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诗韵悠悠四衙寨

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诗韵悠悠四衙寨
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贵州省绥阳县蒲场镇大溪村有个四衙寨,很古老的寨子,自古以来诗韵悠悠。

青山绿水环古寨

据居住于此的李氏家族《族谱》记载,李氏始祖李松蹊,自明崇祯年间由江西吉安府泰和县杨柳街迁入四衙寨定居,已历17代,约380年。相传李氏入住前,四衙寨曾经建过土司衙门,衙门分东西南北4道大门出入,从外到内有4个天井,李氏入住后便取名四衙寨。

四衙寨三面环山,有老林山、朱家山、大林坡等;寨前临一渠一河,渠名堰沟,河名大溪源。寨后林木葱郁,两侧田土平坦而肥沃。“门绕一河清浪灌远,屋后峰峙数拳入云。”李发模的这两句诗是四衙寨大环境的真实写照。

李氏入住以来,以耕读为本,孝义传家,寨里设有私塾,代代文武兼修,多人有功名,还涌现过一大批铸锅、制酒、造纸、纺织、竹编、建房、行医等能工巧匠。寨中现存围桩一对,80斤重大关刀一把,180斤重大石磴一个,及参加县州府考获鼎甲第二名贵州提督捷报一张,这些都是当年李氏习武修文的实证。清代时,一伙土匪来四衙寨抢劫,李恒森左手举120斤大刀,右手耍240斤石锁,将土匪吓退,这个大石锁现存绥阳博雅苑陈列馆中。民国年间,四衙寨还走出过一名黄埔军官。

在李氏族中流传着一个“拾母供孝”的故事。1935年冬天,李先芳赶集回家的路上,见一年近六旬的女叫化蜷卧草秆树下奄奄一息,就与其弟李元芳将老人抬回家中赡养,后老人享89岁高龄辞世。至今寨里还有一匾一联记载此事,联曰:“仁孝感天,心想幼时,椿萱并谢,棠棣失依,迎供活佛大基业;寿喜称局,面羡此日,红叶题诗,黄花酿酒,送祝老母齐耄年。”横额:“共堂寿祀”。此联为民国初期在遵义、桐梓、绥阳从事教育事业的四衙寨人李开祥所题,颇见文化功底和诗人气质。

现在的四衙寨,主体由5个三合院和近百间散房组成,多为长五间木结构房。现在可以见到的最古老房屋,当数李发全家的老宅,已有约300年历史,其精美的雕花窗户因有文物价值,不久前有人出高价欲买,他家没有卖,结果却被偷盗了。

“一绕河水两脉正气三面环山四衙为寨;四时轮回三光映照两行正路一族宗亲。”李发模曾以这副对联概括四衙寨的自然和人文环境,恰到好处。

悠悠唐韵久萦回

据相关史料记载,唐代贞观十三年(639年)置播州,绥阳属播州管辖之地。相传,播州最早的治所即在今大溪源及附近一带。这里地势平坦、宽阔,土地肥沃,水源充足,古代农耕文明应该是比较发达的。

在离四衙寨直线距离不到1公里、同为大溪源的地域内,曾有两座与唐代大诗人柳宗元、陈子昂相关的古建筑。

儒溪书院原名柳溪书院、柳公祠,是为纪念柳宗元与刘禹锡易播这件事修建的。当年,柳宗元被贬柳州,刘禹锡被贬播州。柳宗元同情刘禹锡老母年高,不宜长途颠簸到“蛮荒”之地播州,就冒死向皇帝请求与刘禹锡对换,但因裴度等人从中斡旋,刘禹锡改任连州,柳宗元仍去柳州。绥阳人仰柳宗元高义和文名,便在大溪源柳塘湾处建了儒溪书院以敬怀柳宗元,这件事在《绥阳县志》中有多处记载。儒溪书院在明末又经詹淑和冯士奇两位县令重修,延续到清代中晚期,后因地面塌陷陷入了地下,今遗址为百余亩湿地。可以推断,当年李氏子弟一定也是儒溪书院的学生,并在儒溪书院受到了四书五经和唐诗宋词等典籍的熏陶。

唐代大诗人陈子昂受武三思所害,冤死四川射洪狱中,宗族受株连,其中一支“避仇入播”,定居在绥阳蒲场大溪源。明万历辛亥年(1611年)秋,陈氏后裔陈昭远在大溪源邱家湾修建了一座陈子昂祠,以激励后人努力上进,陈昭远好友刘仁臣还撰写了《陈子昂祠堂记》石碑立于祠中。想来,这座祠堂的建立,对不远处重文修武的李氏家族也有很大影响。

在儒溪书院的边上,还有一座明太师顾存志墓。顾存志驻军桐梓阁老坪,于军中辞世,因怕征战对方破坏墓葬,远葬于百里外的绥阳大溪源。其家人还在这里置田宅守墓19年才返回成都老家。顾存志的玄孙顾汝修,是清代卓有成就的政治家、外交家、大学者,他曾于乾隆二十一年(1756年)拜谒顾存志墓,并写了一篇墓志铭,刻石立于顾存志墓前。据当地人说,顾存志墓毁于1957年。四衙寨李氏家族当也受过顾存志家人及顾汝修等文化人的重大影响。

行走在四衙寨,如果对当地的历史文化稍有了解,便会感到似乎穿行于悠悠唐韵之中,有书香扑面而来。

当代诗魔出四衙

当今的四衙寨也走出了不少文化人,其中李发志夫妇是博士,还有5个研究生,及一大批大学本科生和专科生。在这些文化人中,李发模当是首屈一指的文化名人。

李发模1949年4月28日出生于四衙寨,毕业于北京大学中文系作家班,是从四衙寨走出去的著名诗人,曾任遵义市文联主席、贵州省作协副主席。他的诗在全国产生了广泛影响,在中国诗坛有“诗魔”之称。长诗《呼声》于1979年第2期《诗刊》发表后,在全国引起轰动,荣获1979―1980年全国第一届优秀新诗奖,已载入《中国当代文学史》(上海版),被前苏联著名诗人叶甫图申科誉为“中国新诗的一块里程碑”。他的部分作品被译成俄、日、英、法、意、朝等多国文字,广为流传。有作品被选入多种教材。

他的诗歌《每当我住进宾馆》于1985年4月9日在《人民日报》发表后,时任国务委员兼国防部长张爱萍将军大为赞赏,专门为此写了一篇短文在《人民日报》当月18日发表,向大家推荐这首诗。他在文章中说:“我们每个为革命、为人民、为祖国、为中华民族的振兴富强而奋斗的人,都来照照这面镜子,对我们不是没有好处的!”

李发模出版有诗歌、散文、评论集30余部。他2009年出版的5000余行的长诗《呵嗬》又是一个新的里程碑。描写黔北仡佬族人民受压迫史和反抗史的史诗《呵嗬》出版后,评论家们认为“这部长诗的诞生不仅是诗艺术的胜利,也是中国诗美学的胜利……《呵嗬》鼓动着中国新诗发展之路”;“长诗《呵嗬》必将进入中国新诗史”;“这真是一部宏大的作品,史诗的追求使它别具震撼力……贵州的土地没有白养活发模这样一位卓越的诗人。”

李发模的横空出世,给四衙寨的文化底蕴增添了浓墨重彩的一笔。

李氏筹建诗歌寨

从四衙寨还走出了一批著名企业家,李发杰曾获部省优秀企业家、中国优秀民营企业家、部省开发促进会“创业之星”等称号。李发标投资数千万元,在绥阳县城修建了中国博雅苑文化陈列馆,珍藏了权威名家的代表作、手稿、手迹、书札、老照片、绘画、雕刻器具等物品,向社会公开展示丰富多彩的民俗文化及地方文化。博雅苑陈列馆的宗旨是:弘扬民族精神、倡正气、扬国风,在重视民族文化遗产的同时,用文化之风来引导公众的精神走向,让高度的文化意识深入人心。同时,博雅苑陈列馆的建成,也为下一代提供了丰富的文献资料。

最近,李发杰正在积极准备,将把四衙寨打造成一个诗歌古寨。古寨里将设立中国诗乡绥阳文化展览馆、李氏文化展览馆和一个诗歌讲堂,专供著名诗人李发模及各地前来参观的诗人们讲学用。目前已经拿出了建设规划和展览馆的设计图。

我们相信,四衙古寨在不久的将来会重放异彩。

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摘 要:诗一般的语言和形式带给人美的享受。诗不同于散文、小说等其他文学形式,韵律成为了关键因素。哈汉两个民族的诗歌各有千秋,本文从诗歌的韵律方面,其中包含节奏和音韵两个方面。对英汉诗歌的节奏和音韵进行对比,发现哈汉诗歌......
汉语诗歌韵典的过去现在与未来
发布时间:2015-08-19
这一谈,我们进入到“诗坛新韵编撰乱象”的第三部分:关于十三辙的“十一痕勤”韵部的分合。 对于韵母“in”和“ün”,韵尾相同,韵腹却不一样。语音学家认为:“ü[y]是和i[i]大致对应的圆唇元音。先发出[i],然后逐渐把嘴唇撮圆......
祭屈四题(组诗)
发布时间:2019-10-24
问候屈原你还在江畔眺望么?你还在江边徘徊么?渔父的歌谣摇落了两千多年日月你注定是永远的孤独者举世混浊,水里的世界清洁么?你的清泪还在汩汩地流么?两千多年的水路曲曲弯弯泠又长如今你走到了何方窄窄的汨罗江啊浅浅的汨罗江如何承载得下一个民族魂的重量?屈大夫啊在灵魂的国度里我向你燃点三柱永不熄灭的清香向屈原忏悔你的长袖还在舞吗?为什么清晨的风仍那般劲急你的清泪还在流吗?为什么黄昏的霞仍那般殷红你问天的头还.........
花雨集(四家诗抄)
发布时间:2023-01-25
黔行吟草 [五首] 冯全武 黄果树瀑布 @ 菊花盈满瀑流天,夺日飞虹映雾间。 @ 冲树蛟龙翻巨浪,击山猛虎奔平川。 @ 红霞堆锦才匀色,白瀑团棉又幻烟。 @ 吾欲放歌寻大美,涛声震耳路难前。 夜宿西江苗寨 @ 白河秋雨暮炊烟,淡雾......
刘洁岷的诗(四首)
发布时间:2023-03-09
蛛丝迹:上山下山 去殡仪馆的,小卖铺 女老板帮我拿着花圈鞭炮 我和相框中老皮的父亲 对视了最后一眼 我想起一个月前文亮 在江夏给我发的短信: “中午陪导师上山……” 文亮和导师一起上山① 然后是一个人独自离开......
蓄养“四气”壮诗魂
发布时间:2022-12-11
气,乃万物之源,生命之本。“中国古代唯物主义者认为‘气’是世界的物质本原。绝大多数生物(包括人类)都是直接或间接依靠光合作用所提供的有机物质和能量而生存。”《辞海》如是说。 若探源溯流,《老子》四十二章:“万物负阴......
《诗四首》单课训练
发布时间:2015-09-15
【基础测评】 1.下列黑体词注音有误的一项是( ) A.道狭草木长(zhǎng) 属(shǔ)国过居延 B.帘旌(jīng)不动夕阳迟 晨兴理荒秽(huì) C.徙倚(yǐ)湖山欲暮时 都护在燕(yān)然 D.带月荷(hé)锄归......
宫文梅诗词四首
发布时间:2023-03-18
临江仙・咏月 不在瑶池说故事,偏偏学做浮萍。黄昏岸柳恁多情,悠悠圆个梦,一梦过三更。 却是尘缘风吹破,问谁独守西亭。当初许诺一声声,痴心握不住,化作半弦听。 壶中天慢 郁闷成结,休怪我、竟日愤笔难歇。流水凄凄山......
三色堇的诗(四首)
发布时间:2023-08-05
身体里的唯美主义 我赞美朴素的生活 就像我赞美亚麻布的质地 铺满困惑,隽永。辽阔的沉静,和怀旧的记忆 有时,生活的夹层会有落雪痛楚,沙粒 也会有黎明的晨光,偶尔的例外让人惊喜 当我躺在亚麻布上遐想,像躺在历史的......
江苏森林旅游,人杰地灵,诗画苏韵
发布时间:2015-08-24
踏遍江南南岸山,逢山未免更留连。 独携天上小团月,来试人间第二泉。 石路萦回九龙脊,水光翻动五湖天。 孙登无语空归去,半岭松声万壑传。 苏轼的这首诗将江苏的山河秀美、景致壮阔展露无遗。的确,地处东部沿海的江苏,不......
老四的诗 2014年2期
发布时间:2015-08-20
老四,原名吴永强,1985年4月出生,山东临沂人,居济南,山东省作家协会会员。诗及小说散见《诗刊》、《诗选刊》、《星星》、《北京文学》、《山东文学》、《时代文学》、《飞天》等,著有诗集两部,出版长篇小说《后大学时代》,曾参......
冷香幽韵 孤清骨韵
发布时间:2022-10-20
【摘 要】姜夔是南宋著名的词人音乐家,他不仅能创作诗词,而且深通乐理、能配曲填词。他的词调歌曲有着极高的艺术造诣,特别是他的自度曲极具清雅之韵,无论在旋律调式、还是词调字韵等方面,无不体现出他清秀雅致,孤寂高洁的曲风和......
县衙迷踪 2013年3期
发布时间:2023-08-05
一 雍正四年元宵之夜,鄱阳湖口发生了一桩大案。一夜之间,城中开珠宝行的马老板,开商号的何老板,开纱厂的张老板家悉数遭劫。劫匪做案手法相同,均是扮作舞龙队冲入家中,灭门之后,将金银珠宝搜罗一空。 案发当晚,六扇门班头......
英各白马藏寨
发布时间:2023-02-11
勿角乡英各白马藏寨,南距九寨沟县城34公里,距九寨沟景区81公里。这里,山环水绕,层林叠翠,具有浓郁的白马藏族风情、乡愁情愫和乡情特色,处处都是景区、家家都是景点、人人都是风景,被游客誉为“最美乡愁旅游村寨”。白马藏族的......
从“鉴湖诗”品鉴湖四时之美
发布时间:2023-05-18
摘 要: 鉴湖,越州水。这东南一隅的静默水系,春夏秋冬,各有情致,四时物候,莫不静好。透过鉴湖诗歌,我们可清晰的感受到那些四季辰光的流转变幻,品读鉴湖诗,观澜这清丽秀洁的四时鉴湖,可以说是一件很曼妙的事情。 关键词: ......
苗寨的思考
发布时间:2023-08-06
摘 要:在艺术的殿堂中,什么才是我们看到的,什么才是我们感受到的,什么才是隐藏在我们灵魂深处的?到底自然和艺术之间有着什么样的默契,使得我们看到艺术会感觉到它是那么近又是那么远……在一次体验大自然的艺术实践中,或许能够......
莎士比亚十四行诗主题探微
发布时间:2023-03-09
摘 要:莎士比亚的十四行诗具有极高的文学造诣和审美价值,更蕴含了丰富而深刻的时代主题。本文讨论了其所表达的“真、善、美”的人文主题以及“及时行乐、莫负青春、人生无常”的时间主题。 关键词:莎士比亚;十四行诗;主题 ......
“奔跑”的石牛寨
发布时间:2023-01-29
车在山间盘旋了两个多小时,终于到达了石牛寨。在蓝天白云的衬托下,石牛寨像一头蓄势已久,仰天长啸的公牛。 沿着崎岖不平的山路蜿蜒而上,两旁是密密麻麻的树林。前行一段时间,小路变得异常狭窄,两旁的山越来越陡峭,抬头只能看......
家·乡·春·韵
发布时间:2015-08-12
春 雨 一夜东风, 吹绿了赣江两岸; 数日春雨, 小溪流水满农田。 新芽枝头探春, 紫燕展翅飞来。 雪毯下过冬的作物, 在春汛里拔节争先。 春雨如油的季节, 把家乡打扮得景象万千。 梦 想 一弯新月, 洒满......
《长兴四年中兴殿应圣节讲经文》性质、作者与用韵研究
发布时间:2023-06-11
内容摘要:敦煌文献保留下来的《长兴四年中兴殿应圣节讲经文》并非是讲经的稿本,它的性质是骈雅化的案头文学而非通俗的说唱文本。至于作者,当是在云辩所用《仁王护国般若波罗蜜多经》的讲经文原稿基础上,秦王李从荣与心腹文人一起进行了集体润色加工。它的用韵艺术成就体现在:唱词基本合于近体诗格律,散文里的骈句合于平仄对应关系,也符合黏结的规律。关键词:讲经文;敦煌;用韵中图分类号:G256.1文献标识码:A文章.........
锡剧韵白音韵的比较特点小议
发布时间:2023-08-06
如果把国粹京剧比作明亮的太阳,那锡剧就是太湖畔的一颗璀璨的明珠。锡剧自太平天国时期发端以来,经过了常州、无锡一带的“东乡小调”,曲艺“滩簧”等各个阶段,逐渐发展成为了一个兼唱腔,说白及舞台表演艺术为一体的多形式、高表......
莎士比亚十四行诗中的意象探析
发布时间:2023-08-07
摘 要:意象是诗歌的灵魂。本文通过对莎士比亚十四行诗中自然意象和社会意象的解读,有助于我们更好地理解莎翁十四行诗的主题,洞察莎翁对自然、社会、友情、职业等的审美观。 关键词:莎士比亚 十四行诗 意象 意象是诗歌这一文学形......
清置宾州府(厅)衙署之溯考
发布时间:2023-01-08
清置宾州府(原为宾州厅)衙署旧址,位于宾州城中心繁华地带,经过一百三十余年岁月风尘,现仅剩五间硬山青瓦房,成为古城宾州的一道引人注目的景观。为满足人们对宾州府衙的探寻心里要求,特撰此文。 衙署在清朝的设置,以冲、繁、......
山寨是创新必经之路
发布时间:2023-05-26
读者观点:中国这些年的山寨品做得不差,是时候要制造出具有自主知识产权的创新产品了。 一些人又开始批评这种只会山寨别人,不会自主创新的投机取巧心态,这只会造成“劣币驱逐良币”的效应,降低正规品牌创新的动力。 日本是山寨......
文韵天长何处寻
发布时间:2023-08-05
由河北省省会石家庄沿石太高速西行,过井陉西收费站出口,就到了天长。下高速沿307国道西行,从一座有二百多年历史的石桥上跨过绵河,可以望见河的西岸矗立着一座古老的城池。古城名叫天长,曾经的“燕晋通衢”,有着九百余年井陉县县......
《集韵校本》序
发布时间:2015-08-19
《集韵》是宋代继《广韵》之后的又一部大型官修韵书。根据卷首《韵例》,它在收字、注音、释义各个方面都尽量要求完备,这和陆法言《切韵》以来的韵书“论南北是非,古今通塞”,“捃选精切,削除疏缓”的旨趣有所不同。正因为如此,......
柬埔寨|「艾滋村」之怒
发布时间:2015-08-21
在获得诊断结果之后,姜茂身体虚弱,心灰意冷,决定在自家后院的芒果树上自杀。她打算把绳子的一端系在一根牢固的树杈上,另一端绕在自己脖子上,然后纵身跳下。姜茂拖着虚弱的身子,经过自家的煤渣砖房,前往后院的小果园。看到孙辈......
如何预防寨卡病毒
发布时间:2023-01-10
目前,科学家还没有研制出针对寨卡病毒的疫苗。因此,预防寨卡病毒要以自我保护为主。如何才能自我保护呢?自然是要避免被蚊子叮咬,因为蚊子可能携带来自其他个体或动物的病毒,其中包括寨卡病毒。因此,家中和周边环境应尽量保持清洁,不给蚊虫的滋生创造环境。特别是夏天,小区或公共场所需要用药物灭蚊。我们还要注意安装纱窗和纱门,避免蚊子飞进自己的家里。床上要挂蚊帐,避免睡觉时被蚊子“暗算”。如果出门在外,可尽量穿.........
浅谈山水之韵
发布时间:2023-06-30
【摘 要】山以厚德载物,水以流澈养人。山水并行,以它们的博大、清澈包容着我们的文明进步所带来的种种不安,而我们也在它们身上寻求精神慰藉。 【关键词】山;水;山水画;山文化;水文化 中国人欣赏山水的态度是可以从山水画中......
明清乖西长官司与刘家衙门
发布时间:2023-08-07
古代开阳三大土司即水东宋氏、乖西杨氏和刘氏均发源于双流镇境内,其中水东宋氏唐初发端于蛮州(今双流镇白马村同知衙),乖西杨氏唐末发端于杨家衙(今双流镇刘育村杨家衙),乖西刘氏唐末发源于刘家大寨(今双流镇刘育村大寨)。而......
种子移植理论下的十四行诗汉译研究
发布时间:2023-08-07
摘要:诗歌翻译是翻译界的焦点之一,针对这一问题苏珊・巴斯奈特提出了种子移植理论。本文以一首十四行诗的汉译为例,分析十四行诗,发现翻译不仅仅是语言层面上的转化,还应包括那些反映诗歌本质和精髓的因素,只有将这些“种子”适......
山寨文化的起源与发展
发布时间:2023-04-06
【文章摘要】 随着我国改革开放的深度拓展,越来越多先进的生产技术与多元化的思想进入国门,繁荣了我国的市场,同时也为国内的商家带来了更多的机遇。而中国由于长期处于社会主义发展的初级阶段,人民日益增长的物质文化需要与落后......
千年凉山 彝器古韵
发布时间:2023-08-05
彝族自称“诺苏”。“诺”是“主”,“苏”是“人”。彝族历史上一个重要特征是长期保持着奴隶占有制度。直至1956年民主改革,才废除了奴隶制度。从此,凉山彝族人民迈入了社会主义社会,实现了一步跨千年的飞跃。 凉山地区有悠久的......
东情西韵,宝气东来
发布时间:2023-02-27
在东方文化中,“中国元素”不仅是时装设计师的灵感,也是珠宝设计师的宠儿。世界顶级珠宝品牌中,蕴含“中国元素”的珠宝并不少。悠久的历史、古老的神话、深厚的底蕴,尤其对于龙、凤凰、锦鲤,竹子这些象征中国文化的元素,在珠宝......
笔简神具 韵到自然
发布时间:2023-05-06
石涛曾道:“夫画者,从于心也。”其意为绘画乃是从内心流露的表现,依循这一观点,郑林生的水墨画,从传统写意精神为本,以心接物,立象尽意,描绘人物形象略带夸张变形但恰到好处,故栩栩如生而有深度,“传神阿堵”而有情趣,立意为先,以形写神,具有含蓄朦胧的禅境与空灵生动的气韵。其画作不只是描绘某个具体的形象,而包含更多内涵,不靠情节,而是精妙地出内心的感受,进而达到精神的寄托,包括艺术的感悟与人生的思考,耐.........
莎士比亚十四行诗中隐喻的认知解读
发布时间:2023-06-12
摘要:运用著名隐喻研究者来考夫的隐喻理论对莎士比亚十四行诗中的隐喻进行识别和归类,发现诗中的隐喻多与爱、生命和时间主题有关。同爱这一目的域对应的有战争、财富、胃口、负担、旅行、奴隶等源域;同生命这一目的域对应的有四季......
中国最后一位压寨夫人
发布时间:2022-12-25
在湘西土家族苗族自治州古丈县,有一个风景如画的村落――高峰乡李家洞村张家坨,如今这里还保持着淳朴的民风。每一位来到此地的客人,除了看风景,也会带着满心的好奇去看望一位老人,她就是中国最后一位压寨夫人――杨炳莲。 191......
新编古韵七则
发布时间:2023-08-18
大检查 高高举起放轻轻,雾障云遮看不清。 假作真时真亦假,风雷过后了无声。 古村落叹 寂寂孤村淹世闻,一朝开发断穷根。 孔方已障商家目,政绩更迷官府魂。 木讷砖雕唯怅怅,沉酣古墓奈昏昏。 红头文件字行里,......
寨卡病毒的传播媒介
发布时间:2016-05-05
寨卡病毒病是由寨卡病毒引起的一种病毒性疾病,患者主要通过蚊子叮咬而感染寨卡病毒。2013年前仅在非洲、东南亚、太平洋岛国有散发病例报告,2015年在西太平洋、美洲和非洲发生了相关病例和疫情。随着与相关国家或地区人员往来的日益......
傣族村寨的社区文化
发布时间:2023-08-05
人类学的研究从各个角度研究人类的发展和文化。 人类学家们不仅仅只是关乎社会这个大层面,也关注小社区的文化领域。小社区是社会的组成部分,是人们的生活圈,也是民族文化的发展之地。我们将视角放在傣族的小社区,关注傣族民众的社......
手工雕琢的程阳八寨
发布时间:2023-08-05
程阳八寨,在广西三江县的青山绿水里躲着、藏着、笑着,有如美丽的童话,是侗族同胞繁衍生息的地方。程阳八寨的楼房、桥梁、鼓楼,每一件作品都出自侗家工匠灵巧的双手,令人叹为观止,成为中国非物质保护遗产中唯一一处手工艺保护基......
中路,最美的古碉藏寨
发布时间:2023-08-07
中路是一个有着5000多年历史的地方,在这里考古发现了新石器时代的生活遗址、战国时代的石棺墓葬群。相传,中路人的祖先从西藏向外迁徙时求神指点,代表神旨意的喇嘛交给迁徙者一只羊,说:“你带着羊走,羊死在哪里,哪里便是你的新家......
文字,悟性与韵味
发布时间:2023-03-20
这几篇文字,已经不只是一般意义上的中学生"作文",而是"散文",是具有较好的文学才情的"文学作品"。作者有很好的悟性与潜力,文字的功力与韵味,类乎张爱玲、类乎王安忆,也让我想到近几年来引人注目的香港作家葛亮。对于时间、往昔......

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