学、心理学、哲学、史学、社会学乃至数学、音响学，等等。首先，要认识到学科之间的联系是普遍存在的，学科之间要互补和渗透，这对我国音乐学学科发展具有非常重要的意义，尤其是结合人文社科的发展，可以更好地推动音乐学的发展和进步；其次，要清楚地认识到西方在人文社科领域的成果问题，要敢于大胆吸收西方的先进思想和优秀成果，从有实质性的学说中思考借鉴一些东西，以推动我国音乐学学科又快又好的发展。
（2）强化音乐学理论与历史的融合性。音乐学属于人文社会学科体系，从理论与历史的层面对音乐文化进行多方位、多角度研究。不宜将理论和历史两个层面的东西机械地分开来研究，最好的做法是将二者相互融合和渗透，使音乐学研究既有充分的理论依据， 又具有深刻的历史性。从广义上来说，音乐文化是在历史的长河中不断发展、演变、沉淀的，属于历史范畴。
（3）重视音乐本体研究。目前，像音乐史学、音乐美学等是音乐学派生学科，在学科研究领域发展比较薄弱。由于这些学科缺乏语言艺术中的语义性和造型艺术中的具象性，因而在涉及音乐作品的内涵方面，很难采用二元方式将内涵与声音形式分割开来，这就要求清楚认识和准确把握音乐的声音结构、技法层面，要与作品内涵的综合性相互融合渗透，形成具有一定历史感的技法研究，这是一个具有很大挑战性的课题，也是一个吸引大多数学者研究的课题，加大这方面的研究，使得音乐学学科的整体水平迈向更高台阶。
五、结 语
音乐、数学和语言是我们开启宇宙的三把钥匙。音乐是感知和认识世界的手段之一，人类对它的发掘和了解还不够，需要进一步加强各方面的研究。回顾这门学科的发展历程，有助于我们继续挖掘音乐文化传统中的精髓，促使学者进一步探讨其形成、发展与演变的基本规律。了解我国音乐学的发展现状，使我们充分认识我国音乐学的优势和不足，在此基础上，以推动我国音乐学学科的长远发展。
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