摘要：冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》是一篇融合了儒释道三家思想的小说。小说中的主要人物通过自身的言行成为不同思想的代表。其中，既有对儒家思想的遵从，也有对其反对。儒佛道三家的结合最终造成了白娘子的悲剧。
关键词：《白娘子永镇雷峰塔》;儒释道;文化
一、儒家：遵从和反抗
二、佛道：联合镇压
冯梦龙一篇一万多字的小说就写下了一个完整的中国文化，因为在《白娘子》这篇小说中除了注入了儒家文化外，里面的释道（道教）成分最多。这既是一个真实社会的描写，同时也是故事的需要。白娘子与许宣，毕竟人妖有别，这段人妖之恋注定会遭遇阻碍的。当制度性的东西和普通人的行动完全没有起到作用的时候，小说中的人物便借助其他的力量来压制白娘子的“大胆”行为，所谓的其他力量就是小说中代表道教出场的应该是白娘子和青鱼，其次才是卖符先生和捉蛇先生;代表佛教出场的法海禅师，而法海最终收复了白娘子，显示出佛教的力量和在宋时的影响力。
（一）道教代表：白娘子、小青、道士
（二）佛教代表：法海禅师
《白娘子》全文都充满了一股佛教的气息，并牵引着整个故事的发展。开篇描绘西湖景色，就提到了“金门寺”、“番僧”、“灵鹫山”等与佛教有关的东西，引出了主人公白娘子和许宣;和尚告诉许宣清明烧香，结果白许二人西湖相遇;二人成婚后，二月半许宣去承天寺看卧佛，遇到道士，疑惑白娘子是妖怪，感情遭遇危机;释迦佛生辰，许宣去看佛会，因偷窃衣服事件，许宣背叛白娘子;因英烈龙王生日，和尚邀许宣七月初七到金山寺烧香，白娘子小青二人遇上法海，跳海逃走，许宣再次背叛白娘子;许宣与法海合谋，白娘子镇压雷峰塔，许宣出家。
文章中的白娘子作为爱和美的化身，爱情虽以悲剧收场，却换来了一种不同的效果。不过结局越是悲伤，越能够使“普通百姓的同情总是毫无保留地倾注在白娘子身上，因为白娘子通体浸透着深挚的情感。这种情感，既是个人的真心真情，又闪烁着理想的道德光芒，是人们极为珍惜或极为向往的情感，是人们极愿保持或极愿获取的情感。”[9]（544）这为后世对白娘子形象的丰富提供了前提。
三、结语
白娘子的爱情悲剧和命运悲剧，如果说是人为的因素造成的，无疑许宣便是罪魁祸首，他的懦弱与背叛一步步把白娘子逼上了绝境。其中，对儒家礼教的反抗，对道士的反抗，共同把白娘子推到了佛教代表法海手中，这也是与佛教文化有关的东西贯穿整个故事的价值所在。白娘子的命运最终在儒释道三教的联合镇压下谢幕。
