水乡泽国话桥村
有些村名不叫村，而叫“桥”。古人在河道上搭建桥梁，以自己的姓氏命名，叫某桥，此后形成的自家村落就叫“某某桥”或“桥上”。据第一次全国地名普查统计，全国村名为“桥”的有33221个，沿海或南方居多。乡镇名称为板桥者，数目极大。
浙江金华武义敕令桥，传说为东汉刘秀敕封。刘秀被敌兵追赶，躲到桥洞下面，附近的蜘蛛爬来吐丝织网，追兵未能发现。躲过劫难的刘秀看见桥头白株树上熟透的果实，饱餐一顿。为报答此桥和白株树，他皇封此桥，村子也取名敕令桥。
浙江温岭三衙桥村，三衙六士皆位于此地。三衙桥村名，源于三衙桥。清朝，此地三个衙门集资修桥，得名三衙桥。然而嘉庆《太平县志》却载：“连树桥港，在九都，水自泽库东行，折而南，过三衙桥，东与黄（岩）境十字泾接……三衙桥即方衙桥，与黄境四衙桥皆洋山兄弟炽盛时建。”三衙桥村有“三衙六士九僧桥”，三衙桥与六士桥都在三衙桥村内，九僧桥则为路桥区的桥梁。六士桥，一说六位进士集资修建。九僧桥则是九位僧人化缘筹资修建的。三桥并称，成三、六、九。
浙江温州龙湾区状元桥村，因南宋嘉定四年（1211年）状元赵建大所造的状元桥而得名。南有御史桥村。
浙江宁波礼嘉桥村，取自村中古桥“礼嘉桥”。早年村里只有徐、李两家。徐家在街河上造了一座桥，名“善庆桥”。李家穷，和徐家商量，两家再合造一桥，取名“李家桥”。李家为答谢徐家，就取“李家桥”的谐音“礼嘉桥”。现村中古迹有乾隆三十一年（1766年）建造的善庆桥，还有徐氏宗祠、九十九间头、七份头墙门、“礼嘉桥”原桥栏等。
浙江杭州西湖区有慈母桥村：明代司农少卿葛寅亮家住葛衙庄，其母娘家在龙门坎，回娘家必经龙门溪。溪畔无桥。葛寅亮功成名就，就在龙门溪上建桥，取名“慈母桥”。
绍兴是水乡和桥乡兼而有之，以桥命名村庄是绍兴村名的特色：有的是桥蕴含典故，有的是桥的地理位置，有的是桥的特点，如东双桥、八字桥、夏履桥等。其中，绍兴八字桥属全国重点文物保护单位，建于南宋嘉泰年间，宝四年（1256年）重建，“两桥相对而斜，状如八字，故得名”。
村名尾字为桥的，浙江宁波方桥村，坐落在福泉山鸣角嵝的山麓，含六个自然村。一条宽敞的溪流穿村而过，溪上一座石桥，铺着石板，桥面仿佛方形，叫“方桥”。村以桥名。山顶保留古代军事建筑“隘口”，垒着石墙。戚继光曾驻守于此。
浙江乐清以桥命村的地名很多，邬家桥是其中之一。邬家桥古称龙川。邬家桥应当是邬姓人家的聚居地。
江苏常州溧阳，村庄多以桥命名，故曰，一桥一村庄。溧阳水网密布，沟渠交错。水多的地方，桥也多。以桥命名的村镇也多。溧阳很多古桥今已不存，但桥名却留存在地名中，例如汤桥、余桥、平桥、别桥、竹箦桥、殷桥、夏桥、胡桥、八字桥、贝桥等。今日别桥，即昔日甓桥，古称“安乐桥”，是溧阳最早建的桥，始建于隋代大I十三年（617年），至今已有一千四百多年。“甓两岸取其固”，甓就是砖，在两端用砖砌成桥堍，故称甓桥。后来被错写成别桥。
用竹子搭成的桥叫竹箦桥。传说河的两岸，垂钓的老者用河边竹子搭成一座竹桥。因桥面竹编呈床席状，被称为“竹箦桥”。溧阳市有竹箦镇余桥村。明万历年间造木桥，清乾隆庚子年重修，改为石桥。
溧阳城里有夏桥村，夏桥，古称“下桥”。下桥，因在溧阳城下水关东的下游，故称。南宋绍兴年间，因桥靠近秦梓府第，故又称“秦公桥”。秦梓是秦桧的哥哥，原籍江宁，宣和六年（1124年）登进士第，居官清正，不愿与秦桧同流合污，故迁居溧阳。初住上黄镇尚典村，后住溧阳下桥。下桥是桥的名称，也是一个自然村的名称。
广东揭阳普宁平定桥村，桥原名黄大桥，又名黄殿桥。南宋陈氏从福建莆田竹木街来此定居。村东北有桥名黄大桥，系黄姓所建。潮州方言，大与殿相近，年久被转称为黄殿桥。相传，北宋兵征南时，扎营于此，为祈早日平定叛乱，故村名又易为平定桥。
江西大余县斑竹桥村，或名竹桥村，方志记载了村名的由来：以前，在通往村庄的主要路口有一座桥，建桥的材料都是斑竹，村庄因以为名斑竹桥。江西抚州有竹桥村，金溪挨村而过，一溪如带，上架竹桥。元末明初始建竹桥古村。
山东德州砥桥，紧靠漳卫新河。大河决堤，仅残存一角，名铁角镇，后河上建大桥，借中流砥柱之意，取桥名砥桥，后为村名。山东微山九孔桥村，村中有族谱载，刘氏于咸丰元年迁来，定居于九十九孔桥（又叫乱石桥）边，村子取名九孔桥（又曾名刘庄）。
安徽黄山汗山桥村，又名撼山桥村，桥原名“蓝天桥”。岳飞率军大败金兵，金兀对天长叹：“撼山易，撼岳家军难。”后人把他感喟的地方蓝天桥改为“撼山桥”。民众误写成“汗山桥”。
河南焦作有马范桥村，附近还有陈范桥、刘范桥、石范桥等村，村名都与范桥有关，主要居民分别为马姓、陈姓、刘姓、石姓。范桥名称与战国范雎有关。范雎，亦名范且，更名张禄，潜入秦，慷慨陈词。秦王拜范雎为相，用“远交近攻”策略。后自责谢病，归相印，不久病死。刘范村有范雎墓，石刻“秦国丞相范雎之墓”，碑上镌刻《祭秦相范雎文》，2010年立。刘范村传说范雎死后葬于此。后来刘、郜、李三姓迁居此地。郜姓居地取名郜范村，刘氏取名刘范村，李氏李范村。沿河有几个村庄，村民在河上建了几座桥，百姓称为“范桥”，后来这几个村庄便以村中居住人数多的姓氏冠名，这就是马范桥、石范桥、刘范桥、陈范桥等村名的由来。
河北唐山玉田不少村名带有“桥”字，如丁家桥、江家桥、杨家板桥、刘家桥、李家桥等。人们在河道上搭起简易的桥梁，并在桥名之首冠以自家姓氏。村庄有桥，会在村名后面加一个“桥”字。河北玉田彩亭桥镇，金代晚期，学士杨绘（字彩亭）退休回乡，定居蓝水之畔。当时，没有村名。他出资在蓝水（今称蓝泉河）上筑起三孔拱券石桥，名为彩亭桥，后来就有了彩亭桥村。它和金朝卢沟桥都是载于《大明一统志》中的十三座古桥之一。以桥为村名，如王桥、李桥，系河北古卫河、古漳河沿岸村落有木桥，居民以王姓、李姓为多故也。 北京门头沟村名与桥梁有关。龙泉镇的村子孙桥，也叫孙家桥，始建于明代，单孔石桥。梁桥也叫梁家桥。梁桥是因为城里的官人梁九公出资修建。北京房山板桥村，清代成村。此地原属芦村，称“北地”，后来于此地大石河上修造一座木板桥，便于东西往来，桥之两头渐成村落，隔河相望，河东者称南板桥，河西者称北板桥。
太原豫让桥，即赤桥。战国时，智伯家臣豫让潜伏石桥下，行刺赵襄子未遂，此桥遂更名豫让桥。明万历《太原府志》：赤桥“在太原县西南七里晋水上，智伯引水灌城。初名豫让桥，至宋太祖凿卧虎山有血流成河，故改今名”。赤桥所在的村因而被命名为赤桥村，村观音堂碑文：“石桥村曾名刘村、韩村。”太原小店区有西桥、东桥、橙桥、邓桥、洋灰桥等村名。
村名尾字拾趣
中国传统村落名称由姓氏加“家庄”“家坡”的很多，凡称呼“家庄”“家坡”“家堡”“家岭”“家湾”的村庄，理论上应该比较小，由同一姓氏的几户人家组成。
河北辛集市范家庄，据《束鹿县志》载，元代耿恭死后葬于此地，有姓范者为之守坟，后定居建村，遂称范家庄。
太原晋源区武家庄，太原娄烦马家庄、张家庄、盖家庄、雷家庄、潘家庄，太原杏花岭区耿家庄，万柏林区白家庄，太原清徐罗家庄、武家庄、马家庄，太原阳曲杜家庄、胡家庄、张家庄，太原古交姬家庄、武家庄。
村名由家族聚居形成而带“家”字的，如山西祁县张家堡、梁家堡、刘家堡、乔家堡、马家堡、程家堡、戴家堡、巩家堡、段家窑。其余如郑家庄、韩家庄、阎家庄、侯家庄、王家岭、左家滩。浙江东阳的村庄，多以宅命名，如马宅、郭宅、李宅、卢宅。
北京郊县许多村名尾字叫营，源自山西的县，故曰“山西的县，北京的营”。北京的大兴和顺义，发现一个有趣的现象，有些地名和山西的县名相同，许多村子尾字为“营”，比如河津营、长子营。元朝，老百姓流落到太行山为屏障的山西境内。元末，战乱频仍，“时兵革连年，道路皆榛塞，人烟断绝”。华北地区荒草遍野，“积骸成丘，居民鲜少”。山西，尤其是晋南，社会相对安定，人口繁衍日盛。1388年，官方组织的移民开始了。8次从山西移民，山西来的移民使用原籍县名命名其村落，为区别，需加“营”字。北京的大兴就有了石州营、孝义营、沁水营、解州营、霍州营、黎城营、蒲州营、潞城营、绛县营、屯留营、大同营，甚至叫山西营。民间盛传“山西有多少县，大兴就有多少营”。顺义有河津营、夏县营、稷山营、东绛州营、西绛州营、忻州营、红铜营、赵全营。个别村名读白或者谐音，改变了原有发音。如，红铜营实为洪洞营，赵全营系赵城营。
河北冀州村庄称谓尾字为“寨”的有21个。唐山市以“寨”为名的村庄有88个，起初为女真族建立。金世祖从东北迁移至此，女真族独立结为村庄，为内外有别，称为“寨”。寨中设寨使。他们也渐由狩猎民族转化为农耕村落。四川汶川萝卜寨，最早被称为凤凰寨。因寨子所处的海拔气候土质适合于萝卜生长，得名萝卜寨。四川阿坝理县桃坪羌寨，是保存最完整的碉楼与民居融为一体建筑群，有完善的地下水网、四通八达的通道和碉楼合一的迷宫式建筑，被誉为“羌族建筑艺术活化石”。著名景点有新羌寨、古羌寨、杨家大院等。山西忻州兴隆寨，白洋淀王家寨，山西大同宝峰寨，云南红河州安乐寨、大薄荷寨，湖南古丈县岩头寨、海边寨，云南红河州太阳寨，也是颇有名气的古寨。
罕见的村名尾缀字还有“甸”。甸，用于地名时指郊外。古时都城，郭外称郊，郊外称甸。湖南永州沙背甸村，位于潇水边，由河沙沉甸而得名。甸，意即淀。唐山市丰润区唐河甸，传说李世民东征避难于此，后有大将救驾，唐王封该地为唐御河甸，简称唐河甸。丰润区大黑马甸，相传唐初建村，初称拿马甸，后改称大黑马甸。《丰润县志》载：“相传唐太宗东征时，曾屯兵于此，有黑色神马饮于潭，尉迟敬德筑台以望，遂计得之，今黑马深潭犹在，石碑坠入水中不可考。”后有人传，大黑马甸即当初尉迟敬德得神马之处。
村名叫甸的，云南居多。云南楚雄黎溪甸、通红甸、下甸庙，云南红河莫测甸、苇甸、上苇甸、坡头甸，云南怒江通甸、法甸、上法甸、下法甸、苦竹甸，云南宾川小乔甸，云南大理各纳甸、大湖甸、内甸、者甸、梭罗甸，云南玉溪西松甸，等等。
村名不叫“村”而叫“堡”的，全国有11164个。堡，本义是军事防守建筑，古代指土筑的小城：“徐嵩、胡空各聚众五千，据险筑堡以自固。”翼城有西堡，绛县有梅村堡。山西洪洞县有永堡，清宣统年间，感到永宁不如众志凝结好，改永宁堡为永凝堡。山西祁县有东沙堡、张家堡。河北邯郸馆陶县有柴堡（村）、郭马堡（村）、樊堡（村）等几十个村名叫堡，都是因为宋辽交战时辽兵在此修过碉堡或寨堡。明朝移民便以姓氏命名这些村庄为堡。也有的村名叫“村堡”，围有土墙。清人王端履《重论文斋笔录》：“建平县西有村堡，曰诸葛城。四周土墉，隐隐隆起，居其中者，可数十家。”故村堡泛指村庄。《中国歌谣资料》：“北大荒，真荒凉，五十里村堡是近邻，三十里窝棚对面炕！”
有的地方，堡念pù，与铺相通，古代土筑的小城。“堡”分布于晋陕豫，是防守要塞。瓦窑堡，陕北名堡。太原东太堡，土筑小城。太堡，汉代王太后的堡子。汉高祖十一年封其子刘恒为代王，都于晋阳。刘恒即帝位后，封其子刘参为代王。太原市东太堡有汉清河太后墓。民初称东太堡、西太堡。
崮，山冈，也是村名尾字。山东莱芜柳龙崮、马龙崮、东龙崮、南龙崮、近崮。孟良崮，相传宋朝杨家将将领孟良曾屯兵于此，故名。马龙崮，相传明初王姓由南苗山迁此，马姓早居，因村近龙崮山，冠以姓氏，故名马龙崮。山东叫“崮”的山多，所以叫“崮”的地名也多。崮，造型独特的山峰，地貌形态中属桌形山或方形山，顶部平展开阔，周围是如同刀削的垂直峭壁，当地人称为崮。
北方多山沟、溪谷、山涧，村名直接叫沟的很多。村名为“沟”者多因为居住地理位置有沟坎，称为“沟”。全国以沟为名的村庄有162232个。如著名的夹皮沟、夹边沟、T头沟、龙须沟等。翼城有七沟村、七条沟。
陕北子洲县历史文化名镇马蹄沟，管辖马蹄沟、满堂沟、清水沟、碾盘沟、五玄沟、王家沟、闫家沟等自然村。马蹄沟得名于一个神话传说。沟口两块磨盘大石，各有一个圆坑，形似马蹄，被称作“马蹄坑”，两块石头被称作“马蹄石”。传说是大禹治水时留下的马蹄印。大禹骑神马翻山过河。嵩山北麓黄河泛滥，大禹摸着神马的头说：“驮我飞到嵩山北麓吧。”神马前蹄踏着巨石，后蹄一蹬，腾空而起，平安落到嵩山北麓。巨石上留下了两个马蹄窝，被叫作马蹄石，山沟被称作“马蹄沟”。还有传说说是李自成大军经过此处，留下很多马蹄印，此处因而得名“马蹄沟”。
洛阳孟津一村名为“接驾沟”，传说东汉少帝刘辩和陈留王刘协逃出洛阳，有一花蟒示意两人朝它眼睛看的方向走。两人沿蜿蜒小道找到了一个村庄得以逃生，朝廷官员前来接驾，少帝和陈留王得救。这个小村庄便改名为“接驾沟”。
江苏徐州斩蛇沟村，得名于刘邦举义时的怒斩白蛇。为纪念他斩蛇，后人修建“白帝子庙”，斩蛇处的河沟名为“斩蛇沟”。
