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“微文化”:当下文化之名片

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“微文化”:当下文化之名片
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正如《微时代》那首歌中所唱:你有事可以微博里私信给我,你有事可以微信里留言给我。你没事看看微电影和微小说,你没事可以听听微音乐和陪陪我……近年来,“微文化”现象已成为当下文化的一张名片。

“微文化”的兴起

“微文化”作为新兴的文化形态,起源于微博客的风靡流行,成熟于微信、微小说、微电影、微视频、微公益的广泛普及,与互联网的普及尤其是移动互联网的发展密切相关。

“微文化”的兴起是各方面因素合力作用的结果――

第一, WiFi覆盖提升、移动3G技术的成熟和4G信号的启用为网民提供了更为优质的上网环境。同时,智能手机的功能日益完善,价格持续走低,也促进了庞大的智能手机用户群的形成。目前,“微文化”的传播主要依靠智能手机、平板电脑等移动通信终端,通过微博、微信、QQ、Line、Skype、BBS等自媒体平台,运用文字、语音、视频和图像等多种形式进行实时互动的交流和传递,具有“短、平、快”的显著特点。

第二,青少年是“微文化”传播的绝对主体和最活跃用户群。很多青年都热衷于通过微博、微信等“短平快”的形式抒发情感、疏解压力,其中既有对生活趣事的调侃,也有对人生社会的深思和对未来生活的展望,等等。

第三,在“宅”现象日益流行的当下,“宅男宅女”们更喜欢把自己放逐到独立的空间中,独自享受着一个人的世界。他们与外界联系的方式大多通过网络来实现,如网购、网聊、网恋、网络社交、网上写作和阅读、网上理财等,不少年轻人的日常活动几乎都是在网络上完成的。

第四,在“微文化”传播中,无论是发表生活随笔和个人感想,还是有见地的观点和评论,或者转发、分享有吸引力的文字、图片、视频等,都会提高自己的“被关注度”。“发帖、回复、转发、点赞”这几个动作虽然简单,却极大地满足了青年网民的参与需求和表达欲望,使他们切身感受到线上与线下、网络与现实的有效互动,感受到自身的价值,增强了内心的成就感。

透视“微文化”现象

“微文化”虽“微”且“散”,却日益成为影响人们价值选择的“新文化”。不可否认,它也是利弊相随的,既集诸多优点于一身,同时也带来不少负面效应,需要引起注意。

一方面,“微文化”极大便利了人们的自我表达和群体交流,也方便了各种信息的获取与传递。“微文化”正以其“微言大义”的内涵和“无微不至”的外延,通过一些看似“微不足道”的行为从细微之处影响和改变着人们的思维和生活方式。比如微博用户用只言片语就能记录个人生活中的所有点滴,也能完成对某个事件的完整报道和传播,这是“大而全”的传统表达和传播方式所不能比拟的。小行动也能汇聚成大磁场,“微而深厚”的“微文化”就是一种积聚的力量。

另一方面,“微文化”的兴起也不可避免地带来了一些负面效应,如垃圾信息的泛滥、谣言的生成、负面情绪的传播、伪科学的散布,等等。在“微文化”背景下,由于信息生成的低门槛和信息传播的自主性,每一个人都成为信息的接受者和传播者。当信息在各自的社会圈子网状扩散、迅速发酵时,不少人在不辨信息真伪的情况下,成为无意识的信息传播载体。同时,“微文化”是一种快餐文化,一定程度上造成了人们社会生活的碎片化,一定程度上消解着文化的厚重性和整体性,使经典文化的积累和传承更加任重而道远。

从目前来看,“微文化”对社会的影响是利大于弊的。所以,谈“微”色变实非明智之举,引导利用使其成为传播正能量的“磁场”,才是当务之急。

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彝族语言文字在人名命名及文化传承中的重要作用
发布时间:2023-07-19
语言是有民族性的,不同的民族其分布地域内的地名、人名(包含姓氏),一般总是由生活在当地的族人以其民族语言命名的,因此语言被看作是族群认同的最重要的文化因素之一。很多的彝语姓名是与彝族的自称紧密联系在一起的,彝语因方言差异、社会历史的变化和不断发展等诸多因素,形成了带有不同的彝语方言和土语色彩的彝族自称和彝语姓名,不仅在语法结构、语音和词汇等方面各具特色,而且在命名的方式上也反映出了彝族的认知观念、.........
“格义”:穿越文化之障
发布时间:2023-07-25
摘要: 文化的交流与传播要求不同文化之间能产生共鸣、进行关涉,以期达到圆融之境。两汉之际,印度佛教传入中国,与中国经典哲学发生碰撞和交融。“格义”作为一种独特的翻译策略,借助中国儒道等思想观念阐释外来佛学重要的术语概念......
论当下陶瓷艺术的多元化趋势的论文
发布时间:2023-02-11
陶瓷作为中国传统工艺美术中最受瞩目的品类之一,积聚了能工巧匠们对自然材料利用再创造的智慧,物化了不同时期的工艺文化、科学技术与审美追求,是人民大众生活风貌之镜鉴。在百工之列,独有瓷器需要经历烈火的洗礼,兼借天时与地利,方能成器。也许正是由于工艺之艰细、泥火变化之微妙,陶瓷自古以便来笼罩着东方艺术独有的神秘色彩,使世代国人为之扬眉自豪,并为海外各界人士所纷纷倾倒。在中国近百年来新旧制度更替的历史变革.........
当社会治理遇见文化
发布时间:2022-10-06
文化介入治理是一个润物细无声的过程,高举高打的强力进入,收效也许适得其反。用心观察、冷静分析、且行且思、顺势而为,这是闵行案例留给我们的思考。唱唱跳跳有地方;唱唱跳跳有平台;唱唱跳跳有提升;唱唱跳跳聚人心。从呼应市民基本文化需求切入,政府职能部门拓展阵地、搭建平台、创设机制,到今天普通的市民文化团队文化素养获得提升,溢出参与社会治理,这是近5年来,上海市闵行区公共文化建设留下的四个坚实脚印。历史选.........
当前文化语境中的文风问题
发布时间:2023-03-05
主持人:李云雷(中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所) 主讲人:孟繁华(沈阳师范大学中国文学与文化研究所) 贺绍俊(沈阳师范大学中国文学与文化研究所) 孟繁华(沈阳师范大学中国文学与文化研究所):我觉得马克思主义......
文化引领亮剑之团
发布时间:2022-12-14
在这里,文化与历史、文化与发展、延绵不断,交融共生;在这里,亮剑文化、甜瓜文化、知青文化,相辅相成,相互辉映;在这里,文化产业已成为引领城镇率先发展,和谐发展强大精神动力。这里就是镶嵌在古尔班通古特沙漠南缘的一个美丽小......
文化名家品酒录――我的喝酒(中)
发布时间:2022-10-10
一些作家朋友最喜欢谈论的是饮酒的四个阶段:第一阶段饮者像猴子,变得活泼、殷勤、好动。第二阶段像孔雀,饮者得意洋洋,开始炫耀吹嘘。第三阶段像老虎,饮者怒吼长啸、气势磅礴。第四阶段是猪。据说这个说法来自非洲。真是惟妙惟肖......
文化研究学科化即末途之旅?
发布时间:2022-10-25
引言 反对的杂语 在新时期漂洋过海来到中国的各种西方理论或者思潮中,文化研究可谓姗姗来迟;直到大众文化已然大行其道地在中国发挥着意识形态书写功能的20世纪90年代,人文学者们才发现唯一在欧美已经成为显学而国内尚无系统介......
西方文化理论视域与中国当代文化构型
发布时间:2023-05-16
摘 要:西方文化理论非常关注权力问题,威廉斯的三元文化构型范式以领导权问题为核心,是对文化总体性构成进行动态分析的重要理论工具。在西方文化理论视域的观照下,可以把中国当代文化划分成四种主要类型——主旋律文化、大众文化、学......
文化大战略(下)
发布时间:2014-01-27
文化大战略(下) 历史上许多大国兴起的同时必然借助一整套文化战略巩固并推广自身的意识形态,英国在成为日不落帝国的同时,也将英国文化、语言、价值观念、生活方式甚至文学艺术渗透到了帝国势力所能达到的每一个角落,在殖民地,英国......
自然:西方文化之源
发布时间:2023-01-19
自然:西方文化之源 [摘要]梁漱溟曾论及人的三大关系:人与自然的关系,人际关系,以及人己关系。相应于这三大关系就有三大博弈。在原初时分以三大博弈中的何者为主,在相当程度上“锁定”了一个文化的走向。希腊——西方文化的源头,即......
试析班级文化与企业文化融合之策略
发布时间:2013-12-18
" 论文摘要:职业院校的校园文化与企业文化相融合,是缩短学校与企业人才培养差距的有效方法,班级文化作为学校文化的有机组成部分,要善于汲取企业文化的精髓,强化制度管理理念、柔性管理理念、个性化管理理念、标识管理理念、团队管......
当“文化+”遭遇家居建材
发布时间:2023-02-21
此次盛会主展区论坛的主题是“以颠覆之心,对话设计之巅”,何以颠覆――“文化跨界”之“+”。 “文化+产品”:披上一件文化美学的外衣 对产品进行文化植入,就是赋予产品独特的文化个性和品位内涵,就像加入美学元素的书香门地地......
当个有文化的唐朝人
发布时间:2016-08-30
你想穿越回唐朝吗?你想跟武则天、杨贵妃、李白、贺知章一起喝酒聊天吗?你听得懂他们说话的口音吗? 所以啊,作为一个大一统的国家,各地人想要相互沟通、交流、学习、进步,普通话是不能不学的。 唐朝普通话到底什么味儿 唐朝的普......
“原道”文化探微及教育阐述
发布时间:2022-07-31
摘要:原道,是中国传统文化的一个重要命题。无锡市市北高级中学将探究事物之根本的原道思想注入学校文化建设过程之中,以“原道”为校训,使“原道”成为师生共同的价值追求、思维习惯和行为方式。“原道”对学校而言,是要原办学育......
微电影的社会与文化研究
发布时间:2017-01-14
微电影的时长比较短,播放平台大多在网络播出,大多是用DV摄像机或者手机进行拍摄,制作、宣传与发行的模式与传统的电影也有很大的区别,微电影无论是在拍摄设备、拍摄资金、拍摄流程的要求都比较低,所以对拍摄者的实践操作要求是不高......
传统文化视角下把握 “孝文化” 概念
发布时间:2023-03-19
传统文化视角下把握 孝文化 概念 1.引言 古之孝为道者,微妙玄通,深不可识。孔德之容,唯孝是从。自今及古,其名不去,以阅众甫。古往今来,只有孝才是最无私、最值得信赖也不具有欺骗性的,孝是万物皆可亲可近的媒介,这种孝越淳厚......
电影片名的翻译
发布时间:2023-06-07
电影片名的翻译 电影片名的翻译 电影片名的翻译 [论文关键词]电影片名 直译 音译 意译 [论文摘 要]本文分析了电影片名的功能特点,介绍了五种翻译方法,指出在翻译过程中,应对片名进行分析,采取直译、音译、意译......
从英文电影汉译名看中西方文化差异
发布时间:2023-05-19
摘要:本文通过分析我国引进的西方英文电影的片名翻译,了解到英文影片名和其汉译名之间存在的诸多差异和特点,如英文片名不太涉及民族文化象征性特色,而汉译片名却明显带有华夏民族文化特色等。通过对这些特点的认识分析,又找出了其......
关于陵县地名文化遗产的研究
发布时间:2023-02-28
文化遗产/历来简介/重要性 一、什么是地名文化遗产 我国历史悠久,幅员辽阔,地名浩如烟海,为世界地名大国,古老地名其历史悠久和文化内涵之丰富为世界之最。根据民政部初步评估研究,我国现存的千年以上的古县就有800多个、千年......
从姓名特色看中西方文化差异
发布时间:2022-12-06
摘要:姓名是每一个 社会 成员的标志和符号,它隐含着一个民族的语言、 历史 、地理、宗教和文化传统的信息。由于各自历史 发展 和文.........
论政治文化发展与当代中国政治文化塑造
发布时间:2023-03-31
摘要:详细阐述政治文化及特征,简要分析政治文化的多重功能,并在了解中国政治文化现状基础上,探讨如何塑造当代中国政治文化。正确处理当代中国政治文化与传统及西方政治文化的关系、发展参与型政治文化,提高政治社会化的有效性以......
基于创意视角下的文化名楼景观营销策略研究
发布时间:2023-03-12
我国的历史名城中大多有许多赏心悦目的人文景观,它记录了一个城市的社会发展脉络,体现了一个城市历史沉积下来的文化底蕴和历史内核,对人文景观的欣赏和营销是对历史文化城市的保护和发展,在整体上可以提升城市的人文风貌、承载一......
深化文化体制改革是实现文化强国的必由之路
发布时间:2023-03-26
摘要:文化是民族的血脉,是人民的精神家园,是一个民族凝聚力和创造力的重要源泉。文化的整体实力和竞争能力是国家富强、民族振兴的显著标志。关键词:文化体质改革中图分类号:G02文献标识码:A文章编号:1003-9082(2014)07-0375-01党的十八届三中全会提出了全面深化改革的若干重大问题,在文化建设这一重要领域,指出了要建设社会主义文化强国需要进一步深化文化体制改革。文化是民族的血脉,是人.........
家国之间:文化视域下的中国乡村治理
发布时间:2023-06-07
摘要:乡村治理是当代中国国家治理现代化的重要组成部分。突破当下乡村治理的困境,既有赖于制度的创新和组织的再造,同时也必须构筑村治的文化心理基础,从传统的家国文化中发掘积极资源,克服其中的消极因素,重塑一种包容传统与现代的新型乡村治理文化。具体而言,可以从家族集体主义与公民个人主义的融合,理性基础上的法治与情理基础上的道德的融合。以及重建乡村治理的社会力量,培植新型村治文化的实践主体等方面来思考中国.........
个人破产的文化基础探微
发布时间:2022-12-13
摘要:成中英教授认为:一国的法律应该以自己的文化为基础,这并不是说文化一定能够推演出法律,而是说法律至少不要违反文化的精神,不要违反文化的价值,进而言之,社会可以在法律的规范、引导之下,实现文化的优质品格。在社会发展中,诚信是最重要的要求,个人破产应该建立在诚信的基础之上。儒家、法家、兵家都重视诚信。儒家认为,交往要考虑情境,要排除各种不可信的可能的情况和关系,来达到信。“四教”、“五常”和“五伦.........