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萨特《辩证理性批判》中关于人的存在

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萨特《辩证理性批判》中关于人的存在
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萨特《辩证理性批判》中关于人的存在 萨特《辩证理性批判》中关于人的存在 萨特《辩证理性批判》中关于人的存在

萨特是以思考人的存在状态而著名的。在写作《存在与虚无》时期,萨特是单纯从个人 的活动和选择中去思考人的本质的,因此,这时萨特眼中的人,是处于社会和历史之外的, 苦闷的、孤独无靠的人。到了写作《辩证理性批判》时期,萨特试图综合存在主义和马克思 主义,因而,社会和历史的范畴开始成为萨特思考人的存在的工具。

人们往往把《辩证理性批判》看作是存在主义的马克思主义的代表作,而实际上萨特在 《辩证理性批判》中并未成为一个马克思主义者,存在主义的马克思主义根本就不是马克思 主义,虽然萨特这时大量使用马克思主义的哲学范畴,但他使用这些范畴只不过是为了完善 存在主义的人学理论。

一 人在历史中的纵向关系

在《辩证理性批判》中,萨特从历史唯物主义的既成结论开始自己的论述,提出,人创 造历史,同时,人又是他创造的历史所创造的。从这一点出发,萨特展开了人的纵向的历史 关系的探讨,试图从人与先前世代中的人的活动的联系中来理解人的存在。萨特认为,人创 造历史这一点不能局限在个人身上进行思考,作为个体的人在任何情况下都还不是历史的动 力。因为,人创造历史首先是在诸如劳动方式、生活方式等先前实际存在的条件的基础上进 行的,虽然创造历史的是人而不是先前的条件,但如果没有这些先前的条件,人也就无从创 造了,正是先前的条件为人变革历史的活动确定方向和提供物质的现实性,人创造历史无非 是通过自己的实践活动超越先前的条件。

先前的条件是先前世代中人的创造活动的物化,它把不同世代的人联系在一起,是先有 了过去人的创造活动才产生了现在的创造活动。对于创造历史的活动来说,人与他人以及过 去的人是一个综合统一的总体,正是这个综合统一的总体才是真正的历史动力。

人创造历史,人在历史的发展中结成客观的联系。但是,在日常生活中,有人也许会说 历史与我不相干,我并没有从事创造历史的活动。事实并非如此。因为,处在社会中的人, 只要活动,无疑就已经将自己的活动投入到创造历史的总体之中去了,而且,一个人的存在 本身就意味着会有他人的活动来支持他的存在。在这种意义上,他的存在本身就已经把他纳 入到历史创造者的行列之中了。所以,一切人都是历史中的人,一切人都在进行着创造历史 的活动,历史把一切人联系在一起。人们之所以意识不到自己是历史的创造者,是因为他的 活动往往被其他人的活动所掩盖。

人是主体,当然,人在历史中活动会产生种种异化,但异化只能够改变人的行动的结果, 却不能够改变行动的深刻的实质,人的活动是为了人的对世界的改造。人在改造世界的活动 中虽然必须倚恃于先前的条件和现有的社会环境,但它们只不过是从属于人和支持着人的活 动的物质基础。人在通过先前的条件和现有的社会环境去改造世界时,恰恰是为了人对这些 先前的条件和现有的社会环境的超越。而一旦实现了这种超越,人的活动就打开了通向未来 的通路,即通过自己的活动将自己与未来的人联系了起来。

人与人在历史中的这种纵向联系,使历史的发展呈现为一种连续的过程,即历史是世代 人的活动的累积,每一代人都是以其先辈所达到的成果为起点的,是在现有成就的基础上推 动历史进一步发展的。

二 人在历史中的横向关系

人在创造历史中的纵向关系也可以说是人的历史关系或人与历史的关系,而人在创造历 史中的横向关系则是人的社会关系或人与社会的关系。在改造世界的活动中,当他人为了自 己生存的目的而在他身上实现了某种东西的时,他也通过他人达到了同样的结果。这样一来, 他与他人就共同实现了对先前条件和现有社会环境的超越。萨特说:“人之所以为人,首先 在于对某种情况的超越,在于他能够做到对别人在他身上所实现的东西反过来有所作为,尽 管他从来没有在他的客观化中认识到自己。” [3]

历史的发展一直在不断地更新和产生着人的关系, 每一代人的实践都开拓着人的新型关 系的可能性。萨特说:“个人之所以把自己客观化而且参加历史的创造,就是因为他超越现 存的情况而趋向可能的领域并且实现所有的可能性之中的一个:于是,他的计划就具有一种 现实性,虽然本人可能不知道它;同时,这种现实性,由于它所表现和它所产生的矛盾,影 响着事变的进程。” [4]

人的纵向关系和横向关系是交叉着的,也就是说,它们都是人在创造历史的活动中生成 的关系,当人的横向关系以可能性的形式存在时,它是随时准备转化为此在的未来。在实践 活动中,人除了要求实现他人在他身上所实现的东西之外,还要求他的活动得到他人甚至整 个社会的支持。当然,他也必须支持着他人的活动,不管他主观上是否愿意这样做,但他客 观上必须这样做。一般说来,社会有选择地对人的活动提供支持。以择业为例,在现代社会 里,对保健医生的公共需要不断地增加,但从业人数却大大地不足,这对于某些人来说就构 成了一种实际的、具体的和可能的未来,即选择保健医生的职业。同样道理,在社会朝着务 实的方向发展时,人们对物质生活的关注就大大超过精神生活方面的要求,某些人就会放弃 在未来成为哲学家的选择。选择什么样的未来,对于个人来说是直接受着他所能认识到的利 益要求所决定的,社会对他的选择作出集体性的支持也是基于社会的公共需要并通过给予他 能意识到的利益来进行的。虽然历史总是向人们打开更广阔的永远开放的可能性,但个人只 根据自己的实际利益行动,因为个人只看到自己的直接利益。正是由于这个直接利益使人们 结合起来,形成了人与人之间复杂的而且有机的社会关系。

萨特认为,就人与历史的关系而言,虽然,个人创造历史是无意识的,但是在个人行动 中却体现了集体的愿望和要求。萨特举了这样一个例子:一个从未驾驶过飞机的黑人在伦敦 附近的机场上偷了一架飞机,而作为有色人种他是属于被禁止飞行之列的,这个黑人在慷慨 赴死地驾机飞行时,可能并不是要作一次政治示威,而是以死来反抗他的个人命运,但是他 在选择赴死的方式时违反了英国人的种族主义禁令,即冲破了他一生下来就被决定了的不准 他飞行的禁令。因而,他在驾机飞行时所表现出来的是有色人种对殖民者的反抗,是殖民地 人民的集体反抗的一种特殊化,他的行动代表了殖民地人民的集体要求和解放冲动。“这个 死亡,同时意味着他的人民的不可能的反抗,所以它也意味着他同殖民者的目前的关系,意 味着仇恨和抵抗的彻底性,最后,意味着这个人的内心的计划,他的一种简单明了的自由选 择——赴死的自由的选择” [5] 所以说,个人的行动不是孤立的,而是与集体, 进而与整个 社会联系在一起的。个人的行动反映了集体的愿望和要求,同时这种愿望和要求又包含着社 会深层的历史趋势,因而个人的行动就成了历史运动的象征。一旦个人的行动扬弃自身的特 殊性而走向普遍化,人的横向关系就成了现实的关系,而且,这个关系甚至成了历史发展和 社会运动的基础。

三 社会集团与个人

在萨特的存在主义看来,历史是根源于个人实践的。然而,我们在历史的运动中经常看 到的是集团的行动。在每一次历史事变中,都显示出了集团的力量,即表现为集团之间的冲 突。集团之间的冲突决定了集团的存在和改变,而集团自身性质、结构的改变和矛盾对立的 平衡或非平衡状况,又决定了历史事变的方向与进程。因此,历史发展的最直接的承载物是 集团,集团是反映在历史表象上的主体。

但是,集团决不是离开了个人的抽象。萨特认为,对集团在历史事变中的作用的进一步 考察,就会发现历史事变的深层是个人在起作用,集团只不过是个人创造历史的工具和桥梁, 集团也是个人创造的。当然,在个人创造集团的同时,集团又把权力和效力给予个人,接受 这种给予的人也就成了集团的创造物,成了集团的代表和象征。个人永远是不可还原的因素, 一切集团都铭刻着个人的印记。当集团的结构能够包容个人的特殊性时,集团中处处都突出 地显现着个人的特殊性;当集团的内部结构不允许个人的特殊性存在时,那么这个集团无非 是把个人的特殊性普遍化,即集团在整体上表现为个人的个性。因为集团在为自己创造出领 袖时,往往是把集团个人化了。因此,集团也需要从个人那里获得理解,或者说,集团无非 是个人的存在形式。

我们知道,萨特的存在主义是关于个人的人的理论,但在《辩证理性批判》中,他又是 把人放置在历史之中,放置在具体的集团之中的。因为只有在集团之中,个体才需要在理解 自我的同时也理解别人,并且在这种理解中形成集团的结构和实现集团的功能。也就是说, 集团需要统一的理论和原则来规范集团中的一切个人,而这种理论和原则正是来自于集团中 的一切个人自我理解和理解别人的方式。

萨特认为,集团的形成是根源于外部压力的威胁,这种威胁使每一个人在别人身上看到 自己,因而把自己的命运也看作是他人的命运。比如,在 1789 年 6 月, 当法国国王惧怕发生 一场暴力而把军队调到巴黎时,本来只想到自己而彼此之间相互猜疑的巴黎群众,一下子意 识到国王对他们的不信任,意识到他们即整个巴黎群众是一个整体,每个人都把对自己的威 胁也看作是对其他一切人的威胁来体验,认识到在被国王的军队包围了的巴黎,每个人的命 运是同全体人民的命运联系在一起的。所以,他们就不再抢劫面包坊而去抢劫军械库,从而 武装起来共同反对国王。由于国王的军队已经开进巴黎,他们的首要目标就是要攻克国王在 巴黎的堡垒——巴士底狱。所以,巴黎市民在攻占巴士底狱中组成的集团完全是由于国王的 军队这一外部因素所促成的。在这种集团中,“个人之间的联结,在其各种真实的形式上, 是在他人那里直接发现了人们自己的它者性的联结。” [6] 是共同的危险把分散的个人实践 联结成为一个整体的。

总之,在萨特看来,集团并不是超个人的社会实体,集团仅仅是由个人构成的,是个人 的存在形式,集团的产生和存在都是从属于个人的目的的。所以社会集团与人的关系也就是 个人与个人或个人与自身的关系。

四 社会集团的类型

社会集团作为人的存在形式并不总是与个人相一致相谐调的,尽管集团是由人结合起来 的,然而一旦人结合成集团,就会出现人与集团之间的矛盾甚至对立状况,随着集团的发展, 集团的内部结构越是有序,集团的组织越是严密,人与集团之间的矛盾和对立也就越是严重。 就集团是人的存在形式而言,人与集团的对立也就是人与自身的对立。

萨特认为,社会集团主要有融合集团、誓愿集团和制度集团等几种类型。

巴黎群众在共同的危险面前结成的集团,是一个“融合集团”,这个集团的特征是,有 统一的目标和行动,那就是“到巴士底狱去!”同时,统一的目标和行动并未抹杀个人的个 性和自由,相反,统一的目标和行动正是个人实践和自由意志的体现。萨特说:“融合集团 的主要特征是自由的突然恢复。” [7] 在这种集团中, “每个个人都以一种新的方式发生反 作用:不是作为个人或他者,而是作为共同的人的个别体现。” [8]

融合集团只是特定条件下的产物。一旦共同的目标实现之后,融合集团就会昙花一现地 消失了。巴士底狱被攻占,巴黎市民就可以解散回家了。因为融合集团在恢复了个人自由的 同时必然面临着遭到个人自由破坏的未来。一切人的个人自由只能够实现瞬间的结合。如果 去维护集团的形式,个人自由就得不到张扬,而维护个人自由就只能否定集团。也就是说, 个人可以自由地组成融合集团,也可以自由地退出这个集团。

因此,我们在历史中经常看到的是另一种形式的集团,即“誓愿集团”。誓愿集团是由 其成员宣誓牺牲自己的自由去保卫公共自由而组成的集团。誓愿集团是建立在誓言的基础上 的。从这种集团的内部机制看,它取决于两个因素:友爱和恐怖。成员间的友爱可以对个人 起到约束作用,促使个人遵从自己的誓言。但仅仅靠友爱来约束个人并进一步维系集团是非 常不可靠的,它还需要借助于恐怖来强制个人遵从自己的誓言。也就是说,集团需要把外在 的恐怖内在化,向其成员揭示:一个外在的恐怖就存在于他们身边,他们只有处在这个集团 之中才能抵御这个恐怖。因此,誓愿集团不在于促进友爱,而在于抵御恐怖。

这个集团为了充分发挥自己的功能,又必须使其结构组织化,即在集团内部建立起一定 形式的组织,通过工作专门化而提高集团在整体上的有机性能。这样一来,集团就形成了某 种综合的权力,以致于集团中的每一个成员都不得不服从某一威权的强制性支配。这时,集 团的行动就不再具有出于个人自由选择的自发性了,集团共同目标的实现也有赖于成员之间 的越来越细的分工,而分工把人形式化和抽象化,割断了人与人之间的有机联系。因而,在 集团的内部产生了与集团相对立的因素,随着这种因素的增长,威权的力量越来越小,以致 于集团随时都有可能把威权作为个人权威来加以否定,并进而导致集团的瓦解。

为了在威权衰落的情况下继续保证集团的存在,誓愿集团的组织性就需要被制度化,那 些凌架于集团之上的威权也就会因制度化而被巩固。誓愿集团的制度化也就是“制度集团”。 在制度集团中,个人就如机器中的一个部件被固定在他的工作中,所谓集团的共同目标成了 他在工作中必须履行的狭隘义务,作为个人自由的目标却对于他陌生起来,因而实践成了外 在于他的异化,即成为一种反个人自由的反实践。

制度集团是官僚化的温床,因为,集团为了使越来越广泛的分工和越来越分散的活动统 一为集团的共同行动,就必须在集团内部分化出一批专门从事组织和管理工作的官僚,建立 起能够发挥集团功能的官僚机构。这样一来,人与制度的对立就进一步演化成了人与人的对 立。可见,从融合集团到誓愿集团再到制度集团的发展,是人的存在的形式化,这个过程是 人不断获得其本质的过程,但也是人的异化的过程。发展到制度集团,当人与人相对立时, 实际上也就成了人与自己的对立,当这种对立达到一定程度时,人们要求扬弃异化、反对对 立和改变自身存在的要求重新激化,因而历史出现新的一轮循环。历史的发展就是在人的存 在方式的这种变更中实现的。

至此,我们看到,萨特在《辩证理性批判》中表面上接受了马克思主义, 运用社会历史 等范畴去探讨人的存在问题,实际上,他的结论并未超出《存在与虚无》,因为,在萨特眼 中,人在社会历史中的存在,即人的社会存在对于个人来说只是种异化,他是人必须加以接 受的本质,但却是人的自由的障碍。所以,萨特自始至终都是悲观的、苦闷的、无可奈何的 存在主义者,而不是一个马克思主义者。

注:

第 71 页 , 第 81 页。

[6] [7] [8] 《辩证理性批判》伦敦 1976 年英文版 , 第 353 页 , 第 401 页 , 第 357 页。

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由于传统教学观念的影响,教师往往忽视对学生批判性思维的培养,一味地向学生灌输知识,而忽略了知识的双面性,严重制约了学生的长远发展。基于此,笔者就如何在语文课堂中培养学生的批判性思维谈谈看法。一、大胆质疑,追求真理大胆质疑是彰显批判性思维的方式之一,学生积极发现问题也是学生有问题意识的重要表现之一。在语文课堂教学中,教师应深入文本,挖掘文本内涵,鼓励学生交互探讨、大胆质疑,在交流讨论中深化对所学知识.........
美学论文:探析萨特的存在主义美学思想
发布时间:2023-08-27
【摘要】以下为查字典论文网为您编辑的美学论文:探析萨特的存在主义美学思想,敬请关注!! 一、萨特存在主义美学思想的时代背景 萨特经历了两次世界大战,这些经历对他以后的哲学道路影响深远。二战以后,资本主义的种种弊端日益显露,资......
关于职业教育知识生产者“惯习”批判
发布时间:2023-08-07
" 论文摘要:对“惯习”的研究是职业教育学科自我反思的手段和主体自觉的表现。作为“有机知识分子”与“专业知识分子”,我国职业教育知识生产者的惯习主要有:生产目的的功利化、研究对象的“生活化”和生产成果的片面化。 论文关......
关于萨特戏剧《死无葬身之地》的探讨
发布时间:2022-10-08
毕业论文 平“放飞闭锁、受难的灵魂” ———对萨特戏剧《死无葬身之地》的思考 贾 宏 “戏剧应该是残酷的,应该表现生的欲望,宇宙的严峻及无法改变的必然性。” ————(法)......
大众文化与文化产业——批判理论的批判与中国语境的规范
发布时间:2023-08-09
摘 要:大众文化的崛起与文化产业的兴盛带来了许多理论话题与现实问题。以法兰克福学派为代表的、带有鲜明文化革命色彩的传统批判理论曾盛极一时,是伯明翰学派与后现代主义诸家为大众文化批评带来的反拨和突破使其步入了多元共存的文化......
关于特种作业人员培训工作中存在的问题及对策思路
发布时间:2023-03-06
" 论文关键词:特种作业 培训 论文摘要:特种作业人员的培训工作是安全生产管理工作中的一个重要组成部分,能否真正做好这项培训工作关系到能否更好地落实政府关于特种作业人员培训工作的政策,关系到企业、社会的安全生产问题。针对......
谈人力资源与人力资本的辩证关系(1)论文
发布时间:2013-12-18
论文摘要:人力资源是企业最宝贵的资源,作为生产力的主要构成要素,将在其中发挥举足轻重的作用。在知识经济的时代,企业要想顺利地生存和发展,必须在人力资源方面拥有绝对的优势,这就要求对自身人力资源进行有效地管理、开发和利用。......
作为人权批判策略的精神分析理论
发布时间:2015-08-19
摘要:所谓人权批判,指的是对启蒙人权哲学的整体批判,尤其是对于其方法论和内在悖论的揭示,人们熟知的对于人权状况的批判并不一定包括在内,因为后者批判的往往是人权状况不符合启蒙人权哲学预设之处,批判的根基恰恰是启蒙人权哲......
MBA培养的若干辩证关系
发布时间:2013-12-18
然而,MBA的学位热是否一定是件好事?MBA人才究竟该如何培养?这些问题非常值得各界人士深入思考。对于MBA培养目标,著名的斯坦福大学商学院的MBA培养目标也就是定位在使学生成为具有企业高层经理所具备的专门知识和技能的人才,而国内一......
论文化研究的“批判性”和“现实性”
发布时间:2023-02-21
内容提要 批判性和现实性是包括“文化研究”在内的诸多学科领域的关键词。文化研究中的“批判性”和“现实性”有着复杂的理论分歧,审视两个概念的多义性有助于更好地把握中国语境中的文化研究。具体而言,“批判”的内涵极其多样,体......
论析理性至上教学知识观批判
发布时间:2013-12-18
" 【论文关键词】理性主义;教学知识;批判 【论文摘要】教学知识的理性取向源远流长,根深蒂固,在现代导致了“知识的异化”与“教学的异化”。人的丰富多彩、流动多姿的存在方式决定了知识形式的多样化,我们在重视理性知识教学的......
关于基层专业银行企业化的辩证思考
发布时间:2016-01-15
基层专业是我国主义产业的基础。要真正全面搞活社会主义金融,从现在开始,就应当以基层专业银行的企业化改革作为整个金融体制改革的出发点。本文试图运用的基本理论对有类向题谈点粗浅的感想。 一、金融体制改革的主要矛盾 金融体制......
关于科学处理学科建设与高校发展关系的辩证思考
发布时间:2023-04-29
" [论文摘要]在高校教学质量与教育改革工程建设中,学科专业建设是备受关注的热点与难点问题之一。学科是高校教学、科研的功能单位。高水平的大学必须以高水平的学科为支撑。文章详细阐述了如何处理学科建设与院校建设、专业建设、内涵......
诌议基于培养学生批判性思维能力的高中物理教学实践
发布时间:2016-03-15
清华大学郑也夫教授认为:“诺贝尔科学奖意味着最高端的创造力.中国现今教育最大的问题是对学生创造力的摧毁.”创造力来源于对现有事物认识上的质疑和不满,思考的独立性、批判性、想象力都是创造力的源头.高中物理教学中知识的灌输、......
分析批判性思维的核心元素
发布时间:2023-05-01
虽然把批判性思维等同于论证性思维或论证技能并不合适,但也无可否认,论证技能是批判性思维的核心元素。美国现代语言学会前会长格拉夫( GeraldGraff) 最近还在宣扬他几十年来一以贯之的理念: 如果我们想要学生在高等教育和职业生涯上......
论室内设计地域特征及地域文化的批判性表达
发布时间:2023-04-12
摘要:论文总结了影响室内地域特征形成的要素,对传统地域主义与批判性地域主义进行了比较分析,并探讨了室内设计中地域文化的批判性表达。 关键词:室内设计 地域文化 批判性表达 任何空间设计都脱离不了“地域”背后各种内在或......
论毛泽东功过评价中的辩证关节
发布时间:2023-08-09
" 【内容提要】本文试图探讨对毛泽东功过评价始终存在争论的思想原因,认为评价方法论的不同对于发生分歧起了重要的作用。文章指出,为了科学地评价毛泽东,必须正确认识中国的第一次革命和第二次革命、“过渡时期总路线”的现实合理性和......
对民法典编纂的批判性思考
发布时间:2022-08-03
对民法典编纂的批判性思考 对民法典编纂的批判性思考 对民法典编纂的批判性思考 [摘要]民法典编纂始终是大陆法系民法学者和立法者挥之不去的光荣梦想,但是,民法典并不是大陆法系民法的唯一选择,没有也不应终结民法形式......
浅析中国当代女性艺术的批判意识
发布时间:2022-10-20
上世纪90年代,当代女性开始活跃于中国画坛,在分析这些女性艺术家的作品时,我们可以看到她们各自以一种个性化的形式对以往的作品进行了反思,以一种鲜明的批判意识开始了一场丰富多彩的突破与颠覆,这种颠覆标志着当代女性艺术家女性意......
关于在教师中实施人性化管理之我见
发布时间:2013-12-18
" 【论文摘要】在创建和谐社会,打造和谐教育的今天,“人性”这个词成为了我们这个时代的关键词之一。“人性化”管理越来越受到各行各业的重视,并成为各行各业管理的发展趋势,自然也就成为学校管理的发展趋势。 【论文关键词】人......
形式理性批判——论20世纪西方形式美学的内在逻辑
发布时间:2023-02-07
形式理性批判——论20世纪西方形式美学的内在逻辑 形式理性批判——论20世纪西方形式美学的内在逻辑 形式理性批判——论20世纪西方形式美学的内在逻辑 内容提要:艺术形式问题是20世纪美学和艺术哲学关注的焦点之......
生态文明:工具理性异化的批判与终结*
发布时间:2015-08-20
摘要:在工业文明时代,长期大规模的工业化发展,使工具理性占据了主导地位并进一步膨胀和异化。工具理性的异化破坏了人与自然的和谐关系,是生态危机的深层思想根源。我国的生态文明建设是对工业文明的反思和超越,旨在解决当前的生态......
探究高中语文教学中批判性思维测评
发布时间:2022-07-21
批判性思维的培养一直是中学语文界关注的话题,而且近年来有趋热的迹象。关于批判性思维及其培养的种种理论与洞见,终须付诸教学实践才有意义;而实践的路径与方法多种多样,必然无法绕过一个问题学生的批判性思维如何测评。 只有基本......
萨特论实践与人的总体化
发布时间:2013-12-19
萨特论实践与人的总体化 萨特论实践与人的总体化 萨特论实践与人的总体化 马克思主义从实践范畴出发去把握人类社会的存在与发展,从而创立了历史唯物主义的科学思想体系。然而,并非一切在实践范畴的基础上构筑......
写作中的辩证思维
发布时间:2015-09-15
【片段导入】 一 有关“克隆人”的讨论提醒人们,科技进步是一首悲喜交集的进行曲。科技越发展,对社会的渗透越广泛深入,就越有可能引起许多有关的伦理、道德和法律等问题。 ――谈家桢《奇妙的克隆》 阅读心得 科技的进......
理性的直觉主义--马利坦美学思想批判
发布时间:2013-12-19
理性的直觉主义--马利坦美学思想批判 理性的直觉主义--马利坦美学思想批判 理性的直觉主义--马利坦美学思想批判 本世纪的二三十年代,在法国,兴起了一股诠释中世纪神学集大成者托马斯.阿奎纳思想的宗教存在主义思......
19世纪代唯物辩证法的传人与马佩先生的辩证逻辑观
发布时间:2023-03-01
查字典论文网论文频道一路陪伴考生编写大小论文,其中有开心也有失落。在此,小编又为朋友编辑了“19世纪代唯物辩证法的传人与马佩先生的辩证逻辑观”,希望朋友们可以用得着! 辩证逻辑这一概念在中国社会的出现,与马克思主义思想传播有......
波普尔对赫拉克利特的批判分析
发布时间:2023-04-26
波普尔在现代西方以证伪主义的科学方法论闻名于世,他将这种自然科学的方法论运用于社会政治思想领域,对以马克思为代表的历史主义进行了多方位的批判,在思想界尤其是在大众思想及通俗层面造成了巨大影响,因此,国内波普尔思想的研究......
关于批判与借鉴:谈当代西方社会思潮对中国的影响
发布时间:2013-12-17
" 论文摘要:当代中国自改革开放以来,社会的急剧变动及当代西方思潮的涌入导致了社会思潮异常活跃。由于中国已经深深地融入国际社会,在全球化的大潮中如何积极应对当代西方社会思潮的挑战,不仅是一个理论问题,更是一个迫切的现实问......
传统文化视角下的现代人居文化批判判
发布时间:2023-08-07
传统文化视角下的现代人居文化批判 早在2005年,国务院正式批复了《北京市城市总体规划(2004—2020)》,该规划将首都的城市发展目标明确为“国家首都、国际城市、文化名城、宜居城市”。宜居的城市环境不仅包含城市自然和物理环境建设......
中国哲学思想批判
发布时间:2022-11-29
中国哲学思想批判 中国哲学思想批判 中国哲学思想批判 一 春秋战国动乱550余年,其间战火连绵,诸侯争霸,生灵涂炭,人民遭殃,社会长期处于兵燹和混乱之中。 春秋时期始于公元前770年周平王东迁,将首都从......
批判思维
发布时间:2023-03-03
批判思维 批判思维 批判思维 写作缘起 哲学家巴斯噶有一句名言:「人只是自然界?一根脆弱的芦苇,但这 是一根会思考的芦苇」。 人类的优越性,在于其久思考能力,亦因此,能独立及正确地思考, 是我们不可或......
汉语言文学教学中批判性思维的培养
发布时间:2023-06-02
摘要:为了更好地满足当前社会对于汉语言文学人才的实际需求,高校教师要重视起对学生批判性思维的培养。基于此,阐明了高校汉语言文学教学中批判性思维培养的价值,分析了高校汉语言文学教学的现状及制约批判性思维培养的因素;同时,从教学理念、教学方式、评价方式等方面,阐述了高校汉语言文学教学中批判性思维培养的策略。关键词:高校;汉语言文学教学;批判性思维;培养策略一、高校汉语言文学教学中批判性思维培养的重要价.........
分析视域下的批判性思维研究
发布时间:2016-12-22
1. 引言 批判性思维是指运用恰当的评价标准进行有意识的思考,最终做出有理据的判断 ,其主要理论来源是美国著名哲学家和教育家杜威的反思性思维。国内语言学研究领域较晚引入这一概念,以文秋芳教授为代表的外语教育研究者主张将其译......
单纯文化批判与男性在消费权力上“集体失语”的关系探究
发布时间:2014-01-17
从某种程度上讲,中国现在正处于从传统到现代的过渡时期。就两性关系的格局而言,既非完全的传统父权社会又非事实上的现代两性平等社会,而是传统父权社会向两性平等社会发展的代写硕士论文转型期社会。过渡时期一般都会呈现出各种学术思......
关于强直性脊柱炎病人的心理特点分析及护理
发布时间:2013-12-18
论文关键词:强直性脊柱炎 护理 论文摘要:目的分析强直性脊柱炎病人的心理特点及其原因并提出护理对策。方法白行制作问巷,调查对象为风湿科住院的强直性脊柱炎病人,问卷各个回答的情况。结果50%以上病人曾经有到其他医院就诊经......
浅谈特里.伊格尔顿对形式主义批评的反思与批判
发布时间:2023-08-04
形式主义与马克思主义的理论对话是20世纪西方马克思主义文学批评理论发展中最富有张力的理论问题之一。英国马克思主义批评家特里?伊格尔顿从20世纪70年代开始就一直关注形式主义文学批评,并在《马克思主义与文学批评》《批评与意识形态......
论数学教学的批判性的培养论文
发布时间:2023-08-09
一、思维批判性定义从现有资料角度上看,如何理解思维批判性的定义,还存有很多不同的说法,如恩尼斯认为思维批判性是推理性的反省性思维,是一种技能或者说是能力还有加利福尼亚认为思维批判性是一种-有目的性,对产生知识的过程、理论、方法、背景、证据和评价知识的标准等是否正确做出自我调节性判断的思维过程,是一种思维过程;李普曼(Lipman.M)把思维批判性定义为技能性的、依赖于评价标准、自我纠正和对背景的敏.........
论冰心《关于男人》以人为本的存在哲学
发布时间:2023-08-05
摘 要:存在主义思想是一个庞然大物,包含了一系列曾经引起质疑、争议的问题,本文围绕存在主义者共有的立场展开分析,大体上说,《关于男人》体现萨特存在主义的三项基本原则,强调个人对社会的“介入”和以责任同在的自由选择,冰心......
马克思批判理论的启发
发布时间:2023-08-06
马克思批判理论的启发 马克思批判理论的启发 马克思批判理论的启发 精 品 源自历 史科 人类学批判,强调人的解放和个性的自由 为了完善唯物史观中有关社会发展的历史,为了把一些观点表达得更为明确,为了把发现的新材料补充......
试论真理尺度和价值尺度的辩证关系
发布时间:2023-08-05
" 论文关键词:真理尺度 价值尺度 辩证关系 论文摘要:真理尺度和价值尺度是人类活动的两大基本尺度,二者既相互区别和对立,又相互联系和统一。在实践基础上实现真理尺度和价值尺度具体的历史的统一,是人类社会进步的内在条件,也......
从“全能的神”到“完整的人”——席勒的审美现代性批判
发布时间:2023-08-07
【 内容 提要】本文论析了席勒的 现代 诊断和现代性见解,从抽象和形象两个层面, 分析 了“完整的人”的概念,进而揭示了席勒审美现代性批判的深刻内涵。 一 现代性的发生在西方是一个重要而复杂的 理论 问题 和实践问题。几乎所有......
中国电视剧的文化批判
发布时间:2023-08-07
1前言 根据中国电视剧创作题材在时间线上的特点,一般可以分为古代历史题材电视剧、近现代历史题材电视剧和现实题材电视剧。不同的时间段里,因为不同的社会环境、政治语境,特别是不同的社会冲突会使电视剧的悲剧性表现出不同的审美......
荀子人性论辩诬
发布时间:2023-06-02
将荀子人性思想界定为人性恶或性恶论,似乎已成为盖棺论定的学界共识。但是,在这一常识或共识背后,却隐伏着深度的误读与误解。恰如牟宗三先生所言:荀子之学,历来无善解。台湾韦政通先生对荀子人性学说的衡评可谓独树一帜:荀子不是人......
马克思主义的全面性批判思维
发布时间:2022-12-21
【摘 要】批判性是马克思主义的基本精神,贯穿马克思主义的始终,成为马克思主义革命性和科学性的集中体现。马克思主义所体现的批判思维是全面性的,不是片面的,它既是对观念领域的批判,又是对现实领域的批判;既有道德的批判,又有......
浅议学生合作学习中批判性思维的培养
发布时间:2015-08-27
摘要:在大学英语教学过程中,让学生进行合作学习已经成为主要的教学方式之一,这对学生在主体性、合作技能及语言综合应用能力等方面具有一定的促进作用。但在其中也存在一定的问题,如在合作学习过程中,学生缺乏分析和解决问题的能......
科学技术与伦理道德的辩证关系探析
发布时间:2023-08-10
一、科学技术和伦理道德的概念在科学技术发展史上,科学与技术各自都有相对确切的概念。现代所用科学一词,是近代日本学界初用于对译英文中.........
陈独秀国民性批判思想研究
发布时间:2023-08-06
[摘 要]陈独秀是我国著名的思想家、革命家、中国新文化运动的发起人和旗帜、中国文化启蒙运动的先驱,五四运动的总司令。他敏锐的观察到,实现国家现代化的前提是实现人的现代化。陈独秀在对阻碍国民现代化的传统恶习进行批判的同时,......
关于批评语言学的综合性研究
发布时间:2023-08-05
一、前言 批评语言学同时也可以是指批评话语分析(critical discourse analysis(简称CDA),最早的批评语言学起源于二十世纪八十年代初期由英国的福勒等语言学家在《语言与控制》此著作中首次提出语篇分析方法而诞生。批评语言学隶属......
论批判的终结
发布时间:2023-08-05
论批判的终结 论批判的终结 论批判的终结 在德国哲学家眼中,“批判”一词倍受青睐。自从康德用“三大批判”构建起哲学大厦以来,批判就成了哲学家手中的法宝。在黑格尔哲学解体的过程中,“青年黑格尔派”曾使......
批判的地域主义在建构系统中的还原
发布时间:2023-08-20
【摘 要】 本文以批判的地域主义作为切入点,利用建构的观点来辩证地看待批判的地域主义在本国的发展。以建构理论在我国目前应用的现状作为反思的起点,着重讨论了建立本土地域性建构体系理论的重要性。同时以笔者的某戏曲博物馆作为......
协商民主理论的决策合法性构建及其批判
发布时间:2023-01-11
摘要:代议制民主的决策合法性危机引起了协商民主理论的反思。协商民主理论通过对公民平等而直接参与的诉求、决策程序正当性的制度设计、公共理性的运用和对共识与公共利益的价值追求,从价值和程序两方面来努力重建决策的合法性。协......

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