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朱立伦家族,“蓝绿”通吃

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朱立伦家族,“蓝绿”通吃
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父亲是本省望族的女婿

朱立伦来自政治世家。他父亲朱樟兴是浙江金华义乌人,1949年到台湾,任陆军工兵连连长时被派到桃园大溪开路,驻扎在梅鹤山庄,在那里结识了当地望族林家大小姐林桂,彼此相爱、终结连理。

林家先祖林登云祖籍福建漳州,曾担任台湾巨富林本源家族的总执事,随东家住在台北新庄。后来,林本源家族迁居板桥,人称“板桥林家”。林登云则选择了大溪定居,以“林本源商号总执事”的名号做生意,并投资房地产,家业越做越大,有了自己的矿场、米厂、砖厂、茶园以及商号,成为大溪望族。他还捐得清朝五品大夫的虚衔。

朱樟兴做过3届桃园县议员和一届“国大代表”,朱立伦正是从父亲身上,第一次看到了政客的能量。当时,他的爷爷奶奶家门口有条很窄的小路,经常堵车,出入不便。朱樟兴在议员任上积极争取,将小路拓宽成大道。不过,朱立伦起初无意从政。1979年,他考上台湾大学工商管理系,毕业后前往纽约大学深造。1986年,他被同学会指派到机场接台湾来的新生,接到的人叫高婉倩,就是他现在的妻子。两人相恋之后,他才知道高婉倩的父亲是台湾政商界名人高育仁。

岳父开创“高氏帝国”

高育仁出生于1934年,台南人,祖籍福建漳州,毕业于台大法律系,后赴日本东京大学、美国夏威夷大学深造。蒋经国主政台湾后,提拔本省籍青年,高育仁就在那时返台工作。他学的是法律,当过法官、律师,由于思路敏捷,年轻时仕途顺利,34岁当选台湾省议员,后历任台南县长、“内政部”常务次长、省政府民政厅长,并担任省议会议长8年。1984年,他50岁时当选国民党中常委。但是,当时国民党当权的李登辉不喜欢他,从此他的仕途开始不断受挫,政治影响力逐渐减弱。

塞翁失马,焉知非福。政坛受压的高育仁转战商场,利用政商关系逐步建立“高氏帝国”,主体是“高氏开发企业”。此外,高家人百分之百掌控的还有“日月高投资”“育华投资”两家公司,高婉倩担任了三家公司的监察人。此外,高家通过交叉持股方式,将家族事业版图扩展到20余家企业。

女婿在政坛干得顺风顺水,高育仁同时也在栽培自己的儿子高思博,希望儿子延续政治香火。2004年,高育仁让高思博参加“立法委员”选举,结果由亲民党提名的高思博在台南当选“立委”。后来,他退出亲民党,转投国民党。2008年,他竞选连任失利。国民党执政后,高思博出任“蒙藏委员会”委员长,一直干到了2011年卸任。有段时间,他和朱立伦同为“内阁阁员”。外界有很多闲言闲语,批评高家大肆揽权,“吃相难看”。高育仁有所警觉,把重心放在了女婿身上,让儿子淡出政坛。

家族关系或成包袱

事实上,每到选战,人脉复杂、资产丰厚的高育仁就会成为敌营攻击朱立伦的箭靶。

马英九执政成绩不佳,高育仁怕影响朱立伦仕途,急着要和马切割。他曾以“无能”“私心”批评马英九,马英九在国民党中常会上以“不能接受”回应高育仁的指控,显现对高育仁的不满,也让朱立伦处境变得有点尴尬。但在朱立伦的从政路上,如何处理好家族关系始终是个挑战。否则,岳父雄厚的人脉、金脉,不但无法成为他的助力,反而可能成为沉重的包袱。

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试论朱熹理一分殊思想的道家道教渊源
发布时间:2023-03-23
" 摘要:“理一分殊”是由程颐提出,朱熹进行系统论述的程朱理学中的一个核心观点。对其来源,学术界历来认为是佛教华严宗。本文的考察认为,这个思想的主要来源主要不是佛教而是道家、道教。尤其朱熹对这个思想进行系统阐述时所体现的......
儒家家庭伦理在华裔美国文学中的嬗变
发布时间:2022-11-19
儒家家庭伦理在华裔美国文学中的嬗变 染和家庭故事的探索。通过上述语料库的定量分析,进一步证实了谭恩美是一位擅长以中国为背景讲述家族故事的华裔作家,其作品《接骨师之女》是一部探讨家庭伦理的家族小说。谭恩美对东方家族史和血脉......
犬神家族 2014年4期
发布时间:2015-09-06
20世纪70年代,受电视业以及来势汹汹的好莱坞大片的冲击,曾经辉煌一时的日本电影工业蒙受重创。1976年,以出版业起家的角川书店在当时的社长角川春树统帅下成立电影制作公司。在此之前,推理作家横沟正史及其“金田一系列”正受到热......
大学生消费伦理的家庭对策
发布时间:2023-02-27
大学生消费伦理的家庭对策 大学生作为一个特殊的消费群体,消费伦理观是其价值观、人生观的反映, 不仅对大学生的思想道德教育和成长成材产生直接产生影响, 而且还将影响未来社会的消费文化构成。 如何正确把握新形势下大学生消费伦理存在......
我所知道的早年罗家伦先生
发布时间:2023-05-14
作为家父的幼子,少年时期的笔者,不时地在父亲和兄姐间饭后茶余的言谈中,听到过罗家伦前辈志希先生早年的一些轶闻逸事,从而在脑海中烙下了一种类似猎奇的感受,并留下了虽点滴却依稀难忘的记忆。光阴荏苒,岁月蹉跎,须臾之间,漫......
家庭伦理剧价值取向的偏离
发布时间:2022-12-15
1前言 随着社会的变迁,主观上要求我们随着社会变迁更新自己的价值观,客观上电视剧中的价值取向对受众有深刻的引导意义。树立正确的价值判断标准,不仅建立在对社会发展规律的自觉遵守之上,更要以维护广大人民群众的根本利益为宗旨......
客家传统生态伦理文化研究
发布时间:2022-12-05
摘 要:对客家传统生态伦理文化进行研究具有重要的经济价值与社会价值,其载体主要包括民居建筑、梯田耕作、宗教信仰、文学艺术、禁忌制度、村规民约等。发掘客家生态伦理文化维持人与自然和谐发展的功能,构建一种有客家特色的实现人......
家庭伦理关系中的审美表现
发布时间:2022-12-19
1引言 中国家庭伦理电视剧是以演绎家庭成员之间的情感纠葛为主的电视剧类型,对家庭成员之间人伦关系的状态进行审美化和真实化呈现是家庭伦理电视剧的审美表现,在特定的社会环境和历史条件下,把目光聚焦在普通大众和普通家庭的塑造......
很蓝很蓝的天空下
发布时间:2023-01-03
作家简历: 吴然, 1945年生,云南宣威人。中国作家协会会员,昆明儿童文学研究会副会长。著有散文集《歌溪》《一碗水》《大象树》《天使的花房》《学校旁边一条河》《蓝色泸沽湖》《踩新路》《我的小马》(台湾版)等。获第二届、......
白族家具装饰审美
发布时间:2023-05-26
白族家具装饰审美 白族家具装饰审美 :艺术试论 美的追求与人的解放 我对美学方法、学科定位及审美价白族家具装饰审美 精品 源自高考备战 云南有25个少数民族,各自形成的家具体系和风格都不相同,有充满了藏传佛教特色......
儒家传统伦理的“空壳化”现象
发布时间:2023-01-18
摘 要:《肥皂》围绕家庭来展开叙述,于场景呈现和语词使用上寄寓反讽意味。不同于传统道德寓言式的伦理叙事模式,鲁迅取法精神分析的小说笔法,揭示了儒家伦理维护者的情色想象和潜藏在家庭伦理之下的个人情色欲望。不仅批判了道学家......
杀人邪教“曼森家族”
发布时间:2023-02-17
1969年11月17日,维吉尼亚向洛杉矶警方详细报告了她听到的一切。随后,为了确保她的人身安全,警方把她转押至一间单人牢房,并开始将侦破的焦点转向苏珊。11月18日,洛杉矶地方检察官、35岁的文森特・巴戈里奥希正式接办这个棘手的案......
常绿树木在张家口园林绿化中的应用
发布时间:2015-09-09
摘 要:在张家口地区,冬季时间较长,气温较低,天气较寒冷,当冬季到来时大多植物都已凋敝,影响园林美感。本文简要分析了常绿树木在张家口园林绿化中的作用,对常绿乔木、灌木在张家口园林规划中的配置方式及应用进行了初步探讨。 ......
杀人邪教“曼森家族”
发布时间:2022-10-29
电影大师、《钢琴师》等名片的导演罗曼・波兰斯基,其作品总是充满了黑暗、死亡与悲剧,这种艺术风格与他坎坷的人生遭遇密切相关。在好莱坞明星聚居区,光天化日之下,波兰斯基一生挚爱的妻子及家中的亲友遭到了地狱般的屠杀,这起事......
科波拉家族的传承
发布时间:2023-07-25
摘要:从诞生到形成再到传承的五十年时间,科波拉家族正好契合了好莱坞电影从经典到新浪潮到科技主义再到现代主义的历史发展过程。在不同的历史时期,科波拉家族的成员总是处在那个时期电影艺术大潮的潮头浪尖上,本文将围绕老科波拉......
支撑“绿色家园”的专业
发布时间:2023-03-26
“采菊东篱下,悠然见南山。”“物华天宝,渔樵耕读。”这曾经是多少古代名士向往的田园生活。到了今天,由于数次工业化所带来的生态环境巨变,林业正经历着由快到好的发展跨越,由传统向现代的历史飞跃。“田在林中种,城在林中建,......
建立中央洗涤工厂 赛蓝国际潜力巨大
发布时间:2015-08-12
理想:让国人体验超法兰西极致呵护 赛蓝国际成立于2014年1月17日,全名“长春市赛蓝皮革护理有限责任公司”。公司主要经营奢侈品皮具护理和洗涤,同时进行学员培训、招商加盟。目前该公司在长春市拥有5家店面,服务社区有中海国际、......
青山绿水中的生态苗族医药
发布时间:2023-02-26
山青人长寿仙桥乡王卡村在福泉市西北部,距福泉约60公里。王卡村四面环水,东西南北分别与十万千、清水江、蛤蚌河、冷水河为界。苗语称此地为“rongdong”(绒懂),“rong”是苗语“7”之意,“dong”是苗语“山坡或村寨”之意,“rongdong”即7个寨子的意思。当地通常称“王卡七寨”,王卡河对面开阳县平寨乡的卜窝八寨则称为“卜窝八寨”,两地山水相连。在没有公路之前,山高路险、崎岖难行,从外.........
高等教育急需重视并建立良性家校沟通机制论文
发布时间:2019-02-22
中国犯罪学研究会会长、北京大学法学教授康树华所作的一项调查显示:青少年犯罪占到了社会刑事犯罪的70%至80%,其中大学生犯罪约为17%。此外,近期国内多所大学开始实行学籍预警管理制度,对因修不够规定学分或违反学校学籍政策的学生予以处理,部分高校2008年休学人数占当年招生总人数的1.7%左右,2009年退学人数占当年招生总人数的0.6%。案例分析结果表明,犯罪与故障大学生中有84%以上对学校和家长.........
蓝牙技术及其在智能家庭网络中的实现
发布时间:2023-01-15
蓝牙技术及其在智能家庭网络中的实现 蓝牙技术及其在智能家庭网络中的实现 蓝牙技术及其在智能家庭网络中的实现 摘 要: 文章主要介绍蓝牙协议结构、功能及其蓝牙在智能家庭网络中如何实现。 关键词: 智能家庭......
新时期我国家庭伦理剧之解读
发布时间:2023-07-23
新时期我国家庭伦理剧之解读 自古以来中国人就对“家”的概念看得无比高尚和深重,作为中国传统伦理的基础,家庭不仅是构建社会的基本单位,同时也在反映和传承价值观念和社会变化。家庭伦理剧从20世纪80年代发展至今,尤其是进入2000年......
用照片探寻家族历史
发布时间:2022-10-29
用照片探寻家族历史刘卫也许是想表达我们之间的距离,照片里的人,大多我并没有拍他们的正面,做这个项目的这几年,我知道了很多从来不知道的事。无题,香港,2012刘卫摄刘卫1982年出生于香港现于香港从事摄影创作据称有过半的香港家庭,是上一辈从大陆来到香港定居。影师刘卫1982年出生在香港,她的父母是四十年前从大陆来到这座城市的。一些偶然的家庭变故,让她对熟视无睹的家庭关系和周边的城市街区有了新的观察。.........
浅析壮族伦理文化在民族地区社会和谐治理中的影响
发布时间:2023-01-20
一、壮族伦理文化和谐内涵简述和谐是壮族伦理文化的精髓之一。壮族伦理文化的和谐思想包蕴着人与人、人与自然、人与社会的和谐理念,为民族地区社会和谐治理提供文化资源。(一)人与人和谐观在壮族伦理文化中,人与人的和谐观以百姓家庭生活和人际关系交往最具代表性。壮族是一个尊老敬老的民族。壮族伦理文化重视家庭和亲情,在壮乡以家庭为基本单元形成了以孝悌为主的伦理文化,成为家庭成员和邻里之间的道德规范,使得百姓的生.........
政治与伦理——蔡元培的国家观念
发布时间:2022-10-26
" 蔡元培先生为追求自由、民主,建设新国家,以翰林身份参加革命。辛亥革命后先后主持教育部、北京大学和中央研究院,以教育、学术为实现理想的途径,力图通过提高国民的知识与道德水平来达到复兴民族,再造国家的目的。他的政治思想......
从“家族”走向“中产阶层”
发布时间:2023-04-27
摘要:张爱玲是一位最难将其置于“国家政治地图”上来加以辨识的作家,她的历史经纬只在一座城市。借助上海中产阶层的“社会地利”,张氏在这座市声喧哗的城市里,为自己营构了一种“于其中但隔其外”的生活形态和心理位置。她将一种最富象征意义的“都市人”――身心俱在城市化过程的中产阶层作为凝眸对象,并经其心理轨迹,触及了中国“现代性”的两个核心问题:社会“合理化”过程中的人性归宿和中西文化调适,并描绘出传统中国.........
儒家思想影响下的家庭伦理剧审美取向探析
发布时间:2023-07-27
儒家思想影响下的家庭伦理剧审美取向探析 儒家思想是中华民族的主流思想,代表的是主流价值观。由于受忠、义、礼、智、信等儒家传统道德理念的影响,社会上早已形成了一套根深蒂固的道德伦理规范。例如,忠诚、信义、善良、孝顺、隐忍、......
“道在人伦日用间”:儒家伦理日常生活化表现及当代启示
发布时间:2023-05-20
【摘要】儒家在传统中国以贯彻“道在人伦日用间”的思想、实践原则而充满活力。换用现代术语,儒家之道是面向并适应古代日常生活世界,以“人伦日用”为基本内容的古代日常生活世界为“儒家之道”创造了生存和延续空间,而“日常生活......
清代南通蓝印花布的纹样造型和色彩特点
发布时间:2016-04-22
清代南通蓝印花布是民间手工艺作品的代表,是我国传统的非物质文化遗产,以下是由小编搜集整理的一篇关于清代南通蓝印花布艺术特色探究的论文范文,欢迎阅读查看。 清代南通蓝印花布享誉全国,是我国民间传统手工印花织物的佼佼者.清......