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见培养观察能力实是提高作文水平的第一步。那么，怎样去 观察体验生活呢？
最重要的是观察的态度问题。观察就是用眼看，用耳听，用脑思考，而这最重要的是态度感情问题。一个 对人冷淡无情，对社会主义事业漠不关心的人，对一切事物都会不以为然；生活中纷繁、动人的事物只会在他身边擦肩而过，何况是生活面狭窄的学生呀！所以，只要热爱生活、热爱事业就会具有发现材料的“慧眼”。 上海“一年一个样，三年大变样”的空前兴旺景象，其中蕴含着多少感人肺腑的动人事物啊，然而让学生去写巨变中上海的人、事、物，还是干巴巴地写不出生动感人的东西，问题的症结就是面对热火朝天的建设不以为 然。柳青说过：“我深深地体会到这种热情与我描写人的时候所用词句的分量都有关系。”可见“热情”的至关重要，所以观察的态度、感情决定着能否观察到事物，决定着观察量的多少，决定着观察的质的深刻与否。
观察生活要全神贯注，全身心地投入。苏轼写过的文与可画竹的故事给我们一个启示：观察生活要全身心 地投入，要用眼细致地看，用耳认真地听，用脑深入地思考，用手及时地记，要把社会的生活当作自己的生活，把群众当作和自己相关的人物，设身处地和他们一齐喜怒哀乐、进退荣辱。一句话：要亲身去“参加”生活 ，而不是客观地去“参观”生活。没有全身心地观察生活，即使记下许多材料，写出来的东西也还是不动人的；只有全身心地投入才能对事物作深层的观察，揭示出生活的真谛，写出别人想写而没写出来的动人、深刻的 文章。
上面所说的两点是观察的态度问题，是观察的前提，下面说说深入观察的方法。
观察事物要全面、多角度。所谓“全面、多角度”，就是要对事物的全部内涵作各个方面、各个角度的观 察。如观察人物时，不仅要从人物的外貌、衣着、举止、动作、语言、兴趣、爱好、生活习惯等等各个方面去观察、体验，还要从不同阶段、时期、环境去观察，这样从不同方面、不同角度的观察才能对人物有全面的体 验了解，否则，单就一两个方面去进行观察，只能是表面的、肤浅的。观察事件，那就要观察事情的来龙去脉，了解事情的起因、经过、结果，要观察事件的各个阶段，各个组成部分以及各部分之间的相互关系，只有对 “面”的全方位观察，才有对整体的认识、了解。观察景物，既要从景物的形、声、色、味及结构等各个方面去观察，也要从不同方位、角度（如平视、正视、俯视、仰视、近视、远视等）、顺序去观察，这样才能全面 了解景物。全面地、多角度地观察事物是认识、了解事物的基础。
观察事物要细致、深入。所谓“细致、深入”，就是要在观察事物时，把事物的与“众”不同的本质特征 抓住，作深层的本质的观察体验。观察“人”，就是要把握住人物内在的本质特征，即与别人不同的思想感情，性格特征。观察“事”，则要在把握住事件各个发展阶段的特点的基础上把握住整体的特征。观察“物”， 就要抓住其各个构成部分的特点和总体的本质特征。细致、深入的观察，不是繁琐、不分主次的观察，而是要发现、把握与“众”不同的差异，抓住了与别的事物的不同点，就抓住了事物的特征。观察要看本质，不能只看表象。
观察事物要思考、研究。全面、多角度的观察是为了全面了解事物，细致、深入的观察是为了把握事物的 本质特性和深刻含义，而要抓住事物的特征就要反复思考，分析现象，进行比较，研究原因，综合归纳。生活中，我们无时不在进行分析、比较、研究，购物要选择，穿衣要选择，饮食要选择，娱乐也要选择……选择就 要分析、比较，其目的就是为了挑出一个与众不同的东西，适合自己的喜好。如果“拾到篮里就是菜”，就会无特性可言，哪谈得上适合自己的心意！我们观察生活，也是这样，一般地看看、听听、记记，只能发现事物 的表象，只有开动脑筋，经过分析、研究、综合、归纳，才能透过生活的表象，抓住事物的本质特性，发掘出生活现象的深刻含义。“比较”是最易区别事物间差异的一种手段，我们在观察生活时，要充分运用“比较” 手段。运用“比较”要开动脑筋，展开联想，这样才能抓住事物的特性。“比较”有“此”与“彼”的横比，有不同阶段、时期的纵比，或两者结合的纵横比，有同类事物的正比，有对立事物的反比等。从不同角度多问 几个为什么，通过分析归纳，把握事物的特性和含义，是探究事物真谛的一种常用手段。
上面所说的都是直接观察。在实践当中，由于受时间、空间、生活条件等各种限制，人们对事物的认识和 了解不可能全靠直接观察、亲身体验去获得，即使已成名的作家，写文章凭直接观察所获得的素材也是不够用的，还要借助调查研究、读书等间接观察来获得，更何况是学生。所以直接观察要跟间接观察相结合。
间接观察就是要广泛地阅读各种书报杂志，充分搜集别人观察所得的材料而创造性地自如运用。作家叶永 烈创作的科学小品、人物传记不少都是间接观察所得的材料，不借助别人观察的材料是无法写成这许多作品的。对学生来说，广泛地阅读各种书报杂志，对学习写作更有现实意义。生活在轰轰烈烈的改革开放的年代里， 面对热火朝天的建设，单就报刊杂志所刊登的新闻、消息、报道等，已经够学生了解社会巨变的纷繁的生活景象了。所以，在培养观察能力时，一定要积极引导学生养成阅读各种书报杂志的兴趣和习惯。要注意不能“偏 食”，各种书都要读，这才能广泛地吸取别人所提供的各种养份。“剪报”是一种很好的间接观察的方法。分门别类地剪贴，日积月累地坚持，必然会获得直接观察所得不到的各种素材。
调查研究也是一种间接观察。通过调查研究得来的材料，经过分析研究，同样可以起到深入了解事物的作 用，所以观察生活还要跟调查研究相结合。
写作依赖于观察，但观察到的事物不把它记录下来，积累起来，而是让它稍纵即逝，那也是无济于写作的 ，所以在观察体验生活的同时要坚持记好观察日记。
观察日记是指记录人们对事物观察所得的一种笔记。它不同于一般日记，它是为写作积累素材，从而以达 到提高写作水平为目的的一种札记、随笔，称它为“日记”，主要是强调要坚持记。一般的日记是作者认为重要的事情的实录，是备忘性的。观察日记的内容要广泛得多，形式要灵活得多，表达方式也多是综合运用的， 所以实际上就是一种单项的写作训练。记好观察日记是培养观察能力的基本功。记观察日记贵在坚持，要做到把观察体验所得随时随地记录下来，切不可三天打鱼，两天晒网。文学巨匠列夫•托尔斯泰就是天天坚持记观 察日记的典范。他记观察日记的习惯，一直坚持到逝世前四天，对初学写作的学生来说，不是更要坚持了吗？
写观察日记的要求：真实：记录的材料必须是自己亲身观察过或生活中发生过的事物，不能是抄袭别人的 或是胡编乱造的东西。集中：就是一篇观察日记要有一个中心，所选材料要围绕一个中心来写，切不可是生活材料的堆积。具体：就是要把观察所得的事物形象生动地记录下来。记人要综合运用描写人物的各种方法，记 事要完整，要记下起因、经过、结果，记物要从各个方面、多角度地来写，不可干巴巴地概括。短小：字数一般三五百字为好，如必要也可增加，这既有利于坚持记，也有利于描述、概括能力的培养。
培养学生的观察能力，一要注重指导。观察习惯和能力的培养，一定要有实际的观察活动，而且要提高能 力还得要有一个反复实践的过程，在整个过程中，各个方面都需要有切实的观察指导。指导应遵循先易后难，先简后繁，先自己身边后社会各方面的循序渐进的原则。在起始阶段，教师要按各种不同的观察对象，讲一些 不同的观察方法，指导学生要着眼于身边的生活和自己熟悉的对象。可多组织一些现场的观察活动，规定观察的对象、时间、地点及观察日记的字数、篇数。在每次观察实践活动后，要认真地、有的放矢地指导、讲评， 从而写好观察日记。经过几次反复，学生有了观察的欲望，且有了一定的能力后，就要及时向学生提出为培养观察能力而需要的进一步的训练要求，指导学生要从不同方面进行，走向大自然、大社会中去，广泛地去接触、体验形形色色的自然现象和社会现象。观察日记所运用的表达方法也可逐步过渡到叙议结合，学习揭示事物本质和事理的方法。二要做到观察与课文教学、课外阅读指导相结合。 课内外的名著名篇是学生学习作家观察生活的范例，教师一定要有目的、有计划地充分利用范文作者观察生活的方法，让学生体会作者是怎样观察生活的，这样，学生不仅加深了对课文的理解，也学到了名家观察生活的 态度和方法，也提高了观察能力。
写作是一种复杂的创造性劳动，写作能力是一种综合的语文能力。只有对事物进行全面、细致的观察、体 验，并有切实深入的理解、把握，才能谈得上准确地去反映它。
巴甫洛夫说得好：“观察、观察、再观察。”
